"Немножечко текст по-дебильному написан" (с) Добкин
Я думаю, что тут главная причина - все же трусость. Люди боятся НЕ УГАДАТЬ ОТВЕТ.
Главная причина - то, что вопрос сформулирован по-дурацки.
С тем же успехом можно спросить - верят или не верят люди буквально тому, что написано в собрании сочинений Шекспира. Сказать, что веришь - означает тут же нарваться на вопрос "так вы верите, что у человека может быть ослиная голова и что существуют эльфики размером с пальчик?". Сказать, что не веришь - значит заявить, что не веришь ни в Столетнюю войну, ни в династию Ланкастеров, ни в династию Плантагенетов - да по ходу вообще не веришь, что есть такая страна Англия. Ни один вменяемый человек такое сказать не может.
Сапожник ставит таким образом оппонента в ситуацию ложной дихотомии. Единственное, что можно сделать в этой ситуации - указать на то, что это нечестный прием в споре.
Главная причина - то, что вопрос сформулирован по-дурацки.
С тем же успехом можно спросить - верят или не верят люди буквально тому, что написано в собрании сочинений Шекспира. Сказать, что веришь - означает тут же нарваться на вопрос "так вы верите, что у человека может быть ослиная голова и что существуют эльфики размером с пальчик?". Сказать, что не веришь - значит заявить, что не веришь ни в Столетнюю войну, ни в династию Ланкастеров, ни в династию Плантагенетов - да по ходу вообще не веришь, что есть такая страна Англия. Ни один вменяемый человек такое сказать не может.
Сапожник ставит таким образом оппонента в ситуацию ложной дихотомии. Единственное, что можно сделать в этой ситуации - указать на то, что это нечестный прием в споре.

no subject
Вот он решил в ЖЖ проверить. Но поскольку предварительно таких верующих высмеял - оне и ограничились высокомерным молчанием)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Ошибаетесь весьма
Re: Ошибаетесь весьма
Re: Ошибаетесь весьма
Re: Ошибаетесь весьма
Re: Ошибаетесь весьма
Re: Ошибаетесь весьма
Re: Ошибаетесь весьма
Re: Ошибаетесь весьма
Re: Ошибаетесь весьма
Re: Ошибаетесь весьма
Re: Ошибаетесь весьма
Re: Ошибаетесь весьма
(no subject)
Re: Еще проще
Re: Еще проще
Так и с Библией. То, о чём Вы говоите, вообще не является объектом веры - а только формой выражения библейского провозвестия.
Re: Еще проще
Re: Еще проще
Re: Еще проще
Re: Еще проще
no subject
no subject
Но у Сапожника формулировка иная: "верят они или не верят БУКВАЛЬНО _тому_, что написано в Ветхом Завете их же собственной священной книги."
Вот, где собака порылась. Он хитро исключает квантор всеобщности.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Re: В 101 раз и только ради Вас!
no subject
Вам показалось, что речь идёт о "некоторых частях того, что написано в Ветхом Завете"? Нисколько. Говорится о "том, что написано в Ветхом Завете". Обо всём том, что сказано в Писании.
В цитированной вами фразе нет ни слова об исключениях.
no subject
Ну, так, навскидку.
Вы верите в то, что Ною удалось построить ковчег, загнать в него по паре всех известных ему животных, и пережить с ними потоп на плаву?
Вы верите в то, что от звука иерихонских труб упали стены города?
Вы верите в то, что во время Исхода перед евреями по ночам шел огненный столп?
no subject
Но что-то было, на совсем пустом месте легенды не возникают. например, археологические данные показывают, что стены Иерихона действительно обрушились одномоментно, но поскольку тогда район был сейсмически активным, ничего удивительного в этом нет. На евреев это событие должно было, конечно же, произвести мощное впечатление.
no subject
Но тогда "я не нуждаюсь в гипотезе существования Бога" (с), чтобы во все это верить.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
я верю, что могли иметь место реальные события, которые именно в таком виде сохранились в устном предании, и так трактовались и понимались, и переосмысливались;
меня там не было, а я с ходу для того же огненного столпа могу материалистических объяснений, не говоря о чисто психических, субъективных феноменах, подобрать несколько;
что это меняет принципиально?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
Можно.
И мой, к примеру, ответ будет, 'нет, буквально не верю.'
И это совершенно не будет противоречить тому, что 'из других источников мне известно то то и то то о, скажем, династии Плантагенетов, ветвью которой является династия Ланкастеров.'
Книги типа 'The Natural History of the Bible: An Environmental Exploration of the Hebrew Scriptures' это иллюстрация 'я не верю буквально тому, что изложено в Библии; я знаю из других источников о том, что могло послужить материалом для того, что изложено в Библии.'
И, в общем, все до единого ответы говорят 'нет.' И в этом не было бы ничего плохого, если бы респонденты сказали 'нет.' На Западе на такой вопрос отвечают, 'нет.' И это только значит, что это не совсем та вера и не совсем те верующие что в 560 или 1120, или 1548.
no subject
То есть, я верю в того Генриха Пятого, который известен мне из других источников, но не в того, который известен из Шекспира?
Но это же нонсенс - Генрих в обоих случаях один и тот же. Вавилонский царь Хамми-Рапалту, названный в книге Бытия как Амрафел - это известный из других источников Хаммурапи.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
Если бы вы сходили по ссылке, вы бы увидели, что таких ответов он не принимает. ОН ктегорически требует ответа в формулировке "да-нет".
no subject
Я не верю в то, как Шекспир показал Столетнюю войну, династию Ланкастеров, династию Плантагенетов и всю страну Англию. Его сочинения недостоверно показывают историю.
Поэтому я не верю в то, что написано в собрании сочинений Шекспира, и остаюсь вменяемым человеком.
no subject
А в существование самой Англии вы верите?
В то, что Столетняя война вообще была?
И что Ланкастеры существовали?
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
Сапожник - бесчестное говно, и его комментарии мне здесь не нужны. Вам они нужны? Чешите к нему и наслаждайтесь.
(no subject)
(no subject)