![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
"Немножечко текст по-дебильному написан" (с) Добкин
Я думаю, что тут главная причина - все же трусость. Люди боятся НЕ УГАДАТЬ ОТВЕТ.
Главная причина - то, что вопрос сформулирован по-дурацки.
С тем же успехом можно спросить - верят или не верят люди буквально тому, что написано в собрании сочинений Шекспира. Сказать, что веришь - означает тут же нарваться на вопрос "так вы верите, что у человека может быть ослиная голова и что существуют эльфики размером с пальчик?". Сказать, что не веришь - значит заявить, что не веришь ни в Столетнюю войну, ни в династию Ланкастеров, ни в династию Плантагенетов - да по ходу вообще не веришь, что есть такая страна Англия. Ни один вменяемый человек такое сказать не может.
Сапожник ставит таким образом оппонента в ситуацию ложной дихотомии. Единственное, что можно сделать в этой ситуации - указать на то, что это нечестный прием в споре.
Главная причина - то, что вопрос сформулирован по-дурацки.
С тем же успехом можно спросить - верят или не верят люди буквально тому, что написано в собрании сочинений Шекспира. Сказать, что веришь - означает тут же нарваться на вопрос "так вы верите, что у человека может быть ослиная голова и что существуют эльфики размером с пальчик?". Сказать, что не веришь - значит заявить, что не веришь ни в Столетнюю войну, ни в династию Ланкастеров, ни в династию Плантагенетов - да по ходу вообще не веришь, что есть такая страна Англия. Ни один вменяемый человек такое сказать не может.
Сапожник ставит таким образом оппонента в ситуацию ложной дихотомии. Единственное, что можно сделать в этой ситуации - указать на то, что это нечестный прием в споре.
Re: В 101 раз и только ради Вас!
С завоеванием Ханаана всё практически так же. Разве, что имя Йегошуа упоминается в египетских источниках кк одного из "хапиру", что и даёт основания относиться к нему как к более исторической фигуре, нехели Агаммнон.
**Мне кажется что начальной точкой этого обсуждения был вопрос о буквальной истине сведений, сообщаемых в Библии.**
Не имеющий смысла без ответа на вопрос: какие именно сведение сообщает данное конкретное высказывание.
**Ровно о тех которые Вы описываете прямо в этом абзаце: использование и одновременно формирование символического языка для выражения того, что не может быть выражено иначе - отношения человека с Богом**
Если до Вас не дошло, что в этом абзаце я Вам растолковывал, что аллегорией называется отнюдь не это, то боюсь , и того, почему Ваша (как и Сапожника) постановка вопроса является наивной и бессмысленной, Вам не понять. Так что разрешите откланяться.
Re: В 101 раз и только ради Вас!
Пожалуйста, откланивайтесь, нисколько не задерживаю. На прощание позвольте пожелать Вам успехов в труде.