И снова выношу из комментов
"Но напоследок: дело не в том, что я в принципе против "женщины" как понятия. Я не против. Я просто не верю, что вот эта физиологическая общность (если принять, что она существует) настолько перебивает индивидуальные различия, чтобы из неё можно было сделать идентичность, тем более идентичность групповую. Я знаю, что один день в цикле у меня сбитые нервы, и в этот день мне надо за собой следить. Но это (и не только это) знания примерно того же порядка, что и "если я съем рыбу - мне станет плохо" и "в квартирах друзей в панельных домах лучше быть внимательной, потому что люстрой по голове - это больно". То есть ну да, это факты обо мне. Но я как-то не чувствую такой общности с прочими рыбными аллергиками или людьми "за 180 см.". Нет, чувствую, конечно, но... эта общность, не дающая чувства принадлежности к группе и не вызывающая желания себя через эту группу каким-то образом определять."
На первый взгляд это выглядит очень разумно - действительно, индивидуальый разброс характеров и свойств личности настолько щширок, что трудно вывести некое "среднее арифметическое" под названием "мужчина" или "женщина".
Однако надо ли выводить его вообще? Должно ли объединение осуществляться на основе каких-то общих свойств? Или может быть осущствлено на любой другой?
Приведу простой пример. Ни для кого из нас не секрет, что "национальность" - совершенно неуловимая субстанция. Но тем не менее множество людей уверенно называют себя русскими или англичанами, евреями или японцами. Индивидуальный разброс параметров между этими людьми очень велик, но это не мешает людям ощущать себя общностью, проживать на определенной территории, иметь государственную символику, говорить на определенном языке и руководствоваться в жизни определенными законами, принятыми законодательным органом своей страны.
При этом каждый из этих определяющих признаков в отдельности,а то и все вместе, отнюдь не является самодовлеющим: например, еврей может не знать иврита и идиша, жить за пределами Израиля, не исповедовать иудаизм и не иметь ни одной их "характерных" черт фенотипа. И тем не мерее, он будет называть себя и ощущать себя евреем. И пусть у него с его русским другом будет значительно больше общего, чем с израильским родственником - он все равно будет определять свою национальность не по этой общности. Такие вот пироги.
На первый взгляд это выглядит очень разумно - действительно, индивидуальый разброс характеров и свойств личности настолько щширок, что трудно вывести некое "среднее арифметическое" под названием "мужчина" или "женщина".
Однако надо ли выводить его вообще? Должно ли объединение осуществляться на основе каких-то общих свойств? Или может быть осущствлено на любой другой?
Приведу простой пример. Ни для кого из нас не секрет, что "национальность" - совершенно неуловимая субстанция. Но тем не менее множество людей уверенно называют себя русскими или англичанами, евреями или японцами. Индивидуальный разброс параметров между этими людьми очень велик, но это не мешает людям ощущать себя общностью, проживать на определенной территории, иметь государственную символику, говорить на определенном языке и руководствоваться в жизни определенными законами, принятыми законодательным органом своей страны.
При этом каждый из этих определяющих признаков в отдельности,а то и все вместе, отнюдь не является самодовлеющим: например, еврей может не знать иврита и идиша, жить за пределами Израиля, не исповедовать иудаизм и не иметь ни одной их "характерных" черт фенотипа. И тем не мерее, он будет называть себя и ощущать себя евреем. И пусть у него с его русским другом будет значительно больше общего, чем с израильским родственником - он все равно будет определять свою национальность не по этой общности. Такие вот пироги.

no subject
Ну в конкретно моём случае "проблема" в том что ощущения общности - той самой принадлежности - как раз нету.
С астматиками, особенно тяжёлыми, как и я, чувство общности, например, есть. С женщинами вообще - нет.
"Я женщина" - это лично для меня нечто из категории ТТХ-знаний, а не чувствоощущений.
Нет, ну разумеется, maybe it`s just me.
no subject
тогда нужно оставить любые разговоры о равенстве полов, а вести только речь о равных возможностях личностей; нужно оставить исследование гендерных вопросов, ведь не существует общностей, которые они исследуют; надо прекратить любые меры, направленные на ограничение дискриминации по половому признаку, потому что нет никакой дискриминации по половому признаку, нет общности всех лиц одного пола, есть ущемление прав конкретного человека; надо убрать все санитарно-гигиенические нормы, выведенные с поправкой на пол, ввести общие соревнования, смешанные, в спорте...
в самом деле, ведь когда женщина в карьерном росте натыкается на "стеклянный потолок", это не женщину в ней дискриминируют, это ее личность не нравится - имеют право; когда кормящую мать просят куда-нибудь выйти с глаз долой и кормить там-не-знаем-где, это не ее женские качества здесь важны, это лично им, лично ее действия неприятны; когда всем женщинам платят меньше, чем мужчинам на той же должности, это не женщин ущемляют, это они, какждая лично, худшие работники в глазах работодателя и т.д., и т.п.
no subject
Потому что Вы мне сейчас почему-то рассказываете про женщин и феминисток вообще, при том что я всегда особенно стараюсь подчеркнуть, что говорю только за себя, допуская, что я совсем не одна такая, с такими мыслями и ощущениями, но ни в коем случае не утверждая себя образцом и представителем большинства.
Это был раз.
Теперь два.
Вы, конечно, простите, но вот это:
/надо прекратить любые меры, направленные на ограничение дискриминации по половому признаку, потому что нет никакой дискриминации по половому признаку/
Вы с какого потолка взяли? Я повторю фрагментом одного из моих предыдущих комментов в разговоре с Вами же: "И, добавлю: я ничего не имею против каких угодно вариантов самоосознания и самореализации в гендерной плоскости. Я просто не хочу, чтобы эти варианты (любые варианты, желание одного человека любого пола вить гнездо и растить детей, ИХМО, ровно настолько же достойно как и желание другго лететь в космос и править государствами) обрезались снаружи".
Или то, что я не согласно встать со "всеми женщинами" в строй и ровными рядами пойти в несоответствующее лично моим представлениям о лично моём счастье светлое будущее, означает - что я враг на стороне патриархальных угнетателей? То есть если я не хочу, чтобы меня за "неженские" проявления дискриминировали другие женщины, это значит, что я хочу, чтобы всех женщин дискриминировали мужчины? Что, сочетания, например, нежелания выслушивать, что родить - это твоё как самки предназначение, а без детей ты - мусор, и желания сделать всё возможное, чтобы тем, кто детей хочет и имеет, создавались комфортные условия вам кажется такой невозможной позицией?
Вот это - то из-за чего я скорее против создания групповой идентичности "женщин вообще". Потому что уже видно, что будут делать с "несогласными".
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
no subject
Мне тот факт, что существуют разные национальности, нравятся. "Во-первых, это красиво", ага. И то, что мой пол женский, нравится (несмотря на массу проблем, существующих в обществе). Проблемы эти я считаю крайне необходимым решать. Что тебе с моей идентичностью не так?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
***например, еврей может не знать иврита и идиша, жить за пределами Израиля, не исповедовать иудаизм и не иметь ни одной их "характерных" черт фенотипа. И тем не мерее, он будет называть себя и ощущать себя евреем***
Да, будет - если ему будут об этом напоминать. Если нет - то произойдёт очень быстрая ассимиляция. Примеры наблюдать доводилась: и евреев, и татар, и казахов. Все эти люди вспоминают про своё этническое происхождение, только заглянув в паспорт (в случае с казашкой - ещё и в зеркало: всё-таки расы разные). Но в остальное время они чувствуют себя русскими.
no subject
А ему будут. По-любому.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
Ну так у женщин примерно то же самое.
Только к гинекофобам нужно добавить армию желающих всем объяснить, что такое "настоящая женщина" (как правило - удобная актуальному объяснятелю и играющая в его игру).
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
no subject
Но что за ерунда! Классических "женских типажей" множество, и далеко не все из них предполагают обязательную возню с плитой и пеленками. Екатерина Великая - не женщина? Или мать Тереза? Или Мата Хари? Или Галина Уланова?..
Для меня этот вопрос решился очень просто. Я пробовала и так, и так - и, когда наконец позволила себе быть женщиной и наслаждаться этим, то поняла, сколь многого себя лишала.
no subject
no subject
Как автор процитированного в посте комментария скажу: про других не знаю, а в отношении конкретно меня это Ваше утверждение категорически неверно.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
Для того, чтобы настало гендерное и трансгендерное равенство, ИМХО важнее сформировать идентичность "я - граждански сознательный человек, который не пройдет мимо несправедливости". Вот когда Ольга объявила про то, что она взяток не берет - это был отличный ход в эту сторону.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)