Прошел по ссылке - безусловно согласился с Могултаем в приведенной цитате. Но заголовок "Смешное" остался непонятен - поэтому внимательно прочитал комменты. Было интересно, спасибо. На подобных разговорах видно что отличие верующих от неверующих прежде всего в приоритетах: первым важно быть частью чего-то бОльшего, чувствовать сопричастность, вторым дороже самодостаточность и независимость. ИМХО, разумеется. Ничего принципиально нового, но пару интересных аргументов я там подцепил.
** видно что отличие верующих от неверующих прежде всего в приоритетах: первым важно быть частью чего-то бОльшего, чувствовать сопричастность, вторым дороже самодостаточность и независимость.
Где вы это нашли? Нувот спросите у меня, человека. уверовавшего в зрелом и сзнательнмо возрасте посредством чтения книг: важно ли мне быть частьюч его-то большего или нет? И я вам честно скажу. что это мне было важно в десять лет в дворовой компании, а потом прошло. Ну и? Никто на вашу самодостаточность и независимость не покушается. За полной ненужностью этого действия.
Разумеется, почти любое обобщение неверно, ибо легко опровергается контрпримером, как в вашем случае. Давайте добавим "в большинстве случаев" в мою формулировку. Я это большинство оцениваю примерно в 99% от считающих себя. Вы попадаете в 1%. Можно я у вас лучше спрошу другое: что именно важно для вас в вере? И еще один вопрос с предисловием: в сознательном возрасте читающий человек обычно понимает, что он может ошибаться. И автор книги может ошибаться. Означает ли это что ваша вера может быть ошибкой, и чтение другой книги может ее исправить? Если нет то почему? По поводу "никто не покушается" человека со стороны может покоробить сама формулировка "раб Божий". С какой стати? Чтобы понять ее по другому, не по буквально прочитанному, надо углубляться в веру, осознавать весь контекст (тут еще вопрос о возможности осознавания). А желание уже отбито на старте. (Это я не пр себя, а опять же про большинство - в моем случае любопытство победило).
** Я это большинство оцениваю примерно в 99% от считающих себя.
Статистику на бочку. Какие опросы проводились, где, какие корреляции обнаружены.
Вообще елси сичтать, что большиснтво люде йищет прежде всего принадлежности, то религия тут ни при чем. Им же все равно, клуб "СИнтон", КСП или приход, один чрет компания избранных. При чем тут тогда вера?
** Можно я у вас лучше спрошу другое: что именно важно для вас в вере?
Не поняла вопроса. Что вы хотите узнать?
** И еще один вопрос с предисловием: в сознательном возрасте читающий человек обычно понимает, что он может ошибаться. И автор книги может ошибаться. Означает ли это что ваша вера может быть ошибкой, и чтение другой книги может ее исправить? Если нет то почему?
Знаете, мне что этот вопрос напоминает? Насчет браков и разводов. Ну вот в ыполюбили женщину. Вступили с ней в брак. Но вы же можете ошибиться и обнаружить, что она - типичное не то. Будете разводиться, искать другую? Если нет, то почему? Я не могу вам ответить. Не понимаю, как отвечать. Меня волнует истина, я ее ищу. Когда мне укажут ошибку в способе поиска, я подумаю.
** По поводу "никто не покушается" человека со стороны может покоробить сама формулировка "раб Божий". С какой стати? Чтобы понять ее по другому, не по буквально прочитанному, надо углубляться в веру, осознавать весь контекст (тут еще вопрос о возможности осознавания). А желание уже отбито на старте. (Это я не пр себя, а опять же про большинство - в моем случае любопытство победило).
Знаете, проблемы негров шерифа не волнуют. Сейчас век всеобщей грамотности, интернета и обилия информации. Если человек не в состоянии найти комментированное евангелие - увы. Сам себе злобный буратино.
Мне всегда интересно, почему людям так трудно признать, что существует нечто большее или высшее чем они сами? Не ужели не видно, что такой подход по крайней мере нелогичен?:)
А кому это трудно признать? :) Если существует, ну пусть себе существует. Пока оно не пытается вмешиваться в жизнь, э-э, существ "меньших" или "низших" - его существование нашей проблемой не является. Нет? :)
Мне всегда интересно, почему людям так трудно признать, что существует нечто большее или высшее чем они сами? Не ужели не видно, что такой подход по крайней мере нелогичен? Признать нет проблем. Но мне всегда интересно, почему людям так хочется доверять чему-то большему или высшему чем они сами? Неужели не видно, что такой подход по крайней мере нелогичен? ;)
Просто непонятно, почему отношение к етому высшему - обязательно смирение? И почему муравьев ваще должно интересовать нечто высшее - у них своя жизнь есть. И много-много других вопросов/ответов вместо одного единственно верного. Логичнее считать веру одним из бесконечности возможных ответов на вопросы. Считающим себя единственно верным - но мы-то видим мириады таких считающих, взаимно противоречивых.
Кто только ее периодически не порет, и с середины, и с других мест. Это от несовершенства человеческой природы. А язвить надо только когда от зломыслия и злонамеренности. В иных же случаях лучше добром обращать к истине.
Забавно:)
На подобных разговорах видно что отличие верующих от неверующих прежде всего в приоритетах: первым важно быть частью чего-то бОльшего, чувствовать сопричастность, вторым дороже самодостаточность и независимость. ИМХО, разумеется. Ничего принципиально нового, но пару интересных аргументов я там подцепил.
Re: Забавно:)
Самодостаточность может быть тебе дорога. Она может быть тебе противна. Ее В ЛЮБОМ СЛУЧАЕ не забирает никто.
Re: Забавно:)
Просто дают единственно верный ответ на главные вопросы в задачнике. Разве не так?
Re: Забавно:)
Re: Забавно:)
Re: Забавно:)
Re: Забавно:)
Re: Забавно:)
Где вы это нашли?
Нувот спросите у меня, человека. уверовавшего в зрелом и сзнательнмо возрасте посредством чтения книг: важно ли мне быть частьюч его-то большего или нет?
И я вам честно скажу. что это мне было важно в десять лет в дворовой компании, а потом прошло. Ну и?
Никто на вашу самодостаточность и независимость не покушается. За полной ненужностью этого действия.
Re: Забавно:)
По поводу "никто не покушается" человека со стороны может покоробить сама формулировка "раб Божий". С какой стати? Чтобы понять ее по другому, не по буквально прочитанному, надо углубляться в веру, осознавать весь контекст (тут еще вопрос о возможности осознавания). А желание уже отбито на старте. (Это я не пр себя, а опять же про большинство - в моем случае любопытство победило).
Re: Забавно:)
Статистику на бочку. Какие опросы проводились, где, какие корреляции обнаружены.
Вообще елси сичтать, что большиснтво люде йищет прежде всего принадлежности, то религия тут ни при чем. Им же все равно, клуб "СИнтон", КСП или приход, один чрет компания избранных. При чем тут тогда вера?
** Можно я у вас лучше спрошу другое: что именно важно для вас в вере?
Не поняла вопроса. Что вы хотите узнать?
** И еще один вопрос с предисловием: в сознательном возрасте читающий человек обычно понимает, что он может ошибаться. И автор книги может ошибаться. Означает ли это что ваша вера может быть ошибкой, и чтение другой книги может ее исправить? Если нет то почему?
Знаете, мне что этот вопрос напоминает? Насчет браков и разводов.
Ну вот в ыполюбили женщину. Вступили с ней в брак. Но вы же можете ошибиться и обнаружить, что она - типичное не то. Будете разводиться, искать другую? Если нет, то почему?
Я не могу вам ответить. Не понимаю, как отвечать. Меня волнует истина, я ее ищу. Когда мне укажут ошибку в способе поиска, я подумаю.
** По поводу "никто не покушается" человека со стороны может покоробить сама формулировка "раб Божий". С какой стати? Чтобы понять ее по другому, не по буквально прочитанному, надо углубляться в веру, осознавать весь контекст (тут еще вопрос о возможности осознавания). А желание уже отбито на старте. (Это я не пр себя, а опять же про большинство - в моем случае любопытство победило).
Знаете, проблемы негров шерифа не волнуют. Сейчас век всеобщей грамотности, интернета и обилия информации. Если человек не в состоянии найти комментированное евангелие - увы. Сам себе злобный буратино.
Re: Забавно:)
Re: Забавно:)
Спасибо за подробности.
Re: Спасибо за подробности.
Re: Спасибо за подробности.
Re: Спасибо за подробности.
Re: Спасибо за подробности.
Re: Спасибо за подробности.
Re: Спасибо за подробности.
Re: Спасибо за подробности.
Re: Спасибо за подробности.
no subject
no subject
no subject
no subject
С уважением,
Антрекот
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
На моей памяти:
Re: На моей памяти:
Re: На моей памяти:
Re: На моей памяти:
Re: На моей памяти:
(no subject)
Тогда не совсем понятно,
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
еще позанудствую
Re: еще позанудствую
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Kinn, vy zhe s Mogultaem drug na druga pohozhi :)
Re: Kinn, vy zhe s Mogultaem drug na druga pohozhi :)
Re: Kinn, vy zhe s Mogultaem drug na druga pohozhi :)
Re: Kinn, vy zhe s Mogultaem drug na druga pohozhi :)
(no subject)
(no subject)
no subject
Если существует, ну пусть себе существует. Пока оно не пытается вмешиваться в жизнь, э-э, существ "меньших" или "низших" - его существование нашей проблемой не является. Нет? :)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Признать нет проблем.
Но мне всегда интересно, почему людям так хочется доверять чему-то большему или высшему чем они сами? Неужели не видно, что такой подход по крайней мере нелогичен?
;)
no subject
Я очень извиняюсь, но
Вы опять ничего не поняли
Re: Вы опять ничего не поняли
"Сдается мне, Билли Кинг, ты хочешь обидеть нас..."
Re: "Сдается мне, Билли Кинг, ты хочешь обидеть нас..."
Re: "Сдается мне, Билли Кинг, ты хочешь обидеть нас..."
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Re: "Сдается мне, Билли Кинг, ты хочешь обидеть нас..."
Re: "Сдается мне, Билли Кинг, ты хочешь обидеть нас..."
Аналогии дословными не бывают
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Вроде нетрудно
no subject
no subject
no subject
(no subject)
no subject
В сообществе Средневековье она уже просто всех достала
no subject
Кредентес кому мешает, жестоковыйные.
no subject
no subject
А язвить надо только когда от зломыслия и злонамеренности. В иных же случаях лучше добром обращать к истине.
Мне она мешает
Re: Мне она мешает
Re: Мне она мешает
Re: Мне она мешает
Ага.
Re: Ага.
?
Re: ?
варианты вижу такие:
Re: варианты вижу такие:
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)