Заяц ПЦ поселился в мозгах
http://www.diary.ru/~joker-theatre/p98766734.htm?discuss&from=0
Нет, на этот раз тот же заяц живет в мозгах и у меня. Я понимаю все резоны Вираго. Решительно все. Но как только я воображаю себе, ак захожу в центр занятости и сдаю такого вот человека - как у меня в горле встает некоторый "поперек". И я понимаю, что ни шмагу. Вот просто физиологически ни шмагу раскрыть рот и сказать "А у нас в доме вот такой-то не снялся с учета, но работает". Даже если он мне не кум, не сват, не брат, а совсем чужой человек. Даже если это, например,противный дядька со второго этажа. Или Маня с девятого, которая должна за сто лет за квартиру.
Доктор, что со мной не так?
Нет, на этот раз тот же заяц живет в мозгах и у меня. Я понимаю все резоны Вираго. Решительно все. Но как только я воображаю себе, ак захожу в центр занятости и сдаю такого вот человека - как у меня в горле встает некоторый "поперек". И я понимаю, что ни шмагу. Вот просто физиологически ни шмагу раскрыть рот и сказать "А у нас в доме вот такой-то не снялся с учета, но работает". Даже если он мне не кум, не сват, не брат, а совсем чужой человек. Даже если это, например,противный дядька со второго этажа. Или Маня с девятого, которая должна за сто лет за квартиру.
Доктор, что со мной не так?

no subject
no subject
no subject
no subject
но принципиальных отличий с Украиной, что в работе системы, что в способах и причинах уклонения от закона, что в причинах доносов, мною не обнаружено;
если бы я услышала что-то новое и отличное, то не ввязалась бы;
а так - только названия служб и инструкций отличаются
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
А ведь кто-то и скажет. Только не открыто.
no subject
у меня в ветке в дайри даже не очень радикально настроенные украинцы, если придерживаются таких взглядов, то говорят об этом спокойно;
а вот народ по ссылке, как-то вяло и невразумительно шутит, и мямлит;
вот это меня удивило, да
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Государство - враг, а все прочие - его невольники, которых оно снабжает пайком по-минимуму, лишь бы обеспечить работоспособность. Поэтому ущерб государству не является непосредственно "жизнью за счет" его невольников. Оно все равно не посмеет дать им меньше. А если таки посмеет, то может это наконец и приведет его к гибели.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
2 Lee bey Да, про менталитет жителя бывш. СССР - всё правильно."Совесть подсказывает, что доносить некрасиво"(неточная цитата). Я думаю, так дела и обстоят)
2 _zlyden_ Там было сказано достаточно конкретно.)Просто высказывание включало в себя элемент литературной игры, мне кажется)))Другой вопрос, человеку, который так думает, не факт, что следует это вообще высказывать в сетевых дискуссиях.
2 virago_ghost
- /твердое убеждение, что украсть у государства, это не кража, и это не приносит никакого вреда конкретным людям;
- твердое убеждение, что если другие безнаказанно крадут у государства много, то "маленькая" кража уже безвредна;
- вера, что государство все равно всем заплатит, сколько бы у него не крали (странная вера, для стран, которые знакомы с дефолтами, долгами по советским вкладам населения в Сбербанк, невыплатой пенсий и зарплат бюджетникам);
- убеждение, что поскольку донос лишает конкретного человека конкретных денег, которые ему нужны, то в отличии от кражи у государства, донос является действием _жестоким_;/
Кроме последнего, где автор постинга прямо говорит, что да, это считает жестокостью - из чего следует такой вывод о его убеждениях?
no subject
так же прямо было сказано, что в сравнении с тем, что делают чиновники, которые воруют много, действия получающего пособие безвредны;
мне был дважды задан вопрос, как именно может негативно повлиять трата бюджетных средств на людей, если государство все равно платит пособие всем;
согласитесь, если я не права в своих выводах, давайте допустим это, тогда:
- незаконное получение пособия, это кража, причиняющая вред конкретным людям;
- несмотря на то, что чиновники уже украли из бюджета много, действия человека, незаконно получающего пособие, все равно наносят ущерб, даже если пособие копеечное;
- государство из-за действий, подобных незаконному получению пособия из бюджета, может лишить каких-то обязательных выплат других людей, потому что денег не хватит;
на этом фоне,вывод о том, что донос _жесток_ неоправдано, будет очень странно выглядеть
no subject
1) ИМХО, (за вас в Украйне говорить не буду - определяйтесь сами), но мы в России - никакие не граждане, мы подданные. Потому никакой ответственности за государственный кошелек мы не несем, и нет на нас моральной обязанности быть ему сторожем.
2) Да и будь мы граждане - все равно я не одобрил бы поступок человека, доносящего на несчастных, которые исхлопотали тысячу рублей "неположенного" пособия по безработице.
3) Красть в любом случае нехорошо, у государства тоже. Но степень морального осуждения кражи, ИМХО, очень сильно различается в зависимости от того, кто крал, почему крал, у кого украли и сколько.
4) Донос о поступке, который по факту не осуждается общественным мнением, несомненно, разрушает последнюю доступную нам солидарность. Стоит ли цель, которую ставит перед собой доносящий, такого результата - это тоже вопрос... конкретный. ИМХО, желание укрепить законность - его не стоит. Хотя бы уже потому, что такими средствами ее не укрепить.
no subject
2) спасибо; все получающие пособие незаконно - несчастные по определению, это известно наперед, я понимаю; надо пойти отобрать алименты у моей клиентки и вернуть ее "безработному" бывшему мужу;
3) о степени морального осуждения кражи речь вообще не идет; по-разному можно осуждать укравшего; кража плоха в любом случае; и если укравший был вынужден так поступить, так надо это выявить и устранить то, что к краже его вынуждает; а не замалчивать происходящее;
4)общественным мнением не осуждается много чего; оно замалчивается; и это замалчивание, на мой взгляд, прежде всего вредит безработным, получающим пособия незаконно и, одновременно, подрабатывающим нелегально
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
нет ничего скверного и странного в том, что Вы не пойдете сообщать о таком сами, потому что Вам жаль конкретного человека; потому что у вашей жалости где-то, конечно, стоит предел, на какой-то сумме и уровне жизни спасаемого, за которыми "стоп-машина", он уже упырь, а не несчастный;
промолчали и не пошли;
еще лучше, если сами человеку помогли, или там скопом движение начали, за изменения порядка выплаты пособия;
и ничего нет страшного в том, что неприятно знать о людях, которые делают другим гадости только по злобе или из зависти;
странна толька ситуация, когда наперед осуждается любой подобный "донос", независимо от мотивов
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
//...Или Маня с девятого, которая должна за сто лет за квартиру.
А как председатель ТСЖ подать в суд на такую (абстрактную) Маню и, если что, принудительно выселить ее, сможете? В чем разница?
Нет, не смогу
Выселить ее я смогу только если сумма долгов превысит стоимость квартиры, но мы обе до того дня просто не доживем :).
Все, что я могу через суд (в теории) - это послать к Мане судебного исполнителя, который продаст Манин телевизор и из этих денег мы компенсируем ее долг.
На практике я не могу и этого, потому что мой предшественник не вел документации по задолженности.
no subject
если человек считает какие-то действия допустимы и не подлежащими осуждению, даже если сам так не поступает, никогда никакого изменения ситуации и повышения планки он не допустит;
для начала, надо текущую ситуацию начать считать нестерпимой
no subject
no subject
разве что, под анархизмом понимать лозунг "грабь награбленное"
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Потому как в нашей стране, к сожалению, такая ситуация, как у той коровы из "Особенностей национальной охоты" - жить захочешь, еще не так раскорячишься. И каждый из нас это на своей шкуре хоть однажды, да ощутил (ну, почти каждый, но уж ты-то точно). И многие понимают, что завтра в такой же ситуации могут оказаться и они сами: работы официальной нет, потому что ее НЕТ. Потому что работодатель не может платить (чаще всего так и есть) положенные выплаты по официально зачисленным работникам, и принимает неофициальных. Потому что работа есть только поденная или фрилансерская. Да мало ли - всех ситуаций, когда ты не можешь честно получить запись в трудовую книжку, и не перечислить за раз. А жить как-то надо. Потому что даже неофициальная зарплата недостаточна. Вот люди и крутятся. Я сама была в такой же ситуации. И потому доносить не пойду.
Что касается причин такой ситуации - то в этом (невозможности получить официальную работу с нормальной зарплатой) разве виноваты те, кто так "жульничает"? Это проблемы государства, которое не работает так, как оно должно, и не в последнюю очередь из-за повальной коррупции. Приносить себя и свою семью на алтарь государственной казны? Только после тех, кто из этой казны уже давно украл миллиарды и построил себе уйутные особнячки на Кипре. И пусть меня теперь обзывают как угодно за это, но я свою точку зрения не поменяю. Рыба гниет с головы, и описанное по ссылке положение вещей - не причина, а следствие. Неизбежное.
no subject
no subject
(no subject)
no subject
у нормального человека есть способность, поставить себя на место другого, и прикинуть на себе, мог ли он поступить так же в тех же обстоятельствах, и если мог, если был бы вынужден, если такое делал, то нельзя осуждать и наказывать другого без жалости; права не имеешь камнями кидаться;
это хорошее чувство, оно позволяет делать правила милосерднее, и ставить конкретного человека выше, чем исполнение общего правила;
еще это чувство "я - такой же, как он; я мог поступить или поступал так же" рождает подсознательную общность, самоидентификацию с другим человеком, пишет тебя и его автоматически в "свои", и требует ему помочь, ну хотя бы не вредить;
и все хорошо, если большинство правил в обществе действуют или хотя бы задуманы на пользу большинства людей, и если эти правила соблюдаются хотя бы не чаще, чем нарушаются;
но у нас не такой случай, у нас рыба не просто гниет с головы, она прогнила насквозь;
у нас большинство нарушает правила; а то, что у нас работает вместо правил, оно конкретным людям может отдельные блага и приносит (кому миллионы, а кому копейки), но всем разом на круг вредит;
больше того, оно у наших детей будущее отъедает;
и вот тут, то самое замечательное чувство, которое требует милосердия, жалости, защиты слабого от сильного и помощи слабому, это чувство сходит с ума;
фокус, давно ведь известный по всяким преступным и закрытым сообществам; "своего" не выдавать, какую бы гадость не сделал "чужим", потому что ты сам завтра можешь оказаться на его месте, а выдать его - предательство; так вор покрывает вора;
именно такое спятившее чувство солидарности, говорит, что если ты сам грешил или мог согрешить, то не имеешь право прекратить чужие гадости;
и перебить его может только чувство солидарности с новой жертвой; именно потому, с воровством из бюджета происходит сбой, с коррупцией происходит сбой; мы не видим непосредственной жертвы, и солидаризуемся с нарушителем правил;
а у нас все нарушают; на деле у нас в меньшинстве и в полной жопе тот, кто попытается ничего не нарушить; все "свои" немедля станут для него чужими и заедят ради небольшой собственной пользы на текущий момент;
ничего странного, что это "спятившее" чувство солидарности больше не подсказывает прекратить зло, а совершающему его вынуждено - помочь; а просто подсказывает молчать и покрывать;
но на подходе поколения, которые другого чувства солидарности и мира "действующих правил" не знают; вокруг них всегда все нарушали, и молчать, покрывая такого же, как сам, нарушителя - максимум бескорыстной солидарности, который известен им на практике
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
То есть - люди видят, как грабится все - и власть имущие не знают меры, почему простой, обделенный судьбой человек не может взять смешную копейку.
Даже подумалось: вот бы этих борцов за сохранность бюджета на конкретных воров направить. Для начала выдать литературу - все своды законодательств и объяснить, указав пальцем на предположительный объект, как страна обогатится, если тех лишать возможности красть...
Эх, столько энергии зря пропадает. Как жаль!
no subject
Эх, столько энергии зря пропадает. Как жаль! //
угу; т.е., я так понимаю, что прекращать воровство (заметьте, не наказывать вора), а прекращать воровство, надо не всегда и везде, а только там, где высчетаете, что вор украл слишком много;
но, понимаете ли, у того вора, который берет по вашим меркам много, вокруг все друзья и знакомые берут именно такими объемами, у него сват берет, брат берет, друзья берут, жена берет... т.е., ему перестать, это пойти против них всех, против своих, которые его, кстати, не сдавали...
(no subject)
(no subject)
no subject
А в целом да, относятся к власти как к окупационной администрации. Если депутат ворует миллионы у государства - то он оккупант и ворует народное достояние, если человек ворует 500 грн у государства, то он вроде бы как возвращает себе часть народного достояния, украденного окупантами. Странно это, но противопоставление "мы" и "они" очень глубоко в нашем менталитете и непонятно как его устранить.
no subject
да ведь от вашего молчания, ситуация этого человека не улучшится;
нормальным выходом, ведь, является: человеку помочь, а воровство прекратить