Для общего ознакомления
http://www.woc.tora.ru/reading_room/klier/klier1.htm
Чтобы потом не возникало вопросов "как христианин мог попасть в зависимость от еврея".
Что бы там ни писали на форуме Экслера, я не верю в "кровавый навет". Но я очень легко представляю себе человека, который верит: разоренного цеховика или крестьянина.
Чтобы потом не возникало вопросов "как христианин мог попасть в зависимость от еврея".
Что бы там ни писали на форуме Экслера, я не верю в "кровавый навет". Но я очень легко представляю себе человека, который верит: разоренного цеховика или крестьянина.

Антрекот, а чем это в принципе отличается...
Re: Антрекот, а чем это в принципе отличается...
Re: Антрекот, а чем это в принципе отличается...
Вот-вот. Поэтому рассуждая об обыкновенном фашизме :)
Ципор, Вы забываете...
" Каждая из 613 заповедей соответствует органам человеческого тела. Сарра и Авраам совершенствовали свои органы.
Они так духовно очистились, довели свою духовную генетику до такой высоты, что их совершенство отпечаталось в генной структуре всего народа, от Сарры и Авраама происшедшего. Когда говорят об избранничестве евреев, имеется в виду именно это –духовность и мораль, которые мы унаследовали от Авраама и обязаны нести всем народам мира."
Справедливости ради: дальше написано - "Избранничество полностью исключает гордыню, это огромная ответственность. И любой человек может присоединиться к еврейству, если исповедует его принципы..." Но не объясняется, каким образом это можно, если не наследвется "духовная генетика". И деликатно умалчивается о том, что гиюр - процедура крайне непростая, в отличие от православного крещения (ни о чем не спросят, макнут сразу) или католического и в некоторых протестантских деноминациях (годичный или полугодичный катехуменат - в ходе которого, впрочем, человек считается УЖЕ христианином).
Re: Ципор, Вы забываете...
Я права, потому что
Для средних веков характерно совершенно другое отношение, к которому, однако, тоже не хотелосбь бы возвращаться - христиане так же не считали крестившегося евреем, как и сами евреи. Мне представляется наилучшим вариантом тот, к которому призывала Св. Эдит Штайн - христианство при сохранении национальной идентичности, принадлежность к Ветхому завету по крови и Новому - по духу.
Re: Я права, потому что
Далее, я позволю себе, отметить, что самые злобные антисемиты, и "разоблачители кровавой и расисткой сужности иудаизма" таки да вышли из иудейской среды. Мне за них стыдно! Очнеь стыдно! и очень больно! Но кто и что их к этому толкало кроме "коммерции и желания выдвинуться в обществе и глазах окружающих неиудеев"???
Христианство принфло на вооружение антисемитизм, как метод борьбы с религией, проявив именно фашизм, в котором вы пыталсь обвинить иудаизм.
ИМХО на все.
Средние и до средних века бли разные и люди были не те.что теперь, однако тенденции противостояния религий были не совес таковы (или совесм не такими), как Вы описываете. Ой сошлю опять же хотя бы на доступного Вам теперь Полякова (хотя я с его почитателями под одной крышей не жила :)) )
Да к чему такая стыдливость?
Кроме того, борьба с религией не есть фашизм - в смысле, нацизм: средневековью расовые предрассудки были гораздо более чужды, чем новому времени, разделение шло именно по религиозному признаку. Давайте не путать теплое с мягким, а религиозную дискриминацию с фашизмом. Можно крыть Иоанна Златоуста в три наката за его резкие вражения, но нельзя приписать ему мнения о том, что евреи подобны животным или о том, что не лдолжно принимать у еврейки роды, чтобы количество евреев не увеличивалось. Чего нет, того нет. Талмудисты отличаются от Златоуста именно тем, что проводят границу по национальному признаку, и даже кастовому: "Наши мудрецы (талмудический трактат Кидушин) говорили: "Б-г удостаивает Своим присутствием (шхина) только еврейские семьи с безупречной родословной." Для привлечения шхины требуется особая святость, которая присутствует только в чистокровных еврейских семьях; поэтому неевреи и даже новообращенные иудеи лишены этого ощущения. Дело вовсе не в чужеродном происхождении, а в невозможности проследить их семейное древо. Не случайно, в категорию обделенных входят также евреи с неясной родословной (подкидыши, дети незамужних матерей)".
Чем это отличается по сути от учения фюрера - убей Бог, не понимаю. Впечатление порой создается такое, что он сдирал страницами, только названия менял.
Re: Да к чему такая стыдливость?
Re: Да к чему такая стыдливость?
Re: Да к чему такая стыдливость?
Re: Да к чему такая стыдливость?
Re: Да к чему такая стыдливость?
Объясните, как такое может быть?
Re: Объясните, как такое может быть?
(Anonymous) - 2004-04-20 05:32 (UTC) - ExpandRe: Объясните, как такое может быть?
Re: Объясните, как такое может быть?
Re: Объясните, как такое может быть?
Re: Объясните, как такое может быть?
Re: Объясните, как такое может быть?
Да почему же антисемиты? Активисты.
(Anonymous) - 2004-04-21 04:46 (UTC) - ExpandRe: Да почему же антисемиты? Активисты.
Какой именно закон? (-)
Re: Какой именно закон? (-)
Кагеро, а вам не надоело?
Re: Кагеро, а вам не надоело?
Re: Кагеро, а вам не надоело?
В иудаизме он тоже на полях
Не-а
По-моему, это уже Ваше собственное течение
(Anonymous) - 2004-04-21 04:56 (UTC) - ExpandГлупости
Совершенно верно.
За что купила, за то и продаю
Tak Vy na sait posmotrite
Так там не один сайт
Re: Tak Vy na sait posmotrite
Очень просто :)
Да, это не христианство. Ну и что?
Вот, например, трактат Авода Зара
То, что давать нельзя — понятно, — констатирует Талмуд. — Потому что это может принести идолопоклоннику выгоду, за что он будет благодарить идолов. Но почему нельзя брать? Ведь отдав вещь еврею, идолопоклонник ничего не выигрывает...
Идолопоклонник может поблагодарить идолов за полученное удовольствие от того, что одолжит еврею свою вещь, — говорит Рава (величайший Учитель Талмуда четвертого поколения; 4-й век). — По этой же причине нельзя давать в означенный период идолопоклоннику деньги в долг и одалживать деньги у него. А также — отдавать ему долг или взыскивать долг с него.**
http://www.evrey.com/sitep/avoda_zara/index.php3?menu=12
Как вы думаете, рассуждали бы талмудисты об ОДАЛЖИВАНИИ, если б всякая вещь идолопоклонника считалось потерянной? :)
Кагеро, давайте ссылки на ваши источники. Оно получше будет.
Канэшно
Кстати, вот что меня удивляет: где Маймонид отыскал идолопоклонников, живя даже не среди христиан - ну, хрен с ним, не обязан он разбираться в тонкостях различия "почитание - поклонение", а среди мусульман?
Re: Канэшно
Я не обижаюсь на резкие ответы
"Важность освящения Имени Б-га перед народами мира раскрывается также в талмудической истории о том, как рабби Шимон бен Шетах вернул нееврею потерянную им жемчужину. Ученики спросили рабби Шимона: "Разве не разрешено оставлять у себя предметы, потерянные неевреями?" Последовал ответ. "Неужели вы думаете, что Шимон бен Шетах - варвар? Для меня слова нееврея - "Благословен Б-г евреев! " - гораздо важнее всех денег в мире".
То есть, с одной стороны, бен Шетах поступает порядочно - возвращает потерянное; с другой стороны, ученики явно считают эту порядочность сверхнормальной и даже недолжной, а с третьей, мотиивация самого Шимона - отнюдь не то, что без потерянной вещи человек пострадает, а то, что, получив ее от еврея, он прославит Бога.
Кстати, мотивация к томуя. чтобы не возвращать - тоже отеологичесая: а ну как он, поганец, вместо этого своих богов прославит?
Re: Я не обижаюсь на резкие ответы
- я призываю не покупать то, что близко лежит и блестит, маня близостью с сформировавшимся у Вас мнением (да?)
- я призываю взвешенно подходить к тому, что можит оскорбить оппонента: неявляющегося верующим иужеем или являющимся верующим иудеем и считающим, что Вы заблуждаетесь (но еще не сделавшим выводы о том, что Вы заблуждаетесь намеренно) - (да?)
Я в другой теме, ниже сделала общее заключение на все прочитанно и, что интересно, оно совпало с пониманием Йошки (если не ошибаюсь) и Емигранта (не знаю его, видимо Вам он знаком) - мы с вами (сторонники и противники вашего взляда на иудаизм) хотим понимания или взаимных обвинений, Ольга?
А все это я говорю к тому. что взаимные обвинения и копищиеся обиды создают наименее благоприятную почту для правильного осприятия сказанного опоонентами, да и обиды взаимные, даже не на уровне реилигий, а на бытовом уровне могут быть у каждого. Стоит ли усугублять? Мы, люди, же собираемся запираться на разных... планетах. Так "да"? Или?
Отличается тем,
А что касается расизма - то см. лимпиезу. Статуты о чистоте крови в Испании. Где считалось, что правильно исповедовать христианство могут только "старые христиане". И даже _в монашеские ордена_ в Испании предпочитали не брать (а кое-где не брали вовсе) людей с доказанной еврейской кровью. Иезуиты - как всегда - держались дольше всех (полтора поколения, если не ошибаюсь), но в конце концов и их додавили. А Рим как воды в рот набрал. А человек, посреди Испании написавший трактат о несовместимости католицизма и расизма, получил за этот трактат пожизненное заключение и умер в тюрьме.
Так значит принимали крещеных как своих, да?
Про российские дела я и не говорю. "Коня леченого" помните?
С уважением,
Антрекот
Антрекот, российские дела...
Ну а кроме Испании - можете указать страну, где это было?
Нет, это конец 17-начало 18
А кроме Испании, я могу Вам указать две страны, где этого _не было_, где водораздел всегда шел по религии и только по религии - Италия и Нидерланды (в первом случае заслуга папского престола была огромной). Во всех прочих местах расовый аспект всплывал регулярно. Просто во всех прочих местах его не вводили в закон... хотя во Франции, кажется, пытались.
С уважением,
Антрекот
Антисемитизм тут ни при чем
А что касается расового подхода - то это опять же позднее средневековье-новое время, коглда вообще само понтие о расе сложилось. А то ведь думали, что от черно-белых браков дети пятнистыми рождаются :).
Ничего подобного
А что до расового подхода - началось всерьез в 14 веке, потом расцвело. Отдельные эксцессы вообще-то с 11 наблюдались.
С уважением,
Антрекот
Re: Ничего подобного
Опять мимо
С уважением,
Антрекот
Re: Опять мимо
Потому что они там во всей красе
См., хотя бы, статью в Британике
(Anonymous) 2004-04-21 05:17 am (UTC)(link)Не тешьте себя неправдой, Ольга.
Экая у Вас манера нехорошая: Вы свой антииудаизм неправдой оправдываете... :((
И в чем же состоит неправда?
Так в том-то и дело, что определнную дискриминацию Вы в
Заголовок обрезало
Re: Отличается тем,
Классический пример - тот самый Вальядолидский диспут. Хрен бы он был в нормальной обстановке. Потому что за пару десятков лет до был вполне вразумительно написаный документ из Рима, после которой вопросов оставаться было вроде бы не должно.