morreth: (Default)
morreth ([personal profile] morreth) wrote2004-04-18 06:45 pm

Для общего ознакомления

http://www.woc.tora.ru/reading_room/klier/klier1.htm

Чтобы потом не возникало вопросов "как христианин мог попасть в зависимость от еврея".

Что бы там ни писали на форуме Экслера, я не верю в "кровавый навет". Но я очень легко представляю себе человека, который верит: разоренного цеховика или крестьянина.

Да почему же антисемиты? Активисты.

(Anonymous) 2004-04-21 04:46 am (UTC)(link)
Или просто шовинисты. Дело тут в том, что Вы, почему-то, предполагаете авторитетность их толкований. О об этом нужно не активистов спрашивать, а раввинов. Или Вы считаете курайник авторитетным источником по православию? Я вот не вижу никаких системных причин, почему курайник менее репрезентативен для православия чем эти сайты для иудаизма. И все добиваюсь у Вас -- где же Вы их видите?

А с троичным догматом -- ну пожалейте же несчастного математика! Это будет означать, что христиане, _обсуждающие этот вопрос на сети_, в него верят в большинстве своем, если Вы правильно представляете себе границы и численное соотношение номинаций. "Как минимум одна овца в Шотландии белая, по крайней мере с одной стороны". :-)

--Emigrant

Re: Да почему же антисемиты? Активисты.

[identity profile] morreth.livejournal.com 2004-04-21 07:30 pm (UTC)(link)
***Или просто шовинисты. Дело тут в том, что Вы, почему-то, предполагаете авторитетность их толкований.***

Альтернатив не вижу, Эмигрант. Альтернатив.

***Или Вы считаете курайник авторитетным источником по православию?***

Курайник - ФОРУМ, на который пишут далеко не только православные.

***А с троичным догматом -- ну пожалейте же несчастного математика! Это будет означать, что христиане, _обсуждающие этот вопрос на сети_, в него верят в большинстве своем, если Вы правильно представляете себе границы и численное соотношение номинаций.***

Это значит, что человек, не верящий в этот догмат - не христианин. Мы можем до хрипоты обсуждать с разделенными братьями вопрос об исхождении Сятого Духа, но вопрос троичности ипостасей при единстве сущости мы уже даже не обсуждаем, мы ссылаемся на него как на нечто общеизвестное и общепризнанное.

Так вот, есть и у иудеев вещи, на которые они ссылаются как на нечто общеизвестное и общепризнанное.