Тоне Фёдоровой-Мартыновой "перепредъявляют" обвинение

http://hvil.livejournal.com/725603.html

Сергей Худиев прав: это касается каждого. Не только тех, кто ходит на митинги и пишет разоблчительные статьи, или хотя бы имеет смелость дать отпор грабителям:

http://katherine-kinn.livejournal.com/204625.html

Но в принципе каждого. Любой может подвернуться под горячую руку, мативазаногу, закона.
И хотя у нас таких прецедентов пока нет, гарантии никто нам не двавл. Потому что судебная система и в России, и в Украине - наследие советсекой судебной системы, согласно которой оправдательный приговор или закрытие дела за отсутствием состава преступления рассматривается как брак в работе следственных органов.

Пока судебно-следственная система будет оставаться прежней, такие случаи будут происходить и повторяться.

Между делом посмотрела "Войны клонов", оба сезона

Дело благое, там всего 3 минутки серия.

Резюмэ: джедаи полностью заслужили то, что получили. Нет, они, конечно, замечательные ребята, очень боевитые и преданные Республике по самэ не могу, но какие же они ТУПЫЕ! Генеральские звания им всем, видимо, даны для лучшего соответствия филатовскому герою - потому что способ командования у них один: "Мне бы шашку, да коня, да на линию огня...".

В принципе, это было видно уже и в киногексалогии. Как Мэйс Винду в "Атаке клонов" чуть не положил героицки весь джедайский наличный состав на Геонозисе - это ж его сразу нужно было гнать со всех постов, ан нет. В мультяхе только одно прорезалось: они там ВСЕ такие. Понятно, почему Винду не поперли: его замениь некем.

Но насколько у джедаев дыряво с этикой - в фильмах было видно хуже, а вот в мультиках прорезалось. Они относились к обычным солдатам как к совершенно расходному материалу. Как к дроидам. Анакин прямо в разгар боя бросает свою эскадрилью нахер и летит куда-то свет за очи разбираться с самозваной ситхой. Ну ладно, положим, оправдание у него есть: кроме него, никто не мог сладить с пилотом, владеющим Силой. Но он же на этой планете ни за грош положил взвод! И с него за это никто не спросил! Никто не сказал ему - мудак, это ведь были живые люди, что ты натворил!

Надо ли удивляться, что Палпатину удалось-таки совратить юного балбеса?Надо ли удивляться, что клоны вскорости так легко, без малейших угрызений совести, повернули против джедаев оружие? Джедаи ведь ничего, НИЧЕГО для них не сделали!

То же самое в сцене с похищением Палпатина - Джакти бросает отряду клонов: "прикройте нас", и закрывает за собой дверь. Зная, что выстоять против Гривуса у клонов нет шансов. И клоны это тоже знают.

Вообще, клоны меня порадовали больше всех. Совсем не та бестолочь, которую мы видим в "канонической" трилогии . Замечательные ребята, превосходные тактики, боевое взаимодействие - просто залюбуешься, не то что у джедаев. И сколько хладнокровной отваги, сколько "северного мужества"! Нет, мультик назван правильно: именно клоны - подлинные герои той кампании.

Наївне мовознавство на повний зріст

http://udod99.livejournal.com/1651239.html?thread=10827303#t10827303

Піти подивитися - чи в нас зайнята вакансія викладача мовознавства?

Спасение смехом

Размышления по поводу

http://ivanov-petrov.livejournal.com/822051.html?thread=33216291#t33216291

У нас в Украйне говорят про какую-то нелепую вещь: "Бог сделал - три дня смеялся".

По-моему, христианская антропология по отношению к смеху должна занимать ту же позицию, что и по отношению к сексу: и то, и то дано людям на радость, но не является самоценностью и в случае злоупотребления душевредно. В обоих случаях чересчур ревностные охранители, озабоченные последним аспектом, пытались перестраховаться и как бы не обращать внимания на первый пункт.

Как и секс, смех может быть одновременно причиной и выражением, целью и срадством. Секс - способ выражения любви, смех - радости, но секс может быть и средством для любви, а смех - для радости. Возможен и безрадостный смех, и безлюбовный секс. Можно коммерчески эксплуатировать секс, продавая его под маркой любви, и смех - под маркой радости. Словом, параллелей тьма. Ограничусь наконец одной из них: и секс, и смех - штуки "многоцелевые", с дальним прицелом. Отмычка-универсалка, которая должна помочь человеку выжить в падшем мире - кроме всего прочего.

Случай № 1 - самый простой: смех от радости, как секс по любви. Наверняка со всеми нами бывало это - когда в хорошем месте, в хорошей компании или в одиночку, ясным днем, а может, и в непогоду - но вам было так хорошо, что вы смеялись, как могло бы показаться со стороны, без причины - а на самом деле причиной был весь мир и вы сами. Тень этого состояния часто выражается на лице человека улыбкой - очень светлой, доброй и мудрой.

Случай №2 - как я написала в комментах у Иванова-Петрова, парадокс, нестандартное мышление, которое находит свое наивысшее выражение в жанре анекдота. Ведь соль анекдота - это именно неожиданная концовка.

Но любая ли неожиданная концовка смешна? Нет. Любой анекдот можно испортить, приделав к нему концовку, которая будет ничуть не менее неожиданной, чем оригнальная, но совершенно не смешной. Все мы готовы по второму разу услышать уже знакомый анекдот в хорошем исполнении - нежели неожиданный, но плохой анекдот.

Одной только неожиданности мало. Парадокс должен быть еще и изящным. Ну а если у него есть еще и дополнительное, притчевое наполнение - такой анекдот становится подлинным искусством.

Хотя, конечно, парадокс может быть и мгновенным, ситуационным. Тогда это называется "остроумием" - и неизвестно, что радует нас сильнее: удачное слово или скорость реакции острослова. От нее ведь можно получать эстетическое наслаждение, как от хорошей работы фехтовальщика или меткого стрелка.

Мнда. Всё это очень мило, но что именно РАДУЕТ нас, когда мы слышим анекдот, меткое слово или видим хорошую карикатуру?

http://anekdot.ru/i/caricatures/normal/7/12/19/8.jpg

Я думаю, то, что мы - и никто иной! - в акте сотворчества шутки - а реципиент играет тут очень значимую роль! - наполняем СМЫСЛОМ некий бытийный зазор. Например:

Две собаки, московская сторожевая и такса, гуляют по глубокому снегу.
Сторожевая: "Я себе все ноги отморозил".
Такса: "Мне б твои проблемы".

Поняли, о чём я, да? Мы прикинули длину лап московской сторожевой и таксы, сообразили, что именно отморозила себе такса - и, наполнив прореху смыслом, радуемся этому.

Если мы сами не можем наполнить её смыслом - например, шутка принадлежит настолько чужой культуре, что мы не знаем, где там вообще прореха - мы просто "не понимаем юмора".

Простой пример - недавно имевшая место у Худиева дискуссия о религиозных анекдотах. Там был очень смешной парень, который думает, что если в анекдоте фигурирует не очень умный поп - то это чем-то смешнее, скажем не очень умного милиционера. При этом настоящего церковного юмора он не понял бы в упор. Даже если бы я рассказала ему что-то общепонятное - например, как один священник-француз, служа по-русски, сказал: "Благословен ты, Господи, источник ВСЯКОЙ ВСЯКОСТИ" (вместо всякой святости). Юмор тут состоит в том, что эта детски смешная "всякая всякость" на самом деле является более ТОЧНЫМ переводом соответствующего латинского пассажа. Совершенно неожиданно был создан НОВЫЙ СМЫСЛ, вот это и есть источник радости.

И наконец случай № 3 - нас радует само обнаружение зазоров в смыслах.

http://community.livejournal.com/anime_proda/11732.html#cutid1

Это было бы злорадством, если бы не одно "но" - мы обнаруживаем, что самая нелепость в данном случае творит новые смыслы. Иногда редактор этой подборки как бы "дожимает" это смыслотворение. Иногда обходится без комментариев - текст творит абсурдный смысл сам по себе. Нас радует не провал автора, который не знает падежов и не умеет правильно состыковать слова. Нас радует тот факт, что Логос не обманешь, и наш интеллект творит смысл из чистого абсурда!

ЗЫ: только собралась порадоваться тому, какая я умная, как нашла пассаж про секс и смех у Кротова.

http://www.krotov.info/yakov/2_chlvek/5_yumor/yumor.html

Проклятая Луна, ничто под ней не ново...