Jun. 20th, 2006
Соционическое
Jun. 20th, 2006 07:44 amКогда я слышу от своих знакомых "Я Достоевский... Я Есенин... Я Дон Кихот... Я вундеркинд... Я механик... А он мой дуал..." - мне хочется взять этого человека, как следует встряхнуть и страшным голосом заорать: НЕТ, ТЫ ЯНА!!! (Катя... Лена... нужное вписать).
Почему с я считаю соционику шарлатанством на ровном месте и, в лучшем случае, безобидным баловством, а в худшем - одной из неприятнейших форм мозгового онанизма? На то есть ряд причин.
1. Слишком простая и однозначная типизация. Простой пример: вот у них есть интроверты и экстраверты, да?
А куда, скажите на милость, податься бедному амбаверту? Или циклотимику, который экстравертен или интравертен в зависимости от того, находится он в маниакальной или депрессивной стадии?
Меня посчитать забыли.
2. Она нихуа не помогает. Нет, я знаю многих людей, которым "помогло" - они наконец-то "поняли", что их отношения с товарищем В или госпожой Б складываются вот так-то и так-то не с бугра, а потому что товарищ В им "дуал", а госпожа Б - "Штирлиц". Ну и что им это дает в конце концов? Да ничего, кроме спокойствия на тему отношений с товарищем В и госпожой Б - они такие, потому что так сложилось, и ничего не изменится.
3. Как известно, Наполеон Буонапартий не вляется "наполеоном" в классификации социоников. Что после этого можно сказать о такой классификации?
А между тем комплексы, зажимы и травмы нашего "Есенина" или "Достоевского" никуда не деваются от повешенного ярлычка. И холодное отношение госпожи Б, и пристрастие товарища В продолжают его мучить. Так скажите, ради осьминога, что дает эта соционика, кроме темы для разговоров с такими же увлеченными?
Апдейт: дорогие мои любители соционики. Не нужно передо мной "оправдываться" за свою страсть, ибо никакой виной с моей точки зрения ваше увлечение не является.
В дальнейшем я буду, наверное, неоднократно полхаживаться по тем или иным занятиям в духе "какая фигня эти ваши пчелы". Такого рода прохаживания никоим образом не вменяют "пчелолюбство" кому-либо в вину. Равно как и огорчаться из-за того, что кто-то назвал фигней мои увлечения. Спасибо за внимание.
Почему с я считаю соционику шарлатанством на ровном месте и, в лучшем случае, безобидным баловством, а в худшем - одной из неприятнейших форм мозгового онанизма? На то есть ряд причин.
1. Слишком простая и однозначная типизация. Простой пример: вот у них есть интроверты и экстраверты, да?
А куда, скажите на милость, податься бедному амбаверту? Или циклотимику, который экстравертен или интравертен в зависимости от того, находится он в маниакальной или депрессивной стадии?
Меня посчитать забыли.
2. Она нихуа не помогает. Нет, я знаю многих людей, которым "помогло" - они наконец-то "поняли", что их отношения с товарищем В или госпожой Б складываются вот так-то и так-то не с бугра, а потому что товарищ В им "дуал", а госпожа Б - "Штирлиц". Ну и что им это дает в конце концов? Да ничего, кроме спокойствия на тему отношений с товарищем В и госпожой Б - они такие, потому что так сложилось, и ничего не изменится.
3. Как известно, Наполеон Буонапартий не вляется "наполеоном" в классификации социоников. Что после этого можно сказать о такой классификации?
А между тем комплексы, зажимы и травмы нашего "Есенина" или "Достоевского" никуда не деваются от повешенного ярлычка. И холодное отношение госпожи Б, и пристрастие товарища В продолжают его мучить. Так скажите, ради осьминога, что дает эта соционика, кроме темы для разговоров с такими же увлеченными?
Апдейт: дорогие мои любители соционики. Не нужно передо мной "оправдываться" за свою страсть, ибо никакой виной с моей точки зрения ваше увлечение не является.
В дальнейшем я буду, наверное, неоднократно полхаживаться по тем или иным занятиям в духе "какая фигня эти ваши пчелы". Такого рода прохаживания никоим образом не вменяют "пчелолюбство" кому-либо в вину. Равно как и огорчаться из-за того, что кто-то назвал фигней мои увлечения. Спасибо за внимание.
Допрыгалась, бл-л-ондинка...
Jun. 20th, 2006 08:15 amВолосы не похожи ни на что. Когда их моешь, наощупь они - мертвая пакля. Когда их сухими перебираешь в руках - то и дело в пальцах остаются _обломки_ - именно так, обломки - с раздвоенными кончиками, побелевшими на точках сгиба.
Кондиционер облегчает расчесывание и придает им сходство с настоящими волосами, но это, как я понимаю, "оптиццкий обман здрения" - на деле они вовсе не "оживают по всей длине", как сулит реклама. Ладно, расчесываются - и то хлеб.
Теперь мне остается только поражаться женщинам, которые обесцвечивают волосы не в порядке эксперимента, а _постоянно_...
Что остается? Завиить их крупной волной. Химия им уже не повредит - это декорация, а не волосы.
Кондиционер облегчает расчесывание и придает им сходство с настоящими волосами, но это, как я понимаю, "оптиццкий обман здрения" - на деле они вовсе не "оживают по всей длине", как сулит реклама. Ладно, расчесываются - и то хлеб.
Теперь мне остается только поражаться женщинам, которые обесцвечивают волосы не в порядке эксперимента, а _постоянно_...
Что остается? Завиить их крупной волной. Химия им уже не повредит - это декорация, а не волосы.
И еще о принципиельных людях
Jun. 20th, 2006 08:56 amhttp://molnija.livejournal.com/91572.html?thread=1508532#t1508532
Помнится, во время первой моей беременности один человек в общественном транспорте сорвался та такого принципиального вакамона:
- Ты, мудак, на пенсию выйдешь, а ее ребенок будет тебя кормить. Так что давай, уступи ей место...
Вакамоно, конечно, развонялось, но его с места согнали.
Апдейт: огромная просьба НЕ КОММЕНТИРОВАТЬ в треде по ссылке!
Помнится, во время первой моей беременности один человек в общественном транспорте сорвался та такого принципиального вакамона:
- Ты, мудак, на пенсию выйдешь, а ее ребенок будет тебя кормить. Так что давай, уступи ей место...
Вакамоно, конечно, развонялось, но его с места согнали.
Апдейт: огромная просьба НЕ КОММЕНТИРОВАТЬ в треде по ссылке!