Соображение об Анакине

Которое я решила вынести в отдельный тред

Я это лишь недавно поняла: бывают хорошие люди, которым долгое время просто нечего стыдиться. Нравственное чутье вывозит. Они и привыкают к тому, что оно безупречно. А потом они попадают в ситуацию выбора между злом и злом - и ломаются.
Почему они ломаются? Потому что привыкли судить самих себя, и судить очень строго. Поэтому в той же ситуации с магисром Винду Анакин не видит для себя выхода: мне, грешнице, очевиден способ поправить дело да еще и вернуться героем, а Анакину - нет. Почему? Потому что он сам себя уже осудил. С его собственной безупречной точки зрения спасения ему уже нет, все пропало, поворота назад быть не может.

Нечто вроде этого мы наблюдаем в паре Хлудов-Чарнота. Хлудов - человек _более_ совестливый и ответственный, чем Чарнота. Но _именно поэтому_ у него за спиной есть виселицы, а у Чарноты - нет.

Поэтому когда человек говорит мне, что "он судит себя самого и несет ответственнось тольео перед самим собой", я думаю, что он или врет (мне или самому себе) - и это еще легкий случай; или находится в той же опасности, что и Анакин.

ГРРРР!

Поехала в церковь на праздник Тела и Крови Христовых.

Подхожу - закрыоа церковь. И отцы ушли, и братья ушли. И сестры, что характерно, тоже.

И нет бы сообразить дуре, что если весь клир в полномсоставе убрался - то это "ж-ж-ж" неспроста. Нет бысесть и подумать, куда они делись. И сообразить, что, наверное, пошли крестным ходом к нашему невозвращенному собору.

Короче, не причастилась сегодня. Дурисча.