Ярмарка тщеславия

Мы все-таки живем в прекрасное время. Когда еще столь разные литературные направления могли бы в таком количестве существовать одновременно? Когда еще мы могли бы выбирать их по велению сердца, а не по велению времени?

Когда, наконец, мы могли бы наблюдать картину "мадам де Скюдери пеняет Гёте за то, что Гётц фон Берлихинген грязно выражается"?

Сегодня мы можем ее наблюдать.

http://elle-nt.livejournal.com/70997.html

Вот конфликт барочника и романтика в полный рост. Барочник (безоносительно того, какой он писатель) поносит романтика за то, что его герой ведет себя КАК РОМАНТИЧЕСКИЙ ГЕРОЙ - то есть (в представлении автора) ЕСТЕСТВЕННО.

В понятии барочника "естественно" - "плохо". Какая-такая мораль эпохи? Какая-такая дружинная мораль? Какие-такие одиночество и раздвоенность романтического героя? Герой должен быть "всем ребятам в пример", раз уж он заявлен как протагонист. Я не шучу. Так и написано:

Но примеры с книг берут реальные, живые люди. И оправдания себе они тоже через книги ищут.
Для меня Ульф Урманин после предательства веры в самого себя - не богатырь, а вызывающее брезгливость полуничтожество. Потому что если хочешь сказать "нет" - надо говорить. Некоторые вещи не исправить потом никакими подвигами во славу.
Этим, может, и ценен образ, который создал автор. Неоднозначностью.
Но у меня такое чувство, будто кто-то попытался отнять у меня самое святое, что есть: веру, воспитанную на примере всех моих предков - что есть цельные, смелые, сильные личности, которые не гнутся ни-ког-да.

Отака фигня, малята.