А вот еще...

[morreth]

...почему я, в частности, думаю, что Таэль - не просто завербованный интеллигентик, а службист: как это ни смешно, но в условиях тоталитарного контроля за мыслью, наибольшую степень ее свободы могут себе позволить только "товарищи О"Брайены".

http://tttkkk.livejournal.com/78379.html

Comments

[el-d.livejournal.com]

Видишь ли, когда ты анализируешь Ефремова и Стругацких, у тебя получается очень смешная штука. Тебе обязательно нужно, чтобы обитатели их Утопии были неразыиты и неправы...

С уважением,
Антрекот

[morreth.livejournal.com]

Мне нужно, чтобы они были лучше нас - а не просто лучше воспитаны.

[katherine-kinn.livejournal.com]

Но это невозможно. Мы не лучше устроителей охоты на ведьм - мы просто лучше воспитаны и образованы.

[el-d.livejournal.com]

офтопик - доходит ли почта?

С уважением,
Антрекот

[katherine-kinn.livejournal.com]

О фильме Вайды - дошло.

[el-d.livejournal.com]

ок

С уважением,
Антрекот

Антрекот,

[helgi-litvin.livejournal.com]

ты всплыл? Тебе теперь письмо написать можно?

Re: Антрекот,

[el-d.livejournal.com]

практически - конечно!


С уважением,
Антрекот

[morreth.livejournal.com]

Но Франциск Ассизский лучше устроителей охоты на ведьм - секешь пафоз?

[katherine-kinn.livejournal.com]

Засада еще и в тмо, что он лучше нас.

[morreth.livejournal.com]

Вот поэтому меня не колбасило бы, если бы такой человек как Франгциск начал бы меня учить жизни.

[el-d.livejournal.com]

Ну да. А если они не лучше, то размазать их и показать, что они _хуже_ - потому что как они смеют? :)
Мы лучше воспитаны, да. Мы больше знаем. Мы лучше держим стресс. Мы в себе лучше разбираемся. Мы какие-то социумы научились организовывать так, чтобы поменьше есть друг дружку.
Но мы не лучше наших предков как люди. Мы просто в каких-то областях имеем возможности и навыки, позволяющие нам лучше себя вести.

С уважением,
Антрекот

[lynx9.livejournal.com]

Ну да. А если они не лучше, то размазать их и показать, что они _хуже_ - потому что как они смеют? :)***

Антрекот, мне кажется, ты это называешь "приписать оппоненту мотивы, а потом громко возмущаться приписанным". Я не знаю, насколько обоснованны выводы Кагеро - я не настолько помню книжку, но по-моему, у тебя нет никаких оснований для таких выводов, кроме чтения в сердцах.


Реплика Кагеро про честность, впрочем, тоже хороша. :)

[el-d.livejournal.com]

А ты посмотри в треде ниже пассаж про речь. И наш разговор про Арату. И совмести это с "Мне нужно, чтобы они были лучше нас".

С уважением,
Антрекот

[morreth.livejournal.com]

Антрекот, я предельно откровенно объяснила свои мотивы в треде ниже. Какого чперта ты мне хочешь приписать - я не знаю.

Да, мне нужно, чтоб они были лучше нас. Потому что иначе какое у них право указывать, что делать и куда идти? Какое право переделывать людей? Кто они такие?

[el-d.livejournal.com]

Люди, которые воспитаны лучше нас. :) Точно такое же право, которое есть сейчас у нас по отношению к человеку, который избивает ребенка на улице.

С уважением,
Антрекот

[morreth.livejournal.com]

Воздействуя на человека, который избивает ребенка на улице, важно не попасть в ситуацию Дон-Кихота, который пастушонка, типо, "спас".

[katherine-kinn.livejournal.com]

дело в том, что и Стругацких, и у Ефремова есть основательные нравственные косяки. У Ефремова они вообще через шаг, у Стругацких в некоторой области. Например, в ТББ и "Попытке к бегству" - да и вообще вся идея прогрессорства как подпольного влияния на цивилизацию. То есть непризнание за другими людьми права на равный, честный и открытый контакт. В этом смысле даже конкистадоры были честнее - они все-таки рассматривали индейцев как людей-врагов.
Я полагаю, что это как раз "ефремовское" наследие - "Час быка" был написан позже, но идеи, на которых выросло прогрессорство, родом из 50-начала 60-х.
И да, прогрессоры больше всего боятся насмешек и того, что у их усилий будет маленький КПД.
Если смотреть советскую НФ этого направления, то единственный, к кому нет никаких претензий по части взаимодействия пришельцев и туземцев - это Булычев. У него даже есть откровенно антипрогрессорская вещь - "Великий Дух и беглецы", где прогрессорской практике "выращивателей и селекционеров" противопоставляется нечаянное и прямое, очень человечное вмешательство случайно попавшего в долину Павлыша.
Разница, видимо, в том, что Булычеву довелось побывать за границей, и не где-нибудь, ав Бирме, и столкновение цивилизаций он видел собственными глазами. Так что диких туземцев - в "Великом духе и беглецах", "Агенте КФ" и "Подземелье ведьм" Булычев не моежт изображать иначе, как объектами открытого контакта. Его герои всегда контактеры, а не прогрессоры. Прогрессоры разного толка у Булычева - антигерои.
В "Подземлье ведьм" есть показательный диалог между представителем исследовательской миссии и героем (опять же случайным участником событий) Андреем Брюсом:
"- Опасно быть богом.
- Опасно мнить себя богом".
Своего рода антитеза "Трудно быть богом" Стругацких.

[el-d.livejournal.com]

Конкистадоры не были "честнее" - они просто грабили, убивали и замаривали непосильным трудом. И предавали направо и налево.

А прогрессоры - так прямой-то контакт пробовали. Явно. И "ПОпытка к бегству" не зря написана.
Там вообще грустная ситуация.

С уважением,
Антрекот

[morreth.livejournal.com]

А чего ты хочешь, от людей, самоназвание которых от слова "завоевывать"?
Да, они честные грабители, бандиты и убийцы. Они не лезут к тебе в попу с мылом, пытаясь мягонько тебя передалсть изнутри. Стреляй в них на дельней дистанции, руби их на ближней - они взяли меч и должны, как учит Писание. от меча погибнуть :)

А вот с Прогрессорами, мать их за ногу, что делать?

[el-d.livejournal.com]

***Они не лезут к тебе в попу с мылом, пытаясь мягонько тебя передалсть изнутри.
А персонажи Ефремова лезут? :)
И прогрессоры лезут? Если бы они лезли, им бы это было проще простого - реморализаторы на спутниках и привет.
Не нужно. Это опять проекция.

С уважением,
Антрекот

[morreth.livejournal.com]

Персонажи Ефремова - см. ответ Хельги - не могут удержаться от того, чтобы унизить неравного им человека. Родис унижает баб Чагаса, Чеди - несчастного придурка, который решил за ней приударить. И это СПЕЦИАЛИСТЫ. Блин.

А что касается отказа землян от реморализаторов - то это у них самообман, отрубание собачьего хвоста по кусочкам. Будах прав: незачем резину тянуть, если вы боги.

[katherine-kinn.livejournal.com]

Не надо переводить стрелки - ребята, пошедшие в Конкисту, занимались в Европе точно тем же самым. Половина из первой волны женилась на индеанках, и не все сделали это по указу Кортеса о прекращении разврата (подробнее см. Берналя Диаса). Они с европейцами соотносились по модели "кто сильный, тот и прав", и с индейцами. теологический вопрос принадлежности индейцев к потомкам Адама их еще не колыхал. И да,это честнее тайного подталкивания и интрижек.

Не пробовали прогрессоры прямой контакт. Прямой контакт пробовали Антон и Вадим, ни разу не прогрессоры. А когда Саул им расписал перспективы миссионера в Африке, они скисли в ноль. Это в воздухе Полудня витает.
Но Стругацкие еще и в смысле контактерства пессимисты.

В Европе

[el-d.livejournal.com]

геноцидом то есть занимались? Ну да, кое-где пробовали.

Тайным подталкиванием и интрижками тоже занимались будьте-нате. Стравливали. Убивали. Охотились с индейцами на индейцев. Предавали направо и налево.

С уважением,
Антрекот

[el-d.livejournal.com]

Понимаешь, экспедицию "Темного пламени" готовили совершенно левым образом... они там только чудом того же Чагаса не снесли - и не вызвали приход к власти каой-то уже запредельной сволочи. И вообще дрова могли выйти любого формата.
Но вот в том, о чем говорит Ольга, они ни ногой, ни траком не виноваты.

То же самое с прогессорами. Там замечательные клинья из-за особенностей общества Полудня и жуткого внутреннего конфликта между его базовыми установками. Но не презрение и не попытки переделать втихаря.

С уважением,
Антрекот