Эстетические категории в мире "Берсерка"

Из командного спецквеста

( Смотреть прекрасное? )

Тезисы

Прародитель литературы - ритуал.
Основная функция ритуала - "психическая перезагрузка".
При разделении литературы на массовую и элитарную ритуальная функция отходит всегда к массовой, потому что именно массы нуждаются в ритуале.
Формульность массовой литературы обусловлена именно ее ритуальной функцией.
Ею же - тяготение к примитивным формам (правильно проведеный ритуал не нуждается в красотах, он нуждается в точном соблюдении обрядности).
Это и обрекает массовую литературу на "второсортность". Она притягивает средних и плохих авторов как церковная карьера в средние века - людей, которые не сгодились ни в воины, ни в купцы, и в крестьяне.
Это и обеспечивает бессертие самым выдающимся произведениям массолита: люди нуждаются в перезагрузочном ритуале всегда и во все времена, в особенности же в наше рациональное рвемя когда собственно ритуал многим в силу рационального мышления недоступен.
Поскольку формульность воспроизводится и в кино, и в видеоиграх, массовая литратура может изжить себя в ближайшее время.
Схожу на Глубинные тропы, убью парочку порождений тьмы...

Тезисы

Массовая грамотность и возможность публикации в интернете породила массовое "протестантское" движение, привет Ортеге-и-Гассету: ритуал может творить каждый, специальные жрецы-писатели не нужны.
Публикация, хотя бы интернетная, для массовой литературы принципиальна: литургия не творится в одиночку.
Фанфикшн, да.
Фанфик-сообщества и фанфик-контесты - квинтэссенция этого литпротестантизма, совместое служение для коллективной перезагрузки.
Отсюда феномен "подсаживания" на фанфики и контесты: они лучше удовлетворяют потребность в ритуальной перезагрузке, чем "конвенционный" массолит. Соучастие в коллективном прочтении и интерпретации перезагружает лучше, чем просто чтение.
Оргиастический аспект ритуала: "спасибо, подрочил".
Профанация профанности приводит к тому, что теряется собственно ритуальный аспект. Создаваемые тексты не выполняют "перезагрузочной" функции в отрыве от контекста. Мало кто знает или ощущает, что она в принципе должна быть.
Автор текста обеспечивает перезагрузку себе, но не может причастить другого, создает ожидание и не пытается его удовлетворить.
Формульная литература перестает быть формульной.
Отсюда кризис сценариев, о котором писал МакКи: авторы попросту не знают, как правильно отслужить литургию, они просто перевирают "это тело мое" в "фокус-покус" и ждут, что формула сработает.
Но формула работает только если она понятна тому, кто ее использует и он правильно подставляет все переменые. А таких людей среди "протестантов" мало.
Отсюда тотальная безблагодатность развлекухи, которая перестал развлекать.
Нет, таки пойду убью парочку порождений тьмы...