Feb. 21st, 2014
Ночь и рассвет Майдана
Feb. 21st, 2014 01:35 pmОригинал взят у
starshinazapasa в Ночь и рассвет Майдана
Для себя главным образом. Не потерять и не забыть.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Даже не знаю, с чего начать. В журналистике это называется "перебор фактуры". Когда репортер набирает слишком много информации, и не знает, как связать все это в единый текст. Прошедшая ночь и вправду была одной из самых тяжелых в моей жизни.
В Киев я прилетел восемнадцатого вечером. И это был уже совсем другой город, из которого я улетал за две недели до этого. Ведущие в город дороги перекрыты, метро не работает, один из двух аэропортов закрыт, центральные улицы перегорожены полицией, на улице ощутимо напряженно. Крещатик еще открыт, но Майдан уже горел.
Со своим чемоданом на колесиках (пришлось сдавать багаж, иначе бронежилет не провезти) я смотрелся здесь пришельцем из другого мира. Дорога к гостинице оказалась отрезанной "Беркутом". То есть сперва огненной полосой из горящих покрышек, дров и вообще всего, что может гореть, а за ней - уже "Беркутом". Который за пару часов до этого спустился вниз по Институтской улице и улице Грушевского, снес баррикады и занял примерно треть площади, взяв Майдан в полукольцо.
С атаки "Беркута" эта ночь для меня и началась.
( Read more... )
В Киев я прилетел восемнадцатого вечером. И это был уже совсем другой город, из которого я улетал за две недели до этого. Ведущие в город дороги перекрыты, метро не работает, один из двух аэропортов закрыт, центральные улицы перегорожены полицией, на улице ощутимо напряженно. Крещатик еще открыт, но Майдан уже горел.
Со своим чемоданом на колесиках (пришлось сдавать багаж, иначе бронежилет не провезти) я смотрелся здесь пришельцем из другого мира. Дорога к гостинице оказалась отрезанной "Беркутом". То есть сперва огненной полосой из горящих покрышек, дров и вообще всего, что может гореть, а за ней - уже "Беркутом". Который за пару часов до этого спустился вниз по Институтской улице и улице Грушевского, снес баррикады и занял примерно треть площади, взяв Майдан в полукольцо.
С атаки "Беркута" эта ночь для меня и началась.
( Read more... )
Для себя главным образом. Не потерять и не забыть.
Иллюстрация к разнице менталитетов
Feb. 21st, 2014 03:36 pmОтписался дайри-френд, россиянин, живущий в Киеве. Сочла нужным зарепостить - по-моему, это как раз тот случай, когда при схожем "человеческом" векторе разница ментальностей бросается в глаза. Нота бене: человек совсем молодой и сравнительно мало отравленный ымперством. И еще одна: схожим образом рассужлают довольно многие на Восточной Украине, так что анализ может помочь налаживанию диалога.
( Read more... )
Какие ключевые моменты хотелось бы отметить.
1. Убежденность в том, что граждане имеют право только на "комфортный" протест, доставляющий властям лишь умеренные неудобства. Как там у Пратчетта - "Да постигнут, пожалуйста, наших врагов легкие и незначительные бедствия!"
2. Нежелание вникать в вопрос "кто первый начал", которое выдается за принципиальную позицию. Вытеснение из сознания неприятных событий, начиная от избиения 30-го числа и заканчивая снайперской стрельбой по медикам и журналистам.
3. Уверенность в том, что гражданский протест - это не более чем способ сбросить пар и доставить себе эмоциональный комфорт, а не борьба за некие реальные политические требования.
4. Остановиться первыми должны протестующие. Это напрямую вытекает из пункта 3 - поскольку речь идет не более чем об эмоциональном комфорте, то преступно стоять против власти, если уже полилась кровь.
5. Если протестующие не остановились после первой крови - то "они развязали войну". Неважно, что кого-то уже похитили, избили, искалечили власти - эти жертвы по умолчанию на совести протестантов, потому что остановиться должны были они. Ни в коем случае не власть.
6. Любое движение власти в сторону "мирного решения вопроса" - даже лживый маневр, даже чисто формальная уступка, даже когда власть под нажимом и после многия крови делает то, что ОБЯЗАНА БЫЛА СДЕЛАТЬ С САМОГО НАЧАЛА - рассматривается априори как офигенное благодеяние, не оценить которое - черная неблагодарность.
7. Смещенное понятие о законности. Т. е. отождествление законности с фуражкой: тот, кто носит фуражку, тот и осуществляет закон, неважно, что он делает на самом деле. Истязать людей - не преступление, нанимать бандитов - не преступление, вот шины жечь - это кошмар. Потому что на том, кто истязает - фуражка, на том, кто нанимает гопников - погоны, а что шины жгутся ради предотвращения дальнейших истязаний, так "самим надо было разойтись". Тот факт, что протестующие отстаивают конституционность, просто не попадает в картину мира. Так не бывает, чтобы ЗА законность ПРОТИВ власти.
8. Смещенное понятие о политических лагерях. Ну, например, радикализм Тягныбока принимается за чистую монету, роль "горыныча" в организации Майдана неадекватно переоценивается, равно как и роль Правого сектора. Мифологические представления о власти и оппозиции.
Я не стала вступать в дискуссию, потому что до этого вступала в десяток других и кончилось это все ссорой. Я просто фиксирую эти установки, чтобы те, кто хочет вступить в диалог, знали, что вот тут бетон психзащит и через него не пробиться.
( Read more... )
Какие ключевые моменты хотелось бы отметить.
1. Убежденность в том, что граждане имеют право только на "комфортный" протест, доставляющий властям лишь умеренные неудобства. Как там у Пратчетта - "Да постигнут, пожалуйста, наших врагов легкие и незначительные бедствия!"
2. Нежелание вникать в вопрос "кто первый начал", которое выдается за принципиальную позицию. Вытеснение из сознания неприятных событий, начиная от избиения 30-го числа и заканчивая снайперской стрельбой по медикам и журналистам.
3. Уверенность в том, что гражданский протест - это не более чем способ сбросить пар и доставить себе эмоциональный комфорт, а не борьба за некие реальные политические требования.
4. Остановиться первыми должны протестующие. Это напрямую вытекает из пункта 3 - поскольку речь идет не более чем об эмоциональном комфорте, то преступно стоять против власти, если уже полилась кровь.
5. Если протестующие не остановились после первой крови - то "они развязали войну". Неважно, что кого-то уже похитили, избили, искалечили власти - эти жертвы по умолчанию на совести протестантов, потому что остановиться должны были они. Ни в коем случае не власть.
6. Любое движение власти в сторону "мирного решения вопроса" - даже лживый маневр, даже чисто формальная уступка, даже когда власть под нажимом и после многия крови делает то, что ОБЯЗАНА БЫЛА СДЕЛАТЬ С САМОГО НАЧАЛА - рассматривается априори как офигенное благодеяние, не оценить которое - черная неблагодарность.
7. Смещенное понятие о законности. Т. е. отождествление законности с фуражкой: тот, кто носит фуражку, тот и осуществляет закон, неважно, что он делает на самом деле. Истязать людей - не преступление, нанимать бандитов - не преступление, вот шины жечь - это кошмар. Потому что на том, кто истязает - фуражка, на том, кто нанимает гопников - погоны, а что шины жгутся ради предотвращения дальнейших истязаний, так "самим надо было разойтись". Тот факт, что протестующие отстаивают конституционность, просто не попадает в картину мира. Так не бывает, чтобы ЗА законность ПРОТИВ власти.
8. Смещенное понятие о политических лагерях. Ну, например, радикализм Тягныбока принимается за чистую монету, роль "горыныча" в организации Майдана неадекватно переоценивается, равно как и роль Правого сектора. Мифологические представления о власти и оппозиции.
Я не стала вступать в дискуссию, потому что до этого вступала в десяток других и кончилось это все ссорой. Я просто фиксирую эти установки, чтобы те, кто хочет вступить в диалог, знали, что вот тут бетон психзащит и через него не пробиться.
Фото с нашего набата
Feb. 21st, 2014 03:47 pmАвтор - Людмила Хапатько

Ансамбль краснознаменной хрени, игравший радостную музыку после ночи расстрела:

Титушки показывают товар лицом. Под кат, чтобы не загрязнять френдленту их товаром.
( Read more... )

Ансамбль краснознаменной хрени, игравший радостную музыку после ночи расстрела:

Титушки показывают товар лицом. Под кат, чтобы не загрязнять френдленту их товаром.
( Read more... )