morreth | Dec. 21st, 2013

Dec. 21st, 2013

Тіжило живеться нашим заробітчанам в Гейропі:
http://putnik1.livejournal.com/2572752.html

Оригинал взят у

Земля
Что мы купили в Чикаго
Оказалась камнем
Мы не ругали
Верховного мага
Он неплохо разбирается в боге
Почему он должен понимать в грунте
Грустно, но что поделать
Мы заказали в Сент-Луисе
Партию бревен
Гнилых бревен
Канадской ели
Мы поставили наши срубы
На нашем камне
Был ураган
И срубы улетели
Мы потеряли в тот день
Трех раздавленными
Одну маленькую не нашли
Верховный маг сказал
Работаем дальше
Не обращаем внимания
На этот буллшит
Когда-то бог пришлет нам ангелов
Или подарит нам нефть
Двадцать восемь
Ушли с рассветом
Остальные сказали нет
Мы остаемся
С тех пор мы бьемся
Вгрызаемся в камень
Роем норы
Бьем скважины
Как панчер джеббы
Мы отважны и полны надежды

В начале была скважина
И создал бог бур
И полковника Эдвина Дрейка
По образу и подобию своему
И сказал он
Иди и бури
И была нефть
И отделил бог керосин
И хохотал
И было тепло

Мы перестали пить и смеяться
На четвертую ночь
Наша община получила нефть
Получила то
Чего всегда хочется
Новые ткани на тело
Сытную еду
Даже поездки на ярмарки
За пределами штата
Может,
Поставить новую церковь
Главный маг
Заикнулся о лошадях
Мы смеялись
Только не угрожай
Возможностью ада
Ты обещал ангелов
Что твой бог смог
Эта нефть - это органика
Иди в церковь
Играй на органе
У тебя получается

И увидел бог
Что все плохо
И создал мотор
И взлетел самолет
И взревел танк
И был изгнан человек
Человеком
Из человечества
И время отчаялось
И увидел бог
Что этого мало
В отсутствующий прицел
Шотгана

Ангелы появились в полночь
За каждым бандитом
Нанятым неким судьей
В неких безумных трущобах
Нового Орлеана
Шел
Бесконечно красивый
Белый
Улыбчивый молодой человек
С крыльями
Каждый из нас узнал своего
Ангел Мэри из Нотэма
Выглядел как реклама пилюль
Для пищеварения
У старого Клинта
Ангел напоминал
Убитого сына
Мой был как я
Только вымытый
Пресный
Логичный
Логарифмический
Верный и точный
Была ночь
Был июль

Нас убивали без жалости
Экспансивная пуля
Не только срезает
Нить твоей жизни
Но разрывает тебя
Как девочка куклу
Тряпичную девочку
С грустным веселым лицом
Такая была у маленькой Сью
Черный огромный
Ее волочил за косу
По единственной улице нашего тауна
И кричал
Выходите и умирайте, дауны
Ангелы наши старались
Они уточняли траекторию пуль
И угол падения мачете
Чтобы мы умирали быстро
И по возможности
Без мучений
Верховный маг хохотал в костре
Их ножи становились только острей
С нами было покончено через час
Но меня
Почему-то меня
Одного меня
Этот бог все-таки спас

На кого ты оставил меня, боже
На кого ты переписал мои акции
Кому ты передал мои компании
Они открыли мне жилы
Они слили живую нефть
Моей жизни
На кого ты оставил меня

Я лежал трое суток
Боясь шевельнуться
Я полз через степь
Я задумал вернуться
Я вступил в секту
Господ смита и вессона
Я убил судью
А потом еще нескольких
Я сжег их
Нефтяной Салем
Я нашел всех
А сейчас я доем
Этот нереально вкусный стейк
Допью кукурузное пиво
Дослушаю
Саймона и Гарфанкела
И подумаю
Как мне добраться
До этих ссученых ангелов.

В дружественных блогах часто звучит вопрос:почему на Майдане кричат "Мы нация!" и это сплачивает людей, а если на Болотной закричать "Мы нация!", от тебя шарахнутся как от чумного.

Чтобы ответить на этот вопрос, нужно рассмотреть проблему в свете исторического развития.

Национализм - движение романтической эпохи. Во времена Просвещения гораздо более важным вопросом было подданство, а раньше, в Средние века - принадлежность к определенной группе, цеху, сословию. Но эпоха романтизма открыла людям их собственную, личную и национальную идентичность.

У русских и украинцев это случилось примерно в одно и то же время. Сейчас трудно себе представить чувство, с которым граф Толстой воскликнул, прочитав Карамзина: "У меня есть Отечество!", но Карамзин подарил это чувство многим. И примерно тогда же печаталась"Энеида" Котляревского.

Но в чем заключалась разница между этими национализмами еще при рождении? Русский национализм был имперским, украинский - нет.

А вся свинцовая прелесть имперского национализма состоит в том, что он рассматривает титульную нацию не как ЦЕЛЬ строительства империи - а как СРЕДСТВО. И это без исключений, в Германии, Японии, Австро-Венгрии, Китае было то же самое. Целью всегда является расширение границ, захват новых земель и прочие крутые проекты, а все народы - только средство, но в первую очередь титульный народ. Расширяя и захватывая, империя не считается с его лишениями и жертвами, а расплачивается за это ощущением превосходства и гордости за принадлежность к титульной нации. То есть, по сути дела, воздухом.

Причем нетитульные национальные элиты на этапе захвата могут рассматриваться как цель. И им даются привилегии, немыслимые для титульной нации. Но как только интеграция в империю завершается, на эти элиты обрушивается весь гнев, накопленный титульным народом за годы фрустрации и лишений.

То есть, русский национализм в том виде, в котором он развивался в начала 19 века, с самого начала был обречен на шизофрению: нормальный русский человек не мог не видеть ужасного положения, в котором находится русский народ, но не мог и возвысить голос против этого кошмара: Империя тут же брала за горло своей мозолистой рукой. То есть, хвалить русский народ и превозносить его до небес - это сколько влезет, а сказать: что за хрень, мы же держим этот народ в рабстве! - не сметь.

Империя не против национализма, она его поддерживает двумя руками и делает из него штандарт - но при одном условии: это чувство "породнения с народом" не должно никакого отношения иметь к реальному народу; делать что-либо для улучшения его положения моно только осторожно, с высочайшей санкции, под жесточайшим контролем - то есть, через жопу.

Есть мнение, что русский национализм оклеветали проклятые либералы, приравняли к фашизму и сделали непопулярным. Фигня. Любому человеку, у которого мозги на месте, очевидно, что русский национализм в той части, в которой его одобряет Империя, сам себя дискредитировал, сошел на пустозвонство и бряцание кимвалов, а в той части, где живые люди что-то делают для живых людей, Империя его прессует как бульдозер, загоняя на край - а те, кто живут на краю, недаром называются маргиналами, там полно всяких фриков от Лимонова до Энтео, которые опять-таки успешно дискредитируют все двиежние в целом.

И ни хрена не изменилось за двести лет. Ни хрена. По-прежнему российское руководство одной рукой поднимает националистический дискурс на штандарт, а другой душит все живое, что появляется в русском националистическом движении.

Поэтому вменяемым русским людям трудно кричать "Мы - нация!": это неизбежно придется кричать в такт с чекистами и фриками, а кому же хочется...

"Окраинный" национализм целен: любой, кто делает шаг в этом направлении,тем самым уже отвергает империю. Ирландскому или украинскому патриоту не нужно было разрываться между лояльностью народу и лояльностью Империи: Империя сама отторгала его, хотел он того или нет. Он не мог видеть в своем народе средство достижения великих целей, потому что целью был сам народ, его освобождение.

Русским националистам пришло время окончательно определиться: что им нужно, нация или империя.

Потому что и то и другое не получится сохранить. Российская империя всегда будет рассматривать русский народ как средство. Имперские власти всегда будут носиться к русским как оккупанты к завоеванной нации.

Всегда. Никаких иллюзий тут быть не может. Даже если вы уберете Путина и выберете себе "хорошего царя", вы будете для него средством в построении его проектов. В империях по-другому не бывает.

В ИМПЕРИЯХ ПО-ДРУГОМУ НЕ БЫВАЕТ.

И если вы определились с выбором и сказали "нация" - то вторым шагом должно быть полное, безоговорочное отвержение имперского дискурса.

Я понимаю, что это тяжело, это практически невозможно, это как нарцисса попросить отказаться от комплекса величия. Хуже вышивания, как заметил шварцевский Ланцелот. Но если этого не сделать, у вас никогда не получится сказать "Мы - нация" хором в миллион глоток.

Оригинал взят у

miraika в Японские женщины во время ВМВ

( Read more... )

И жаловалась, что мне там недодали торса Иствуда? И даже в эротической сцене он не предстал обнаженным хотя бы до пояса?

В то время как Ширли Маклейн показали совсем голой?

Все, оказывается, еще веселее. Дон Сигел, режиссер, ворчал, что Ширли Маклейн неженственна и "у нее слишком большие яйца".

("Неженственная" Ширли с "большими яйцами")

А Иствуд после этого фильма вообще перестал сниматься вместе с "равновеликими" ему женщинами-актрисами. Только второй-третий эшелон, только на подхвате. Вплоть до 1995 года, когда все-таки растащился сняться с Мэрил Стрип - видать, излечился от комплексов.

Какое все-таки говно эти "настоящие мужики ТМ"...