Годовщина акции в ХХС.

Оригинал взят у adelgeim в Годовщина акции в ХХС.

"Духа не угашайте, пророчества не уничижайте.
Всё испытывая, доброго держитесь" (ап.Павел).

Акция в ХХС, за которую молодые женщины провели первый год тюремного заключения, всё больше приобретает смысл, подобный Челябинскому метеориту. Год назад акция рассматривалась сама по себе, отдельно взятым событием вне связи с духовным состоянием РПЦ и общества. Обсуждению подвергался моральный облик женщин и недопустимость поступка. Моральное право этих женщин на свидетельство оспаривали  ссылкой на их не достоинство. Мнения о женщинах и их поступке могут быть разными и сегодня. Оценивая издалека мужество женщин, взявших на себя подвиг тюремного заключения за свидетельство, всё отчетливее выявляется провиденциальный смысл акции, независимый от их намерения.Религия и мораль-две близкие, но не тождественные области духовной жизни.
   Во-первых, Промысл Божий может употребить для своих целей любое орудие. Библия повествует, как Валаам шел проклинать Израиль: «Воспылал гнев Божий за то, что он пошёл, и стал Ангел Господень на дороге, чтобы воспрепятствовать ему. И увидела ослица Ангела, стоящего с обнажённым мечом в руке, и своротила с дороги, а Валаам стал бить ослицу. И отверз Господь уста ослицы, и она сказала Валааму: что я тебе сделала, что ты бьёшь меня? И открыл Господь глаза Валааму, и увидел он Ангела, стоящего на дороге с обнажённым мечом в руке. И сказал ему Ангел: если бы ослица не своротила, я убил бы тебя» (Числ.22. 22,23,27,31,33).
      Во-вторых, ошибочно рассматривать этот поступок, как частный случай, вне связи с церковной и общественной жизнью. Реакция была естественной и возникла не на пустом месте. Она выразила общественную оценку симфонии, повторившей историческое заблуждение, приведшее к катастрофе 1917 года. Молебен заявил протест против смычки несовместимых начал: государственного механизма с церковным организмом, свободы с насилием, любви с корыстью.
      В-третьих, ответ спровоцирован государством, презревшим общественное мнение, и   РПЦ, отвергнувшей народ Божий.
 Если правоохранительные органы нарушают права и свободы граждан, жаловаться некому. Легитимные средства защиты не работают. Государство толкает граждан на «несимметричный ответ», а потом расправляется с ними "по закону".
 В Российском государстве протестные акции социалистов вылились в терроризм - покушения на царя и сановников. Революция вылила накопившуюся ненависть на духовенство. Не следовало расстреливать крестные ходы из пулемета, не следовало "огнем и мечом" загонять в православие, требовать справки о ежегодном причащении. Заявление - "неадекватная акция" не подходит, если адекватный ответ не допускается. Сорвавшись с катушек, делают, что могут и как умеют. Современный терроризм тоже вырос на почве произвола и насилия. Насилие не породт любовь. Оно воспитает страх и ненависть поколений.
Как РФ поступает вопреки декларациям собственной Конституции, так РПЦ поступает вопреки канонам и традициям. Попран догмат о соборной Церкви. Упразднены Поместные соборы, приходы превращены в торговые точки, народ Божий отлучен от церковной жизни.  РПЦ пренебрегает легитимными протестами, на вопросы паствы не отвечает, изгоняет несогласных. Либо лопай, что дают, либо уходи. РПЦ опирается не на Евангелие и догматы, не на каноны и собственные установления. РПЦ опирается на правовые и силовые структуры РФ, давя несогласных, не считаясь с церковным правом. Под именем «церковного суда» создана неканоническая организация для расправы с неугодными епископу клириками и приходами. Жаловаться некому.
 Нравственную оценку акции в ХХС следует начинать с провокационных причин, породивших её, а не делать вид, что акция совершена на пустом месте из хулиганских побуждений: "вот плохие женщины ни с того, ни с сего пошли плясать в храм".
Это лицемерное объяснение исключает собственную вину власть имущих. Из каких бы побуждений женщины ни совершили акцию, их поступок ответил на многолетнее поругание церковных канонов Священным начальством. Женщины не объяснят, какие устои Церкви нарушены, но они обнажили неправду РПЦ и её противоестественные связи с РФ.
      Это  объясняет невероятный успех акции. Реакция госструктур, РПЦ и общества показала, что выпущенная стрела попала в болевую точку и вызвала мощный резонанс, которого женщины заранее не могли предположить, и указывает на провиденциальный смысл акции.

Пьяный Исса

鶯や大盃のぬれ色に
uguisu ya ôsakazuki no nure iro ni

Это соловей
Отражаясь в пиале,
Цвет ей придает.

Истоки русофобии

Нашла в уйутненькой весьма трогательный постинг с благоразумно отключенными комментариями.

http://alex-mukhanov.livejournal.com/8517.html

Я считаю этот постинг полным попаданием в точку. На сто процентов. С двумя поправками:

а) речь в данном случае идет не о русских, как о некоей этнической общности - а о носителях данной идеологии "русскости";
б) не любят, порой ненавидят до судорог и зубовного скрипа - не "русских вообще", а именно носителей этого идеологического комплекса. То, что они воспринимают ненависть к себе как плевок в русский народ - весьма характерно опять же для этой идеологемы и ее носителей.

Надо ли доказывать, что эта ненависть совершенно законна и оправданна? Надо? Хорошо. Представьте себе, что автор данного постинга пишет не о народе, а о личости. Себе, любимом, в единственном числе:

Итак, за что меня не любят.
Долгое время я не понимал, как это можно - меня не любить. Я же такой хороший и правильный, а всех спасаю и всегда на выручку и тд и тп.
Мне казалось, это естественные, присущие нормальным людям и правильные черты поведения, и только дожив до 50 лет, я понял Главное В Этом Вопросе.
С точки зрения остального мира это неестественно, безобразно и страшно.
МНЕ это кажется понятным и необходимым, а ИМ – невозможным.
С их точки зрения, бросаться на выручку другим, особенно когда у тебя в доме нет хлеба, это преступно по отношению к своей семье. Ещё они думают, что от людей, которые не жалеют себя при любых обстоятельствах, жди плохого.
Вот мое главное качество – я не жалею себя.
За это меня ненавидят и боятся. За это от меня всегда ждут плохого, ведь я непонятен, а значит – страшен и мерзок.
Здесь можно много всего привести в размышление, но вспомню лишь пословицу моего народа
«Сам погибай, а товарища выручай».
Соседи живут по ровно противоположному принципу, значит, мы с ними кровные враги навсегда.
Но и это бы еще ничего. Ужасное, с точки зрения моих недоброжелателей, в другом.
Ведь совершенно понятно, что не жалеющий себя – не жалеет и других, если он видит некую, скажем так, высшую целесообразность. А я вижу её постоянно.
Значит, я дважды враг всего цивилизованного мира.
И наконец, я враг им ещё и потому, что видя всё это, понимая, говоря об этом спокойно, я осознанно и уверенно продолжаю свою безбожную, на их взгляд, жизнь и судьбу.
Я для них – всегдашняя угроза, потому что я единственный христианин в то время, когда все остальные люди уверенно переросли христианство и изжили его в себе, а вот я всё никак.
И никогда.

________________________________

Сразу понятно, что тут налицо Манька Величко в тяжкой форме и от этого человека нужно бежать во все лопатки.
Нам ведь знаком этот тип. Все мы встречали таких людей, чаще всего женщин. Все мы испытывали это чувство - смешение ужаса и жалости. Осознание того, что этот человек может тебя в какой-то момент и последней горбушкой оделить - и растоптать тут же, не меняясь в лице, во имя идеалов, если поймает на "неполном моральном соответствии". И пойдет дальше, гордый собой. Понимание того, что этот человек несчастен, беден порой в самом примитивном, материальном значении этого слова, желание помочь, согреть, растопить осколок льда в глазу и сердце, растоптать нахер ледяные буквы Ж П А О, из которых этот идиот пытается сложить "вечность" - и здравый смысл, вопящий: беги! Беги,ты ничем не поможешь, только сам же замерзнешь к едрене матери!
Беда в том, что вот этот лютый нарциссизм почему-то навязчиво ассоциируют с "русскостью". А неприязнь к нему - с "русофобией". Хотя чего тут особенно русского и особенно русофобского - обычное душевное расстройство и обычный инстинкт самосохранения. Нежелание попадать под этот каток из хрусталя и металла.