Feb. 1st, 2009

morreth: (Default)
Могултай завел себе влюбленную дуру.
Где их берут, кто знает? Может, и мне обзавестись влюбленным дураком? 

via drugoi

Feb. 1st, 2009 09:06 pm
morreth: (Default)
 
Кажется, Патриарх вполне в курсе иподиаконских развлечений типа "булавок в митру насовать".
Проверяет, не напихано ли чего...
morreth: (Default)
Дахватит уже за меня заступаться. Признание со стороны людей такого рода, как Могултай или мой бывший мне, честное слово, не требуется. Умение гладенько спорить и приличненько себя вести, возводимое в ранг высшей добродетели, наверное, должно в глазах окружающих искупать потребительский подход к людям. Но зачем мне цепляться за эту "добродетель"? Мне достаточно, например, того, что человек, который плохо со мной обошелся 13 лет назад и с тех пор меня не видел, сейчас обратился ко мне за помощью - потому что ему больше не к кому было обратиться и потому что он знал: я не откажу в том малом, что я могу сделать и на скажу при этом: "а помнишь, как ты меня тогда бортанул?".
 
Люди хотят меня презирать с высоты своей копеечной "честности"? На здоровьичко. Оставьте им это утешение, Ципор. 
 
morreth: (Default)
 Так вот, обыватель - это человек, формально весьма приверженный культурным нормам и ограничениям (всё должно быть "культурно", "как у людей"), но фактически готовый в любой момент преступить их даже не только в угоду собственным мелочным интересам, но даже просто из праздного любопытства. Разговор, с которого я начал этот пост, был с человеком, которого я знал (не то чтобы очень близко, но относительно) лет 6-7 назад и с тех пор мы пересекаемся по общим (очень мелким) делам раз в год-полтора. В силу этих мелких дел оный человек знал мои личные обстоятельства в том виде, в каком они находились до весны прошлого года. И - опять-таки в силу оных дел - понял, что обстоятельства эти изменились, но я вполне четко дал понять, что с ним на эту тему говорить не хочу. Тем не менее человек стал столь активно задавать "наводящие" вопросы, что я бросил ему эту информацию в предельно сухом и сжатом виде - как собаке, ну нá, жри, чего ты вокруг меня скачешь?! Он урча, схватил брошенное, попытавшись еще попиршествовать: "Но ведь это грустно, да?" - "Это жизнь, пан N", - сказал я и распрощался. (Самое забавное - у нас даже нет общих знакомых, с которыми он бы мог посмаковать полученную информацию).

Так вот, итогом разговора для меня стало пришедшее вдруг понимание сути обывательства (а по основным социокультурным параметрам мой знакомец - обыватель несомненный): это люди, для которых на самом деле нет барьеров, заданных приличиями, т.е. репрессивностью культуры. Хотя формально они - само приличие, но это лишь видимость. Обыватель - неприличный человек. Вне всякого сомнения, правы те историки, кто выводит природу, к примеру, гитлеровского режима из мелкобуржуазной, обывательской стихии. Да, сторонники у Гитлера были по всему общественному спектру, от одного из сыновей последнего кайзера до мелких фермеров-бедняков где-то под Гамбургом, но ядро составляли именно обыватели. Те, кому национал-социализм позволил удовлетворить свои самые низменные инстинкты, при этом вроде как оставаясь "приличным человеком". Нет-нет, я не собираюсь записывать своего пожилого и в общем-то глупого и почти безвредного пражского знакомца в потенциальные нацисты. Он странный, очень чуждый мне, но не такой уж плохой человек. Просто он обыватель. А обыватель - это пропасть, в которую можно падать бесконечно.

morreth: (Default)
Типа "честь" и пр.

Я тут перечитала Лотмана, примечания к "Евгению Онегину". Наконец-то по-человечески, а не в электронном виде. И вот что я вам скажу, други: хунья эта ваша честь, и даже не на постном масле, а на машинном. То есть, вообще не седобная. Заскок, обязывающий одного приличного человека убить другого приличного человека ни за что, на ровном месте, чтобы салонное былдло потом говорило - "оооо, это ЧЕЛОВЕК ЧЕСТИ!". Или про***ать долг портному (сапожнику, каретнику - словом, действительно честным людям, которые зараьатывают своим ремеслом) - но вот долг в дурацкую азартную игру на бабки - родную мать продай, а отдай.

Короче, дрек мит пфеффер.

May 2020

M T W T F S S
    123
45678 910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Aug. 19th, 2025 05:14 am
Powered by Dreamwidth Studios