![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Интересная дискуссия
Jun. 26th, 2006 07:56 amhttp://scholar-vit.livejournal.com/98860.html Озвучивать свою точку зрения начну с анекдота: сидит мужик у любовницы - уже "после всего" выпивают, угощаются, и тут она говорит: слушай, мой-то безрукий не может ножи поточить как следует: наточи, а? Любовник соглашается и начинает точить, после чего ему в голову приходит мысль: интересно, почему это я здесь ножи все времяточу - а они тупятся; а дома не точу - а они все время острые? Описанная Бокаччо коллизия невозможна вне ренессансного контекста. А Ренессанс, как мы помним из учебников, отпустил на свободу человеческую сексуальность. Но где же в новелле Бокаччо, к черту, свобода, если для реализации своей сексуальности женщина должна как-то измыслить способ для мужчины проникнуть в свой затвор? Если мы возьмем для сравнения средневековую литературу, то мы обнаружим, чтои там постулируется слабость женщины - но противопоставляется ей не строгость затвора и плотность покрывал, а _сдержанность мужчины_. Куртуазия обязывает именно мужчину держать дистанцию. Даже там, где рыцарский роман описывает адюльтер - "Тристан и Изольда", "Ланцелот или рыцарь повозки" - его участники не чувствуют себя триумфаторами, громоздя ложь на ложь, фигура же обманутого мужа трагична, а не комична. При этом женщины ведут себя гораздо свободнее, часто общаются с мужчинами напрямую, без соизволения мужей, не носят плотных покрывал и нередко являются хозяйками своеобразных "салонов", где принимают куртуазные ухаживания поклонников. Можно нечто схожее увидеть в культурном различии греков и римлян - эллинские историографы отмечали сдержанность и целомудрие римлянок, не знавших заточения в гинекеях и свободно принимавших гостей. И то, на мой взгляд, напрямую коррелирует с идеалом сдержанности и умеренности, предписанным мужчине. Что же происходит, когда этот идеал дает трещину, когда человеческая (и в первую очередь мужчкая, потому что мужчина активней) сексуальность оказывается на свободе? А вот то, что в анекдоте - погуляв по наиболее раскованным дамам, мужчина задается вопросом - "а кто у меня дома ножи точит???". И бегом обустраивать гинекей, покупать евнухов для охраны, изобретать пояс верности и пр. А уж для женщины в такой ситуации хранить верность - это себя не уважать.
