На этот раз я материться не буду

Я использую аббревиатуру СБНХ: кто знает матные слова, тот поймет.

Когда я, СБНХ, поступала в этот, СБНХ, университет, мне пообещали, что третий язык я смогу себе выбрать. И я заранее запланировала испанский, чтобы духовно приблизиться к Меламорьке и Коале.

СБНХ! Жизнь, как обычно, СБНХ, преподнесла мне сочную дулю. Испанист, оказывается, один на весь универ, он загружен уже по самые уши, с нашего потока он уже набрал себе, СБНХ, тридцать человек и нафиг мы ему сдались. Надавить на него никак нельзя - он с другой, романо-германской кафедры, ему ваще положено молоко за то, что он с нами, "восточниками", будет возиться. Все "японцы", которые хотели изучать испанский, получили облом - а было нас четыре человека. Все, кто хотел изучать французский, получили облом. Двое "немцев" успели протиснуться, но им придется разрешать проблему с одной параллельной лентой по специальности. А раздать всем хроновороты!

Остался у нас выбор между китайским и турецким. Потому что это тоже "восточники", они, может, и хотели бы, СБНХ, нас послать, да некуда.

Выбрала китайский. Сижу и горюю. Я ничего не имею против китайского, и в связи с крепнущей коммерческой дружбы с Китаем безработица мне не грозит - но почему, СБНХ, нас напарили этой иллюзией выбора? Если бы сразу сказали: ребята, третьим языком будет китайский - я бы не переживала так горько.

Полезная и прикольная лекция о Японии

http://www.polit.ru/lectures/2006/01/18/schteiner.html

СБНХ. Начало лекции прочитала - восторгнулась, доичитала до конца - захотелось аффтару в грызло дать. "Кое-кого распяли, чтобы сделать им приятное, уподобив Христу". Чтоб тебе этого приятного в жизни не знать.

Почему многие люди, увлекающиеся Японией, начинают переться от японской жестокости? Что за идиотизм домашний, СБНХ, как будто там больше переться не от чего...

Асилила обе книги Хорни

Поняла, что такое невроз. навроз, друзья - это когда ваши же психологические защитные механизмы начинают работать против вас же. Ну, типа как это бывает иной раз с иммунной системой, которая вдруг начинает бороться с собственным организмом.

На практике это выглядит примерно так: допустим, в розовом возрасте детка, скажем, недополучает родительской любви и ласки. Например, в семье она номер третий и вообще нежеланная. На уровне, извините за богословскую терминологию, "животной души" детка прекрасно понимает, что зависит от родителей жизненно: от них исходят все ресурсы, необходимые для поддержания маленького организма. Умишко при этом не в силах въехать в сложную структуру обществено-семейных отношений, в силу которых подача ресурсов будет бесперебойной до совершеннолетия - допустим, детке 3-4 года, она живет одим днем, как и все дети этого возраста. Сознание (которое сильнее, чем ум) и подсознание (которое в этом возрасте тоже сильнее, чем ум) подсказывают детке, что она полностью зависит от людей, которые ее не любят. Переварить такую пилюлю в таком возрасте детка не в состоянии - и начинает выстраивать спасительные механизмы самообмана. Количество спопобов разнообразно - ребенок может свалиться с истерической болезнью, превратиться в бесхребетного подлизу или наоборот, начать сражаться со старшими за родительскую любовь, стремясь завоевать ее достижениями. Ребенок, короче говоря, пытается вынудить у родителей любовь - и вместе с тем как-то проигнорировать тот факт, что вынудить ее у тех, от кого ты полностью зависим, невозможно. Более того, подрастая и знакомясь с началами нравственности, детка вынуждена вытеснять и игнорировать все новые неприятные для себя вещи - например, тот факт, что она манипулирует людьми, а это есть нехорошо. Или что-то другое.

С возрастом количество защитных систем достигает критической отметки - "внутренний человек" окружен лабиринтом стен, из которого давно потерял выход. Те, кто общается с повзрослевшей деткой, все чаще и чаще имеют дело не с ней самой, а с ее защитнвми реакциями, которые включаются и выключаются совершенно непроизвольно (ибо выстраивались так же непроизвольно). Обрушивать эти механизмы нельзя - "внутренний человечек" благодаря им стал хиленьким и голым. Но и оставлять его так нельзя - он еще больше захиреет и потеряется.

Задача врача состоит как раз в том, чтобы проложить путь из лабиринта. Чтобы защитные механизмы, с одной стороны, не разрушать - ибо нельзя оставлять человека голым один на один с этой вселенной - а с другой стороны, чтобы рычаги защитных механизмов были в руках у самого человека, а не у кого-то другого.