Опять из Синхагакурэ
Feb. 3rd, 2004 02:38 amЧтение "Хэйкэ-моногатари" всякий раз вызывает у меня слезы. Мир полон жестоких повествований, но особенно ранит сердце жестокость, сопряженная с тем сумрачным умилением, которым пропитаны многие воинские повести. Милосердия героев хватает лишь на то, чтобы увлажнять слезами рукава. "Сам Ходзё отнюдь не одобрял в душе такие расправы, - ведь у него самого было много детей и внуков, но что поделаешь, он не мог действовать по-другому, - обычаям, принятым в мире, надо повиноваться".
В устах христианина невозможно представить такое жалкое оправдание. Убивать детей только потому, что это "обычай, принятый в мире"! Вот, почему мы не можем мириться с язычеством, снова заполняющим Землю: оно вновь запрёт людей в круге "обычаев, которым необходимо повиноваться". Не сомневаюсь, что поначалу эти обычаи будут хороши - возможно, и лучше наших. Но не будет Бога выше них - и они сами, против воли людей, что их вводят, станут богами, воля которых нерушима. Я знаю, что ты скажешь мне, я сотни раз от тебя это слышала: что обычай для человека, а не человек для обычая. Но разве не так же, как ты, думали предки Ходзё? И разве не действовал он ради блага людей своего клана? Вот, почему люди не спасут людей от обычаев.
(Спасибо, Айя-сан)
В устах христианина невозможно представить такое жалкое оправдание. Убивать детей только потому, что это "обычай, принятый в мире"! Вот, почему мы не можем мириться с язычеством, снова заполняющим Землю: оно вновь запрёт людей в круге "обычаев, которым необходимо повиноваться". Не сомневаюсь, что поначалу эти обычаи будут хороши - возможно, и лучше наших. Но не будет Бога выше них - и они сами, против воли людей, что их вводят, станут богами, воля которых нерушима. Я знаю, что ты скажешь мне, я сотни раз от тебя это слышала: что обычай для человека, а не человек для обычая. Но разве не так же, как ты, думали предки Ходзё? И разве не действовал он ради блага людей своего клана? Вот, почему люди не спасут людей от обычаев.
(Спасибо, Айя-сан)