Jan. 13th, 2016
Порівняльне варварознавство
Jan. 13th, 2016 01:15 pmOriginally posted by
dmitri_lytov at Порівняльне варварознавство
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Перекладено з оригіналу в ізраїльській газеті "Релевант".
Автор: Аркадій Мазін
Вас не дивує, що люди, ще вчора з піною біля рота обстоювали своє власне право облапити, погладити, ущипнути, свиснути, сально пожартувати і навіть зґвалтувати, якщо жінка "сама прийшла, а потім посміла не дати", сьогодні обурюються рівно тим же самим у виконанні кельнських іммігрантів? Звичайно, вони зовсім не усвідомили раптово злочинність сексуальних домагань. Для них це лише привід проявити і раціоналізувати свій расизм.
Коли пишеш про події, подібних до нещодавніх кельнських, неможливо не почати з виразів співчуття. Не комусь конкретно, оскільки до жертв подій мої рядки навряд чи дійдуть, а в цілому. У моєму випадку це співчуття абсолютно щире. Моя позиція щодо прав жінок, напевно, здасться радикальною багатьом чоловікам і навіть деяким жінкам. Я не вважаю, що жінка може «спровокувати» напад на неї будь-яким зовнішнім виглядом або поведінкою. Я схиляюся до вельми широкого тлумачення поняття «сексуальні домагання». Я впевнений, що проституція є нелегітимним бізнесом, завдає величезний збиток зайнятим у ньому і принижує їхню людську гідність, і що криміналізувати необхідно саме покупку, а не продаж.
Здавалося б, саме я повинен був без еківоків жахнутися тим, що трапилося і влити свій голос до загального хору - обізвати винних тваринами і дикунами, звинуватити у всьому іслам, зловтішатися з приводу недалекоглядності європейців. Можливо, настільки однозначної реакції перешкодили саме мої скромні знання про становище жінок в патріархальному суспільстві в цілому.
( Читати далі )

Автор: Аркадій Мазін
Вас не дивує, що люди, ще вчора з піною біля рота обстоювали своє власне право облапити, погладити, ущипнути, свиснути, сально пожартувати і навіть зґвалтувати, якщо жінка "сама прийшла, а потім посміла не дати", сьогодні обурюються рівно тим же самим у виконанні кельнських іммігрантів? Звичайно, вони зовсім не усвідомили раптово злочинність сексуальних домагань. Для них це лише привід проявити і раціоналізувати свій расизм.
Коли пишеш про події, подібних до нещодавніх кельнських, неможливо не почати з виразів співчуття. Не комусь конкретно, оскільки до жертв подій мої рядки навряд чи дійдуть, а в цілому. У моєму випадку це співчуття абсолютно щире. Моя позиція щодо прав жінок, напевно, здасться радикальною багатьом чоловікам і навіть деяким жінкам. Я не вважаю, що жінка може «спровокувати» напад на неї будь-яким зовнішнім виглядом або поведінкою. Я схиляюся до вельми широкого тлумачення поняття «сексуальні домагання». Я впевнений, що проституція є нелегітимним бізнесом, завдає величезний збиток зайнятим у ньому і принижує їхню людську гідність, і що криміналізувати необхідно саме покупку, а не продаж.
Здавалося б, саме я повинен був без еківоків жахнутися тим, що трапилося і влити свій голос до загального хору - обізвати винних тваринами і дикунами, звинуватити у всьому іслам, зловтішатися з приводу недалекоглядності європейців. Можливо, настільки однозначної реакції перешкодили саме мої скромні знання про становище жінок в патріархальному суспільстві в цілому.
( Читати далі )
