Но вот по этому поводу надо сказать отдельно:
http://sergey-ilyin.livejournal.com/106762.htmlС середины 16 по середину 17 столетия в Японии было очень мощное христианское движение, которое власти удавили только военной силой, большой кровью и то не до конца - тайные общины христиан существовали на Кюсю, в Нагасаки и Осаке аж до самой революции Мэйдзи. Христианскому возрождению в Японии после революции Мэйдзи воспрепятствовали административным путем - я об этом напишу подробнее, пока ограничусь только следующим: при номинальной свободе вероисповедания в Японии Мэйдзи-Сёва каждая семья была приписана к региональному синтоистскому святилищу и должна была регулярно отмечаться на религиозных праздниках.
"Стихийный" синтоизм японцев и его значение также сильно преувеличены оппонентом - будь он таким стихийным, после Мэйдзи Исин не пришлось бы насаждать синтоистскую идеологию опять же административными методами. В целом же стихийно-языческие элементы пронизывают "народное христианство" Европы НИСКОЛЬКО НЕ МЕНЬШЕ, чем это было в Японии на заре христианского движения и осталось сейчас.
Большая статья о японских мучениках появится здесь, как только я вернусь домой.