И я ее лягнул

http://www.livejournal.com/users/cheshire_pig/165990.html?view=2154086#t2154086

Кличка у человека восхитительная - чеширская свинья. Nomеn omen.

К Алине - о пользе слабости

Мне очень понравилось то, что ты написала про Йом Кипур. Твой гуру отчасти прав - религия действительно нужна слабым. Они не боятся ослабеть еще больше и поэтому могут голодать целый день ради таких отвлеченных соображений как "светлое будущее" :). Но вот с комфортом... если тебе нужен комфорт принадлежности к большинству, остановись на этой стадии. На раз-в-годных голоданиях и хождении в синагогу по праздникам. Эо для комфорта самое оно.

Потому что если ты попробуешь углубиться - провалишься в бездну одиночества. До разрушения Храма было такое помещение - святая святых - куда можно было заходить только священникам. Так вот, Господь не пускает в святая святых толпой. Только по одиночке. Если ты попробуешь углубиться - тебе придется войти в лабиринт одной и хорошенько там попетлять, прежде чем ты предстанешь перед Ним. И помнить, что перед 22 псалмом идет 21. Так и будет, Алина - сначала Он покажется, потом оставит. Будешь бродить по городу, по улицам и площадям, будешь искать - и не найдешь.

Но когда найдешь - будет самое интересное. Ты уже не сможешь вернуться к первоначальному чувству комфорта и общности. К кайфу от того, что "как здорово, что все мы здесь сегодня..." Тебе придется начинать заново. Полагаясь только на Бога.

Вот почему религия для слабых. Сильный человек полагается на себя. "Я решил и я буду". А слабый полагается на Бога - "Бог решил и я буду..." На пути аскезы нужно постепенно совлекаться своей силы. Сразу скажу, что я сапожник без сапог - для меня "я" все еще на первом месте. Я недостаточно слабый для религии человек. А ты?

По просьбам трудящихся - Р. Киплинг

Песня римского сотника

Римское завоевание Британии, A.D. 300

Легат, я ночью услыхал, что отзовут когорту.
До порта Ития - корабль, и маршем в Рим - из порта.
Прошел я не один поход, успел навоеваться.
Пускай другой мой меч возьмет - вели мне здесь остаться!

Британию Я исходил от Вектиса до Вала.
За сорок лет я Рим забыл - та жизнь уже пропала.
Не мог я ночью глаз сомкнуть, а утро наступило -
И понял я, что дом мой тут, и тут - моя могила.

Известен здесь мой тяжкий труд, мое известно имя.
Жена и сын почили тут, и сердце мое с ними.
Привычкой, потом, счетом лет отрады, славы, скорби
Пустил я корни здесь, легат - и как мне вырвать корни?

Все мне пришлось по сердцу здесь - поля, ветра и люди.
И южных пурпурных небес мне шелк милей не будет
Зимой - чреватых снегом туч, жемчужной дымки - летом,
Гремящих мартовских литавр, июньских долгих светов.

Ваш путь лежит через Родан, здесь лозы, там - оливы,
Вас приласкает теплый бриз - застенчивый, игривый,
К Арлатским строенным вратам вы подойдете вскоре,
А я останусь здесь, где дуб с Евроклидоном спорит!

Дорогою Аврелия, меж нисходящих пиний,
Где волн Тирренских синева горит как хвост павлиний,
Идти вам - лавров аромат воителям отважным!
А мне - боярышника цвет, и папоротник влажный.

Я здесь хочу продолжить труд - задание за вами.
Топь осушать, дороги класть, командовать бойцами.
На западе - коварен пикт - иль к северной границе,
Где прах друзей под дерном спит, под кровлей из гранита.

Легат, я плачу - нету сил домой идти с другими!
Я сорок лет здесь отслужил - что буду делать в Риме?
Здесь сердце, разум и душа - им с телом не расстаться.
Я не могу покинуть их. Вели же мне остаться!

( Read more... )

Вот за что я люблю Сергея Худиева

Там, где я скажу: "редкая глупость", он скажет: "несколько поспешное обобщение".

Студенческое

Те, кто выдержал Архилоха, сломались на японских днях недели

Нитиёби - воскресенье
Гэцуёби - понедельник
Каёби - вторник
Суйёби - среда
Мокуёби - четверг
Кинъёби - пятница
Доёби - суббота

Апдейт: названия японских дней недели освящены древней традицией. По легенде, когда трое первобогов творили мир (именно так, в Кодзики фигурирует троица!), они создавали светила и стихии в таком порядке:

Солнце (нити/хи) - в первый день
Луну (гацу, гэцу/цуки) - во второй
Огонь (ка/хи) - в третий
Воду (суй/мидзу) - в четвертый
Дерево (боку, моку/ки) - в пятый
Металл (кин/канэ) - в шестой
Землю (цути/до) - в седьмой

Почему шесть дней называются по китайскому чтению иероглифа, а седьмой - по японскому, один японский бог ведает.

А вот месяцы называются совсем бесхитростно - первый, второй и так далее, до 12-ти.