![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
"Меня, кажется, осенило, откуда идет конфликт. Есть люди, которые воспринимают любимое произведение как СВЯЩЕННЫЙ текст. Священный, а потому неприкосновенный. Любые игры с текстом они воспринимают очень настороженно и даже болезненно. Но это потому, что им кажется, будто каждую ночь прибегают вандалы с баллончиками краски и пачкают ОРИГИНАЛ. Но попробуйте взглянуть на это под другим углом зрения. Мне кажется, что ОРИГИНАЛ, так сказать, стоит себе на своем месте Пожалуйста, в любой момент можно подойти к нему (снять с полки любимую книгу, включить любимый фильм) и убедиться, что с оригиналом все в порядке.
Но некоторых раздражает сам факт того, что кто-то где-то сидит и что-то делает, правда, не с самим оригиналом, заметьте! - иначе тот бы перестал существовать в первоначальном качестве! - а с его разной степени удачности копиями. Играет кто-то в них, экспериментирует. Это тот, кто не воспринимает текст как нечто священное, что "к разбазариванию запрещено".
Но в таком случае можно просто ограничиться оригиналом, не тратя свое время на знакомство с плодами экспериментов.
А толку-то переживать по поводу того, что люди разные и отношения с искусством у всех разные? Для кого-то оно вообще не существует - не до него, некогда, бабло надо грести
И как были люди разные, так они разными и будут, аминь"
Почему некоторым людям кажется, что если глупость приправить банальностью - она перестанет быть глупостью?
Дело не в том, что мы, якобы, воспринимаем тексты Толкиена как СВЯЩЕННЫЕ (хотя и перед священнми текстами слэшеры не останавливаются). Слэш по нелюбимому произведению - такой же дрек мит пфеффер, как и слэш по любимому.
Но некоторых раздражает сам факт того, что кто-то где-то сидит и что-то делает, правда, не с самим оригиналом, заметьте! - иначе тот бы перестал существовать в первоначальном качестве! - а с его разной степени удачности копиями. Играет кто-то в них, экспериментирует. Это тот, кто не воспринимает текст как нечто священное, что "к разбазариванию запрещено".
Но в таком случае можно просто ограничиться оригиналом, не тратя свое время на знакомство с плодами экспериментов.
А толку-то переживать по поводу того, что люди разные и отношения с искусством у всех разные? Для кого-то оно вообще не существует - не до него, некогда, бабло надо грести
И как были люди разные, так они разными и будут, аминь"
Почему некоторым людям кажется, что если глупость приправить банальностью - она перестанет быть глупостью?
Дело не в том, что мы, якобы, воспринимаем тексты Толкиена как СВЯЩЕННЫЕ (хотя и перед священнми текстами слэшеры не останавливаются). Слэш по нелюбимому произведению - такой же дрек мит пфеффер, как и слэш по любимому.
