Dec. 4th, 2003
Из дневника Брайана Риордана
Dec. 4th, 2003 11:55 pmОх, насколько проще было с Ша-Аардом, который сам все из нас вытащил. Обдумывать каждое слово - не в моих привычках. В результате устаю, как собака. И все не идет из головы всякая старинная фантастика, где инопланетяне собираются истребить землян, толкнувшись с какой-то неприемлемой для них нормой.
Войну Эйдринн вроде прекрасно поняла и объяснила, что ее народ тоже воевал. Или воюет. Я не совсем разобрался с временами в этом языке. Есть какое-то особенное время, о котором я не могу понять, прошлое оно, настоящее или будущее. Эйдринн употребила его, когда мы заговорили о душе. Та сущность, которую они считают душой (если я, о Господи, правильно сформулировал понятие "душа"), не просто "есть", "была" или "будет" - она как-то по-особенному есть, она "ша"атта". Завтра возьмусь за выяснение этого вопроса. Покак что я тытался разобраться с государствоом и системой государственного управления.
У них, судя по всему, конституционная монархия со своей планетарной спецификой. Есть король - ка"эдд, как называют его здесь. На вопрос, выбрали его или он получил свой трон по праву рождения - изумленный взгляд и объснение: он рожден первым. Что бы это значило?
При короле есть совет, его представителей выбирают. Каким образом - мне пока непонятно. Эйдринн сказала, что кандидат в королевский совет должен быть мудр. Это я понимаю. Я не понимаю, как избиратели понимают, что он мудр. Эйдринн подает все это дело так, словно это должно быть очевидно. Местная специфика?
Но попотеть мне пришлось, когда я начал объяснять, как это происходит у нас. Несколько раз она начинала смеяться и извинялась - хотя извиняться, в общем-то, не за что. Иной раз я, рассказывая, сам удивлялс: неужто у нас на Земле такой идиотизм? Под конец я начал хихикать вместе с ней.
Войну Эйдринн вроде прекрасно поняла и объяснила, что ее народ тоже воевал. Или воюет. Я не совсем разобрался с временами в этом языке. Есть какое-то особенное время, о котором я не могу понять, прошлое оно, настоящее или будущее. Эйдринн употребила его, когда мы заговорили о душе. Та сущность, которую они считают душой (если я, о Господи, правильно сформулировал понятие "душа"), не просто "есть", "была" или "будет" - она как-то по-особенному есть, она "ша"атта". Завтра возьмусь за выяснение этого вопроса. Покак что я тытался разобраться с государствоом и системой государственного управления.
У них, судя по всему, конституционная монархия со своей планетарной спецификой. Есть король - ка"эдд, как называют его здесь. На вопрос, выбрали его или он получил свой трон по праву рождения - изумленный взгляд и объснение: он рожден первым. Что бы это значило?
При короле есть совет, его представителей выбирают. Каким образом - мне пока непонятно. Эйдринн сказала, что кандидат в королевский совет должен быть мудр. Это я понимаю. Я не понимаю, как избиратели понимают, что он мудр. Эйдринн подает все это дело так, словно это должно быть очевидно. Местная специфика?
Но попотеть мне пришлось, когда я начал объяснять, как это происходит у нас. Несколько раз она начинала смеяться и извинялась - хотя извиняться, в общем-то, не за что. Иной раз я, рассказывая, сам удивлялс: неужто у нас на Земле такой идиотизм? Под конец я начал хихикать вместе с ней.