Девочки, а чего париться? У нас уже матриархат. Явочным порядком
Во всяком случае, так считает мущинко, заскочившее на огонек.
http://morreth.livejournal.com/1814740.html?thread=36153300#t36153300
http://morreth.livejournal.com/1814740.html?thread=36153300#t36153300

no subject
"Равный раздел совместно нажитого" - ето как раз равноправие. Которое по факту нарушается в пользу женщин, хотя вы вправе не замечать етого (в законе-то все неплохо, а правоприменительная практика достаточно разнообразная чтобы спорить). Оставляют детей женщинам намного чаше, чем они больше вкладываюццо. Я знаю, что вкладывающихся больше мужчин маловато, но детей оставляют ничтожному меньшинству из них (из тех, кто вкладываются больше). И предлагать етим мужчинам ждать пока остальные все подтянутся до среднего - нечестно, нужно бороться уже сейчас. Мы все люди и не должны отвечать за весь гендер, точно так же как не должны за нацию, расу или рабочий класс.
no subject
Нет, вы не должны отвечать за нацию, или расу, или пол. Но в комментарии не было приведено отдельных случаев, когда ребенка несправедливо забирали у отца, там говорилось о ситуации в общем. А вклад женщин в воспитание - вы его просто не замечаете. Слишком многие мелочи воспринимаются как "ну это же естественно". Вот только когда все это приходится делать самому, оказывается, что вклад не так уж и мал. И в интересах детей чаще бывает оставить их с матерью.
Борьбу за равноправие надо начинать хотя бы с того, чтоб мужчина мог спокойно брать больничный по уходу за ребенком, и никто бы не бухтел по этому поводу: "А мать на что?". Пока речь не о равноправии, а о дележке детей, дабы насолить друг другу.
no subject
Ситуация "в общем" в том и заключается, что детей часто несправедливо забирают у отцов. При том что вклад женщин я прекрасно замечаю и согласен, что в большинстве случаев детям лучше с матерями. Просто в том меньшинстве, когда им лучше с отцами - как раз и нарушаются их и отцов права. В подавляющем большинстве случаев из того меньшинства, увы.
Про больничный спора нет, очевидное.
no subject
Роль воздуха никто не оценивает адекватно, пока он не кончится.
no subject
no subject
no subject
Про способность/неспособность мужчин решать свои проблемы вспомнился хороший анекдот, который я слышал во временя югославской войны - приходит мужик с войны, жена ему постирать хочет, он "я сам". Пуговицу пришить сам, еду сготовить сам. И ты пы, пока не доходит до постели. Где та же фигня - "я сам уже".
То есть педалировать незаменимость и занимаццо сексуальным шантажом по Лисистрате - не лучшие варианты. И даже не потому что аморальны - с моралью хрен с ней, она приспособиццо. Потому что не работают. Тут та же фигня что с коммунизмом - сначала кажется, что Грааль и рецепт успеха найдены, потом на практике каждая женцина так или иначе убеждаеццо что результат немного не тот, что был предсказан. И начинаюццо отмазки про враждебное окружение, внутренних врагов и прочие яйца, которые мешают рецепту еффективно работать как в теории.
Ну не был труд женщин никогда ни незаметным ни неоплачиваемым. Был либо бартер обоюдовыгодный, либо насилие. Ну и сочетания всех видов.
no subject
Ну не был труд женщин никогда ни незаметным ни неоплачиваемым. Был либо бартер обоюдовыгодный
Неужели?
И в чем же состояла выгода женщин?
no subject
- Я с самого начала етот тезис употребил как пародийный, и оддельно заметил, что не хотел бы углубляццо в етом направлении. Но если вы настаиваете - предъявите корректную методику подсчета усилий и вкладоа. У меня ее нету, потому что само деление человечества на мужчин и женщин кажется мне надуманным и ненужным (хотя и наглядным, с расовым та же фигня). Методика "женщины много работали и без них ничего бы не было" по качеству аристотелеская - то есть казалось бы неубиенная, а експеримент (который мы в силах корректно поставить) не подтверждает. Ибо у каждого цивилизационного достижения есть фамилия, раса и гендер (не всегда нам известные). Но само цивилизационное достижение достигается все же мозгами, а не пенисом и вагиной или цветом кожи.
Выгоды женщин от того бартера всегда были очень многообразны - иначе вам придеццо объявить все браки в истории насильными и обманными, а нам вроде известно немало добровольных.
Безопасность, статус, материальная обеспеченность, деторождение, и ты ды и ты пы - полный я не осилю перечислить.
no subject
Ну, вы же занимаетесь домашним хозяйством? Подсчитайте, сколько на это уходит времени. Неужели трудно?
Но само цивилизационное достижение достигается все же мозгами, а не пенисом и вагиной или цветом кожи.
Лежа на диване мозгами можно построить дом?
Или все-таки требуются руки?
(no subject)
no subject
Да, одинокой женщине было небезопасно - ничья, значит общая. Заключить брак и принять имя мужа было возможностью избежать большого зла, хотя не избавляло от меньшего.
Большую безопасность давал брак девушке, ставшей невесткой снохача, например? Или если муж "учил" жену вожжами?
Сомнительная выгода, которая получалась только от общей дикости.
2) Статус - да, он до сих пор есть. "Не будешь шить-варить-готовить, кто тебя такую замуж возьмет". Опять же порождение уродливого выверта - сам по себе брак особых выгод женщине не приносит, но если объявить незамужнюю женщину неполноценной, то статус замужней станет желанным. Тоже сомнительно.
3) Материальная обеспеченность. Слово "приданое" вам незнакомо? Для мужчины брак тоже был прекрасным способом поправить материальное положение.
4) Деторождение. Это больно. Это означает, что вы на много лет (а до изобретения контрацептивов - на всю жизнь) берете на себя тяжелую дополнительную работу. Это изнашивает организм и отягощает его многими болезнями - классический пример со "старухой" Лариной помните? А ей и сорока нет. Нет, деторождение - это мука, которая отчасти искупается тем, что дети сами по себе - клевые. Но вот заводить их прекрасно можно и без брака. И воспитывать без отца тоже можно.
То есть, если убрать искусственно навязанную ценность статуса замужней женщины и вытряхнуть из головы то, что рождение ребенка вне брака - позор, то выходит, никаких особых выгод в браке и нет.
Есть, конечно, одна ценность: добровольно разделить жизнь с любимым человеком. Но это уже за пределами понятия "выгодно - невыгодно".
(no subject)
no subject
От опасностей, которые создают сами же мужчины. Прэлестно.
статус
человека второго сорта при муже, человеке первого? Заберите его себе, такой статус.
материальная обеспеченность
ЧИВО?
Это какая-такая материальная обеспеченность?
Это кто ж когда материально обеспечивал женщину за просто так, от душевной щедрости?
деторождение
Дорогой, вы чего-то напутали. Я вас спрашиваю о ВЫГОДАХ.
Подсказка: деторождение - это дохуя боли и дохуя работы, а никакая не выгода.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Произведение, впрочем, явный вымысел - в то время нежелание жены могло вызвать недовольство мужа лишь на то время, которое нужно, чтобы уложить её на кровать.
no subject
Как человек, малехо поизучавший историю античности, я знаю, что каждый гоплит должен был идти в поход с рабом.
А если ты, нищеброд, не мог обеспечить себе раба - то неча делать в гоплитах, иди вон в пельтасты и псилои.
no subject
no subject
no subject
Достойный воин должен позволить себе иметь оруженосца и слугу.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Хер бы вы создали, и ничего сверху, если бы женщины не надрывались, воспроизводя рабочую силу.
no subject
no subject
а) рожать новых работников - вы правы, для этого нужен хотя бы один самец на десяток самок.
б) кормить, обстирывать, обшивать, лечить и убирать за уже существующими.
Сами понимаете, пункт б никакой спермы не требует.
И если бы женщины всего мира объявили забастовку чисто по пункту б, не затрагивая пункт а - этого было бы достаточно, чтобы все цивилизаторские амбиции мужчин сошли на нет. Потому что все усилия тратились бы на то, чтоб не подохнуть с голодухи и не зарасти дерьмом.
no subject
Но вместе лучше :).
no subject
И назовите хотя бы десяток женских общин, которые бы сами по себе совершили нечто большее, чем обычное выживание в виде "обстирывания и обшивания".
Тогда вопросы о том, кто реально двигает цивилизацию, отпадут сами собой.
no subject
И далеко они продвинули цивилизацию?
Объясняю на пальцах. Воспроизводство рабочей силы - труд монотонный, скучный, и главное, бесконечный. Это не строительство, когда ты построил дом - и вот он стоит, жрать не просит. Это не живопись, когда т написал картину - и вот она опять же висит, жрать не просит. Это не промышленное производство... и тэ дэ, вы поняли. Это ты каждый день поднимаешься до зари, на ручной мельнице намалываешь зерна, всем на пожрать, замешиваешь охуенную бадью теста, топишь печь, печешь хлеб и варишь кашу, моешь посуду после завтрака, кормишь скотину, мутишь обед, штопаешь рванину, моешь посуду после обеда, опять мутишь еду на всех - ужин; моешь посуду после ужина, стираешь грязные лахи, моешь полы, адаешь без задних ног,а завтра все сначала И ТАК ВСЮ ЖИЗНЬ.
Мужики, которые живут в таких условиях, ни хрена не расположены философствовать, заниматься научными изысканиями, и совершать прочие усилия по продвижению цивилизации. Проверено опытом. Вся культура там помещается под ногтями.
Женщины тоже. Потому что монотонный физический труд - он, сцуко, отупляет. И если производительный труд можно как-то творчески поэтизировать - то с воспроизводительным такой номер отчего-то не проканывает. Нет героических песен о прачках и мойщиках посуды.
И как-то странно, что взрослый человек об этом не в курсе.
Вот когда появляется кто-то, на кого это труд можно переложить, тогда образуются и творческие амбиции, и цивилизация начинает двигаться.
Только я не вижу тут оснований для гордости собой. Кто-то принес себя в жертву и молча пахал, чтобы ты воспарял мыслию к звездам? Этот кто-то и есть гигант, а ты выкатился на его плечах.
no subject
Люди в мире неравны. Кто-то способен воспарять мыслью к звёздам (и создавать потом звездолёты и хлебопечки), кто-то способен только к монотонному физическому труду. Это различие есть, и нередко оно настолько сильно, что никакие усилия в течение жизни не способны второго хотя бы как-то приравнять к первому. Поэтому вполне логично и разумно вторых использовать на монотонном труде, чтобы высвободить первому время и силы для куда как более продуктивной и перспективной деятельности - для вторых это будет отнюдь не "жертвой", а их единственно возможным образом продуктивной жизни. Тем паче что итогом этой деятельности и стали разнообразные машины и технологии, избавляющие всех от малопродуктивного труда.
Впрочем, данное различие проходило и проходит отнюдь не по полу.
no subject