про геїв, підарасів і феміністок
Originally posted by
maryxmas at про геїв, підарасів і феміністок
я маю велику проблему із вітчизняними захисниками геїв (будьмо чесними самі з собою -- їм відверто начхати і на бі, і на лесбійок, і тим більше на трансгендерів. їх гребуть лише права чоловіків -- хоч би й гомосексуальних)
вони нічтоже сумняшеся протиставляють геїв підарасам -- але якщо людина в одному реченні протиставляє євреїв жидам, а негрів нігерам, ми знаємо, що це антисеміт і расист.
а ще вони легко і безтурботно демонструють свою невагу до жінок.
ось вам приклад:

і тисяча народу це лайкає і шарить.
я давно кажу -- ми вже достатньо прогресивні, щоб визнати за чоловіками право грати одне одного, але досі тримаємо жінок за худобу.
це ще ось вам приклад:
інтелектуалка-блогірка нєкто Аліса Півоварчік вирішила потролити феміністок і висловилася в підтримку легалізації проституції.
я зараз не буду починати свою давню сумну пісню про те, як мене засмучують молоді добре освічені жінки, які підтримують рабство для інших жінок.
я не про те. я про чоловіків- (мати опущені, бо вони мізогінні і сексофобські) інтелектуалів. зокрема, про Віктора Трегубова. який пише:

ну, те, що він вживає слово "піськопослуга", саме по собі доволі промоисто.
але те, що чоловік, і не найдурніший -- в нього френдів у фб за півтори тисячі, і я маю з ним 43 спільних друга, вважає за прийнятне розписувати фейли сучасного фемінізму -- знаєте, це дурний гірший од злодія.
ну і звичайно, він за легалізацію простиутції. бо як же ж -- вінцю творіння, іпоїбацця зняти сексуальну напругу не дають!
при чому він ще й одружений.
зуб даю, він себе при цьому вважає неміряно прогресивним і просунутим.
в Середні віки католицька церква була така просунута -- тримала борделі по містах.
і Російська імперія була просунута -- там жінок тримали в борделях. а третина дорослого жіночого населення займалася проституцією -- в додаток до оплачуваної і неоплачуваної праці -- тупо щоб з голоду не померти.
двісті грьобаних років фемінізм бореться за право жінок не займатися проституцією, не бути туди проданими, не бути до неї примушеними -- а ці себе вважають просунутими лібеларами.
ненавиджу.
зі.
забула ж нагадати -- серед захисників відмітівся і Андрій Бондар.
який мене під час революції забанив за те, що я зауважила, що в його панегірику революціонерам не знайшлося жодного слова для жінок.
ззі.
і так, для мене права жінок важливіші за права геїв.
вони нічтоже сумняшеся протиставляють геїв підарасам -- але якщо людина в одному реченні протиставляє євреїв жидам, а негрів нігерам, ми знаємо, що це антисеміт і расист.
а ще вони легко і безтурботно демонструють свою невагу до жінок.
ось вам приклад:

і тисяча народу це лайкає і шарить.
я давно кажу -- ми вже достатньо прогресивні, щоб визнати за чоловіками право грати одне одного, але досі тримаємо жінок за худобу.
це ще ось вам приклад:
інтелектуалка-блогірка нєкто Аліса Півоварчік вирішила потролити феміністок і висловилася в підтримку легалізації проституції.
я зараз не буду починати свою давню сумну пісню про те, як мене засмучують молоді добре освічені жінки, які підтримують рабство для інших жінок.
я не про те. я про чоловіків- (мати опущені, бо вони мізогінні і сексофобські) інтелектуалів. зокрема, про Віктора Трегубова. який пише:

ну, те, що він вживає слово "піськопослуга", саме по собі доволі промоисто.
але те, що чоловік, і не найдурніший -- в нього френдів у фб за півтори тисячі, і я маю з ним 43 спільних друга, вважає за прийнятне розписувати фейли сучасного фемінізму -- знаєте, це дурний гірший од злодія.
ну і звичайно, він за легалізацію простиутції. бо як же ж -- вінцю творіння, і
при чому він ще й одружений.
зуб даю, він себе при цьому вважає неміряно прогресивним і просунутим.
в Середні віки католицька церква була така просунута -- тримала борделі по містах.
і Російська імперія була просунута -- там жінок тримали в борделях. а третина дорослого жіночого населення займалася проституцією -- в додаток до оплачуваної і неоплачуваної праці -- тупо щоб з голоду не померти.
двісті грьобаних років фемінізм бореться за право жінок не займатися проституцією, не бути туди проданими, не бути до неї примушеними -- а ці себе вважають просунутими лібеларами.
ненавиджу.
зі.
забула ж нагадати -- серед захисників відмітівся і Андрій Бондар.
який мене під час революції забанив за те, що я зауважила, що в його панегірику революціонерам не знайшлося жодного слова для жінок.
ззі.
і так, для мене права жінок важливіші за права геїв.

no subject
Вас возмутила фраза "подливаете тёлочке, когда хотите её атата"? Но если, например, женщина хочет соблазнить мужчину, будет ли так уж дурно с её стороны угостить его алкоголем? Алкоголь способствует раскрепощению, и, следовательно, сексу - это ведь от пола не зависит.
Безусловно, термины здесь использованы довольно циничные: "тёлочка" и "атата". Но ведь претензии здесь могут быть лишь к форме, а в содержании ничего криминального нет.
Ещё раз прошу извинить, если позволил себе в этом комментарии что-то недопустимое.
no subject
no subject
Ну а "тёлка"/"тёлочка" - это ведь всего лишь выражение из молодёжного жаргона. Девушки тоже как-то называют парней (во времена моей молодости говорили "перец", а как сейчас, не знаю). Да, я уже предвижу возражение, и готов его принять: действительно, мужское обозначение девушек куда более распространено, чем женское - парней, потому что, извините за выражение, дискурс создаётся и контролируется в основном мужчинами. Это пока что действительно так. Но всё же само выражение "тёлочка", пусть но и грубовато, ничего отрицательного в себе не несёт.
Например, скажу я то же самое другими словами: "Вы подливаете алкоголя девушке, с которой хотите вступить в близкие отношения". В этом ведь ничего дурного не будет?
no subject
Было бы. Просто тогда мы этого не понимали.
"Вы подливаете алкоголя девушке, с которой хотите вступить в близкие отношения" - эээ? Вы считаете подливание алкоголя девушке с целью её изнасиловать (изнасилование пьяной девушки это такое же изнасилование, как и трезвой) чем-то хорошим?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Тут даже не в "телочке" дело имхо. Скажи он "девушке", лучше бы не стало. Общее впечатление создается, что он описывает кейс не двух людей, созревших для постели, и выпивающих для удовольствия, а чувака, спаивающего девушку для преодоления сопротивления и последующего объяснения - "ну ты пьяна была, хрен поймешь, то ли хотела, то ли не хотела".
(no subject)
(no subject)
no subject
Если позволите дать вам совет, пройдите какой-нибудь тренинг по сексологии, хоть онлайн. После этого вам будет легче говорить о сексе, да и девушки будут себя с вами свободнее чувствовать.
Вот ещё вам пост в тему, да и просто посмеяться http://neivid.livejournal.com/298980.html
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Я его, оказывается, еще и осенью била.
no subject
no subject
no subject
no subject
Но защищать автора, я особо не буду. "подливать телочке" -- звучит мезко. А возвание автора, оно конечно вроде бы как для тупыыых, но на самом деле касается как бы и всех украинцев. Так что пинки автор заслужил.
no subject
Так вот, пока Найси гулял один и пел, Дейрдре выскользнула из своей комнаты и пошла по двору, норовя пройти мимо него. Сначала он не узнал ее.
— Красивая телочка прохаживается около нас, — сказал он.
— Телочки остаются телочками, пока около них нет бычков, — сказала она.
Тут Найси догадался, кто она такая. (http://www.e-reading.mobi/chapter.php/1017274/328/Islandskie_sagi._Irlandskiy_epos.html)
Безусловно, Найси, произнося эти слова, вовсе не имел намерения оскорбить Дейрдре. С другой стороны, современный мужчина, говоря о девушке "тёлка", явно выказывает пренебрежительное отношение к ней, и к тому же однозначно рассматривает её исключительно как сексуальный объект. Поэтому лично я рассматриваю подобную терминологию как признак низкой культуры, но и только.
no subject
И потом, как древнеирланский эпос соотносится с актуальной европейской традицией?
no subject
Вам, кстати, как, нормально будет, если мужчина, который хочет с вами переспать, будет в соцсети так высказываться о своих планах насчёт вас?
Именно с "бараном" и "атата", и заявит, что будет вам - барану - подливать, чтобы вас, значит, атата потом?
Независимо от того, хотите вы его или нет: он вот думает, что захотите, особенно если выпьете и раскрепоститесь, забудете о запретах и условностях, получите несколько большую степень свободы, чем обычно.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
В этой фразе явно считывается желание напоить женщину до состояния, когда она плохо соображает, чтобы она согласилась на секс, на который не согласилась бы по-трезвому.
Если не еще хуже: напоить до состояния бесчувственного тела и трахнуть, не спрашивая согласия.
no subject
no subject
І, безумовно, якби жінка писала/робила те саме щодо чоловіків(а таке теж буває але в силу патрірахальних перекосів нашого суспільства, значно рідше) це було б таке саме гниле об'єктиваторство