про геїв, підарасів і феміністок
Originally posted by
maryxmas at про геїв, підарасів і феміністок
я маю велику проблему із вітчизняними захисниками геїв (будьмо чесними самі з собою -- їм відверто начхати і на бі, і на лесбійок, і тим більше на трансгендерів. їх гребуть лише права чоловіків -- хоч би й гомосексуальних)
вони нічтоже сумняшеся протиставляють геїв підарасам -- але якщо людина в одному реченні протиставляє євреїв жидам, а негрів нігерам, ми знаємо, що це антисеміт і расист.
а ще вони легко і безтурботно демонструють свою невагу до жінок.
ось вам приклад:

і тисяча народу це лайкає і шарить.
я давно кажу -- ми вже достатньо прогресивні, щоб визнати за чоловіками право грати одне одного, але досі тримаємо жінок за худобу.
це ще ось вам приклад:
інтелектуалка-блогірка нєкто Аліса Півоварчік вирішила потролити феміністок і висловилася в підтримку легалізації проституції.
я зараз не буду починати свою давню сумну пісню про те, як мене засмучують молоді добре освічені жінки, які підтримують рабство для інших жінок.
я не про те. я про чоловіків- (мати опущені, бо вони мізогінні і сексофобські) інтелектуалів. зокрема, про Віктора Трегубова. який пише:

ну, те, що він вживає слово "піськопослуга", саме по собі доволі промоисто.
але те, що чоловік, і не найдурніший -- в нього френдів у фб за півтори тисячі, і я маю з ним 43 спільних друга, вважає за прийнятне розписувати фейли сучасного фемінізму -- знаєте, це дурний гірший од злодія.
ну і звичайно, він за легалізацію простиутції. бо як же ж -- вінцю творіння, іпоїбацця зняти сексуальну напругу не дають!
при чому він ще й одружений.
зуб даю, він себе при цьому вважає неміряно прогресивним і просунутим.
в Середні віки католицька церква була така просунута -- тримала борделі по містах.
і Російська імперія була просунута -- там жінок тримали в борделях. а третина дорослого жіночого населення займалася проституцією -- в додаток до оплачуваної і неоплачуваної праці -- тупо щоб з голоду не померти.
двісті грьобаних років фемінізм бореться за право жінок не займатися проституцією, не бути туди проданими, не бути до неї примушеними -- а ці себе вважають просунутими лібеларами.
ненавиджу.
зі.
забула ж нагадати -- серед захисників відмітівся і Андрій Бондар.
який мене під час революції забанив за те, що я зауважила, що в його панегірику революціонерам не знайшлося жодного слова для жінок.
ззі.
і так, для мене права жінок важливіші за права геїв.
вони нічтоже сумняшеся протиставляють геїв підарасам -- але якщо людина в одному реченні протиставляє євреїв жидам, а негрів нігерам, ми знаємо, що це антисеміт і расист.
а ще вони легко і безтурботно демонструють свою невагу до жінок.
ось вам приклад:

і тисяча народу це лайкає і шарить.
я давно кажу -- ми вже достатньо прогресивні, щоб визнати за чоловіками право грати одне одного, але досі тримаємо жінок за худобу.
це ще ось вам приклад:
інтелектуалка-блогірка нєкто Аліса Півоварчік вирішила потролити феміністок і висловилася в підтримку легалізації проституції.
я зараз не буду починати свою давню сумну пісню про те, як мене засмучують молоді добре освічені жінки, які підтримують рабство для інших жінок.
я не про те. я про чоловіків- (мати опущені, бо вони мізогінні і сексофобські) інтелектуалів. зокрема, про Віктора Трегубова. який пише:

ну, те, що він вживає слово "піськопослуга", саме по собі доволі промоисто.
але те, що чоловік, і не найдурніший -- в нього френдів у фб за півтори тисячі, і я маю з ним 43 спільних друга, вважає за прийнятне розписувати фейли сучасного фемінізму -- знаєте, це дурний гірший од злодія.
ну і звичайно, він за легалізацію простиутції. бо як же ж -- вінцю творіння, і
при чому він ще й одружений.
зуб даю, він себе при цьому вважає неміряно прогресивним і просунутим.
в Середні віки католицька церква була така просунута -- тримала борделі по містах.
і Російська імперія була просунута -- там жінок тримали в борделях. а третина дорослого жіночого населення займалася проституцією -- в додаток до оплачуваної і неоплачуваної праці -- тупо щоб з голоду не померти.
двісті грьобаних років фемінізм бореться за право жінок не займатися проституцією, не бути туди проданими, не бути до неї примушеними -- а ці себе вважають просунутими лібеларами.
ненавиджу.
зі.
забула ж нагадати -- серед захисників відмітівся і Андрій Бондар.
який мене під час революції забанив за те, що я зауважила, що в його панегірику революціонерам не знайшлося жодного слова для жінок.
ззі.
і так, для мене права жінок важливіші за права геїв.

no subject
no subject
no subject
И если кому-то хочется какие-то доисторические вещи (типа незамужней девушке нельзя находиться в комнате наедине с мужчиной) хочется обьявить "биологией" или "нормами поведения", - мне, лично, хочется или в морду индивиду дать или в ххх послать.
no subject
no subject
no subject
Меняемы, конечно. Более того, в разных человеческих культурах они вообще разные, и это относится отнюдь не только к сексуальным повадкам ("То, о чём мечтают в Йорке - проза будней на Майорке; то, что в Лондоне - позор, в Рангуне - честь"). В XVIII веке, если женщина, глядя на мужчину, пересаживала мушку на определённое место на лице, это значило "для вас я согласна на всё" - а кто об этом помнит сейчас? Однозначность имеет свои плюсы, но ведь она убивает намёк, а он - очень важная часть культуры. Ту же проблему, о которой вы говорите, легко можно решить, если с дошкольного возраста вдалбливать мальчикам в головы: если женщина говорит "нет" - это без вариантов значит "нет".
no subject
no subject
no subject
no subject
Например, уклонение от ситуаций, в которых возможен и обычно происходит секс, в сочетании с дружескими отношениями предпочтительней прямого отказа.
no subject
no subject
В вашем случае из молодости ключевые слова "все подупоролись", тормоза отпущены, барьеры сняты и нужно постараться, чтоб остаться в одиночестве.
no subject
Вижу в тексте выше, что у вас приглашение в гости имеет символическое значение, а у меня - нет.
Да и намёки с иносказаниями плохо понимаю.
no subject