Ну просто сил нет, как люблю ханжей
Ага, полуорк. Вспомните полуорков из ВК! Они больше орки, чем люди.
Я не говорю, что этих злосчастных полукровок надо было убивать... но и приживать с ними детей как-то... отвратно.
Юлия, "дура" - это, может, и мелко, но в вашем случае совершенно справедливо.
Впрочем, если вас не устраивает формулировка "дура", я могу обозвать вас и как-нибудь иначе, на ваше усмотрение.
Я не говорю, что этих злосчастных полукровок надо было убивать... но и приживать с ними детей как-то... отвратно.
Юлия, "дура" - это, может, и мелко, но в вашем случае совершенно справедливо.
Впрочем, если вас не устраивает формулировка "дура", я могу обозвать вас и как-нибудь иначе, на ваше усмотрение.

no subject
Там, по ссылке, ты говоришь, что Ольга одобряет бордели, полигамность, насилие и прочую грязь, потому что она пишет об этом. А ты садизм и пытки тоже одобряешь, когда о них пишешь? Со знанием дела, кстати, пишешь...
Еще я понять не могу, почему ты, человек, вроде как подвизающийся на литературной ниве, не можешь хотя бы предположить контраст, как литературный прием. Для меня это все равно, как если бы я отрицала черный цвет при изображении положительных героев, потому что это цвет Моргота. Вот хоть усрись, а изображай их только светлыми красками. Никак не могу это понять...
no subject
Садизмом и пытками у меня занимаются те, кому это положено по канону - Моргот с орками. Выше я уже говорила, что если бы грязь ограничилась сауроновыми темницами - я бы и слова против не сказала.
Могу я предположить контраст, как литературный прием. Но мне противно именно такое "грязеполивание", уж можно было без этого обойтись. Или хотя бы не брать для этого толкиновский мир. А Толкин умудрился написать страшную и мрачную книгу (Дети Хурина) без грязи. Даже наложницы, попытка изнасилования и инцест в ней показаны не грязно.
no subject
Охуеть.
no subject
У Толкина такими вещами только сугубо отвратные личности занимаются.
no subject
Из его собственного дома? Мва-ха-ха!
Юлия, вам очень, ОЧЕНЬ повезло в личной жизни. Поймите это наконец, и не становитесь в позу Марии-Антуанетты. Не все могут есть ваши пирожные. Некоторым хлеба не хватает.
Собственно, Толкин это понимал, в отличие от вас - из письма сыну это видно.
no subject
no subject
Они в принципе таковы, как правило.
Вы пытаетесь выдать за правило исключение, которое вам досталось. Выглядит смешно и глупо.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Они в этом вопросе совсем недалеко ушли от своих недалеких родственников - человекоподобных обезьянок. Выбирают самую красивую здоровую самку, чтобы потомство было не уродливо и жизнеспособно, чтобы другие самцы завидовали и видели их статус. Стремятся осеменить как можно больше самок, чтобы была гарантия получения потомства и продолжения рода. Подчеркивают свой статус перед другими самцами мерседесами и счетами в банке, испытывая "здоровое" удовлетворение от собственного "положения в обществе". В экстремальных ситуациях довольно часто теряют человеческий облик вообще, например, на зоне доходят до статусных разборок, вплоть до опускания доминантным самцом остальных...
Самки совершенно не лучше - выбирают самого сильного и успешного самца, способного позаботится о потомстве и обеспечить ей теплую жизнь, используют мимикрию и прочие уловки, чтобы обеспечить внимание самцов, и так далее.
Юля, пойми пожалуйста, люди, не эльфы. Хоть нас окружающие, хоть Толкиеновские. Люди вечно находятся на качелях между эльфом и орком, и сама природа сносит их к последнему. Человека человеком делает только его воля и убеждения, но никак не ДНК и "благодать по умолчанию". Нет там этой благодати. Не лишай Толкиеновских героев глубины и личного подвига, им их чистота не даром далась.
no subject
no subject
А от кого они произошли? От мотыльков?
no subject
У Толкина люди - Младшие Дети Эру. Согласно Вашей религии - создания Бога-Творца. Или папа римский уже признал дарвиновскую теорию? Но даже если так, то в толкиновском мире никакими "родичами обезьян" точно не пахнет.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
1. Финрос взял Моррет в "наложницы" (если я правильно понимаю, это что-то вроде "официальной постоянной любовницы", но не жена). То, что у эдайн, по всей видимости, был институт "наложниц" - это, имхо, гадость не меньше рабства (по Толкину наложницы были только у вастаков).
2. Финрос женился на некоей девушке.
3. И от Моррет, и от жены у Финроса были дети (какие из них старше - не уточняется).
4. Сын от Моррет, признанный отцом, унаследовали его "пост" дана (в связи с гибелью "законного сына").
Итак, какое развитие событий здесь могло быть.
Сначала Финрос берет в наложницы Моррет, да еще и просто "за миловидность" (как я поняла, речь о большой любви с его стороны пока не идет). Моррет он, видимо, нравится, хотя ее согласие здесь, как я понимаю, не обязательно. Постепенно Финрос и Моррет по-настоящему влюбляются друг в друга, но тут Финроса обязывают жениться (видимо, отец). Сопротивлялся он этой свадьбе или нет - нам неизвестно. Знала ли сразу его будущая жена о наличии "любимой наложницы" - тоже неизвестно. Когда родились дети у Моррет - тоже неизвестно.
Если будущая жена изначально знала о Моррет, но все равно вышла замуж - то либо у нее напрочь отсутствовала гордость, либо ее принудили к браку. Оба варианта мне не нравятся. Ну хорошо, ее могли принудить к браку, но выполнять супружеские обязанности не могли (если Финрос ее на правах мужа не насиловал - и такое, как я поняла, возможно). Раз у нее родился сын - значит, она все это видела и знала, но терпела, боясь лишиться "хлеба", то есть законного мужа. Если она боялась гнева отца, значит, у эдайн считалось "нормальным" такое положение вещей - еще одна гадость.
Возможен и другой вариант: будущая жена не знала о Моррет, а узнала во время брака. После чего так и продолжала спать с мужем, считая такое положение вещей нормальным (или ее отец так считал).
Как должны были поступить герои, если они благородны (по моему мнению).
1. Финрос женится на Моррет, невзирая на "законы". Если по-настоящему любишь - то можно и от титула отказаться, и даже принять "статус раба" (по жене). Но он этого не делает.
2. Финрос женится на другой женщине, но всякие отношения с Моррет прекращает. Это, конечно, похуже, чем первый вариант, но хотя бы честно по отношению к жене. Еще один вариант - отношения прекращает сама Моррет.
3. Жена узнает о Моррет и прекращает все отношения с Финросом, но остается в его доме, потому что ее отец (такая же сволочь, как Финрос) считает наличие наложницы нормальным положением вещей. Если же отец не сволочь - уходит к нему.
Здесь же, увы, по всей видимости имел место быть сценарий: Финрос так и продолжает спать с Моррет, а жена его закрывает глаза на это (а может, и сама обзаводится любовником), и все живут в таком вот блуде.
no subject
Финрос был вынужден выбирать между велением сердца и обязательствами перед своим кланом. Как наследник, он обязан жениться и настрогать законных детей. Взять и отречься от всего, уйти с Моррет в батраки - это нехороший поступок, невыполнение обязанностей порицается. А клан теперь чего, кто его место займёт? Ну не было у него хорошего выхода из этой ситуации, тут хоть блаародно страдать, хоть неблаародно, а всё равно где-то кому-то нехорошо.
Порвать с Моррет? Ну слаб человек, имейте снисхождение. Она же там же живёт. Они чуть не каждый день видятся, он куда-то едет, а она навстречу гусей гонит. Не избавляться же от неё, мешающей. А сама Моррет... Её мама выросла в орочьем стане, чему она её научила? У Моррет неоткуда взяться тому чувству собственного достоинства, которого Вы у неё требуете. Отказаться от возможной радости, хоть какой-то? С чего? Копала она все сословные заморочки. Расписаться что "я второй сорт, орочье отродье, недостойна сына дана" и тихо уйти? Ну вот ещё!
Закрывает жена глаза или нет, непонятно. На момент повествования её в том замке нет, куда делась неясно.
no subject
В коллизии Финрос-Моррет я показываю людей заурядных, неплохих, но и не героических, средних. Которые в своей любви пошли чуть-чуть дальше, чем разрешало им общество, но совершить подвига не могли - и если бы могли, то опять же, в подвиге Берена и Лютиэн не было бы ничего особенного. Это такие вот несостоявшися Берен и Лютиэн (как и другая пара, за кадром - мать и отец Илльо).
Поэтому то, чего требует Юлия в качестве "правильного" поведения Фнроса и Моррет, разрушило бы образы эти персонажей и разрушило бы образы сами главных героев отчасти.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Как так получается? Вам собственная чистота до слепоты глазки застит?
no subject
Мессидж-то я поняла, не вопрос. Только почему Толкин здесь без грязи обошелся?
И вот тут Ольга сказал, что "это нормальные люди". Вот ты сама подумай, какой мессидж может скрываться в утверждении, что "пьяницы и развратники" - нормальные люди.
no subject
Да потому что "палавой вапрос" лежит целиком и полностью ВНЕ тематики что ВК, что Сильма!
***Вот ты сама подумай, какой мессидж может скрываться в утверждении, что "пьяницы и развратники" - нормальные люди***
Юлия, вам это может показатьс неожиданным, но в ветхозаветные времена Авраам спал с Агарью, Исаак со служанками своих жен, Соломон вообще...
И представляете, верующий католик Толкиен считал этих людей отцами своей веры. Короче, самое вам время прийти в отчаяние от испорченности Профессора.
no subject
Да ну? А ЗиОЭ где лежит? А вот эта цитата: "Насколько мне известно, хоббиты повсеместно отличались моногамностью (и вторично вступали в брак крайне редко, даже если жена или муж умирали совсем молодыми)... На западе “моногамия” практиковалась повсеместно, а иные системы воспринимались с отвращением, как нечто, что бывает только “под властью Тени”..." (письмо № 214) где лежит? Это не Толкин написал?
Заметьте, что ни для одного сюжетного хода ни разу не использованы темы адюльтера и внебрачных детей. Между тем, в эпосах это, можно сказать, "общее место" (Илиада, артуровский цикл - это только самые известные).
Очевидно, ветхозаветные пророки находились "под властью Тени" :)
no subject
Не говоря уж о том, что законы и обычаи Эльдар людям не писаны.
***Заметьте, что ни для одного сюжетного хода ни разу не использованы темы адюльтера и внебрачных детей.***
И что? Почему я должна избегать этой темы?
***Очевидно, ветхозаветные пророки находились "под властью Тени" :)***
Это первое разумное замечание, сделанное вами за все время разговора.
Да, они находились под властью Тени. Так исторически сложилось. И людям приходится подней жить, и эти люди, Юлия, НИЧЕМ НЕ ХУЖЕ ВАС - им просто не повезло с местом и временем рождения, и только.
no subject
Да ну? Вообще-то он писал ЗиОЭ как раз в составе Сильма... ну да Вы - не текстолог, Вам простительно не знать таких тонкостей. А в письмах он отвечал на вопросы читателей. И что же, он так отвечал, чтобы противоречить собственным книгам?
"И что? Почему я должна избегать этой темы?"
А то, что в Арде это - исключение и редкость, порождение Тени, а не "нормальный ход событий".
О, теперь у Вас "отцы церкви" под Тенью живут. А я опять что-то забыла, или десять заповедей - это Ветхий Завет, а не Новый?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(frozen comment) (no subject)
оффтопик
Re: оффтопик
no subject