(no subject)
Прочитала в ЖЖ
lapochka следующее:
"Откровенно говоря: "теодицея" в стиле "Бог дал детей родителям, Бог их и взял, хоть и руками террористов - имеет право, Он же Бог!" даёт некоторые основания для оправданий религиозной политики большевиков. Давить, да, давить подобное человеко-и богохульство. Беспощадно".
К сожалению, Надя упустила шанс меня беспощадно задавить, будучи в Днепропетровске - так что я дерзну поперек слово молвить. Ибо сопливая "теодицея" достала вконец. Я понимаю честного атеиста Антрекота, который согласен на экзистенциальную безнадегу, лишь бы не терпеть над собой вседержителя, и сама отношесь к той части верующих, кто согласен с властью Вседержителя, чтобы не терпеть экзистенциальной безнадеги - но я ни хрена не понимаю тех, кто пытается совмещать.
То есть, по-человечески-то я их понимаю. Это всегда милое дело - и на рыбку съесть, и штанишки не замочить. Но по всей логике вещей так не получится. Потому что если не Бог взял детей - значит, их взял какой-то вонючий террорист. Значит, не Бог, а террорист хозяин нашей жизни и смерти, не Бог, а он, бородатый с автоматом. Извините, ребята, я несогласная.
Сегодня я смотрела похороны в Беслане - над одной из могил шло и христианское отпевание. Видимо, родственники жертв тоже не согласны отдавать экзистенциальную власть террористам.
Каким макаром это сочетается с восторженными стихами про Шрайка - ваааще не понимаю.

no subject
Безусловно, забирает Бог.
Способов это сделать, у Него тысячи. В т.ч. и с помошью террористов.
Забирая, Бог тебе дает знак, что ты живешь неправильно. Неправильно с Его точки зрения. И хоть живешь ты неправильно, но продолжаешь жить. В этом Его Милосердие и Прощение тебя.
Способом, Бог дает тебе знак, что тебе в себе надо изменить. Твоя потеря - это твой шанс исправить себя. В этом его Любовь.
Поймешь ты этот знак или нет, зависит только от тебя самого. Поскольку Бог дал тебе и свободуу воли.
Поймешь знак правильно - сохранишь и преумножишь у тебя оставшееся. Нет - оставшееся потеряешь и умрешь. Это тоже его Любовь, но уже к другим, к тем кто тебя окружает. (Он Безжалостен и умеет жертвовать малым в бользу многого.)
Бог - это Любовь и Безжалостность.
Остальное - несущественные частности, не влияющие на принцип.
Всё очень просто.
Чушь собачья.
То есть
Это, типа, аргументация?
Это констатация факта.
Re: Это констатация факта.
Похожа-похожа.
Не кивай на "людоедские мнения"
Re: То есть
Re: То есть
Re: То есть
Тем более, что миллионы людей прекрасно живут и умирают именно с таким убеждением - Бога и Его воли нет, а есть только мерзкие случайности, при исключительно неправильном мироустройстве.
Re: То есть
Любовь и "безжалостность" Бога
Как и многочисленные построения на тему "в Боге добро и зло совпадают".
Бог и вправду может ИСПОЛЬЗОВАТЬ смерть Своим Провидением (поскольку "Бог смерти не создавал") в пользу человека - именно, как аналогию своеобразного "анабиоза" для неизлечимо больных из фантастических романов - остановить падение в бездну зла "сном" в ожидании Всеобщего Воскресения.
Но Церковь также исповедует и то, что смерть - единственное возможное освобождение из мира "лежащего во зле", условие перехода в блаженную Вечность.
В том числе и для святых - отчего празднуется именно день их смерти, становящейся в этом случее "Успением".
Так что, можно насчитать как минимум 4 возможных мотива попущения Богом смерти по отношению к человеку:
1.Спасти окружающих людей от зла, истекающего от этой личности
2.Спасти саму личность от возрастания во зле, умаления ее Божественного Подобия в надежде на ее последующее Спасение
3.Спасти личность от продолжающегося ВНЕШНЕГО воздействия зла, обеспечения возможности "войти в покой Господень" ДО окончательной победы добра.
4.Дать личности возможность стать со-трудником Христа в деле Его победы над злом, стать христианином в полном смысле слова. А, по словам кардинала Жака Даниелу - "страдание - единственная грань, где добро может соприкоснуться со злом, для его поглощения".
Нетрудно заметить, что пункты 1 и 2 весьма часто взаимопереплетаемы - по отношению к отдельному человеку...
Тем не менее, учитывая ВСЕ вышесказанное, ОДНОЗНАЧНО судить о причинах той или иной смерти или страдания ТАК ЖЕ ОДНОЗНАЧНО НЕЛЬЗЯ.
Об этом может судить Бог - но не люди.
Тем более - о других, а не о себе...
Но приписывание Богу некой "безжалостности" я отвергаю сходу (впрочем, это мое личное ИМХО).
Бог Любви часто выполяет наши мольбы, даже если это обьективно нам приносит меньшую пользу (или даже относительный вред) чем согласно Его замыслу.
С уважением
Юрий
Re: Любовь и "безжалостность" Бога
А отсюда и инкриминируемая мне посылка - "в Боге добро и зло совпадают" - всего лишь плод ваших рассуждений. Подобной ереси я никогда не говорил. И не скажу!
Re: Любовь и "безжалостность" Бога
Медик... Как я люблю медиков...
Re: Любовь и "безжалостность" Бога
Re: Любовь и "безжалостность" Бога
Ну я и не говорил, что Вы говорили :-) о том, что в Боге добро и зло совпадают :-)
Просто для меня и вправду антиподом Божественной "нисходящей" Любви - "каритас" (той же "жалости") как раз и является "безжалостность".
Как по моему, Вы могли бы выбрать другое слово - например "твердость".
ИМХО, Бог ВСЕГДА нас жалеет, просто иногда ВЫНУЖДЕН (нами же :-( ) совершать действия ( или попускать их), внешне нами воспринимаемые, как "безжалостные" :-(
Что на самом деле однозначно не так…
С уважением
Юрий
Re: Любовь и "безжалостность" Бога
Re: Любовь и "безжалостность" Бога
no subject
no subject
О, а тут присоединюсь
С уважением,
Антрекот
Несомненно
С этим - внутри христианской позиции -
Я вот с этим "Забирая, Бог тебе дает знак, что ты живешь неправильно." спорю.
Потому как этого христианская позиция не предписывает.
С уважением,
Антрекот
Все может быть
Re: С этим - внутри христианской позиции -
Почему?
Re: Почему?
Re: Почему?
эээээ..... нет
Именно
Re: Несомненно
Просто, мне кажется, обе стороны (Лапочка и Ольга) просто забыли о том, что эта жизнь - не главная. Что от нее Господь самоустранился почти или совсем - для того, чтобы расставить все по местам потом.
Ни в коем случае
Re: Ни в коем случае
Re: Ни в коем случае
Всемогущество и "бессилие"...
Обьективно этло может ВЫГЛЯДЕТЬ, как "бессилие" - подобно тому, как Христос МОГ сойти с Креста, но НЕ МОГ этого сделать, не нарушив СОБСТВННЫЙ план Спасения людей.
Но - на самом деле - бессилием это не является.
С уважением
Юрий
Re: Всемогущество и "бессилие"...
Re: Всемогущество и "бессилие"...
no subject
no subject
"Безумие мира сего - мудрость в глазах Бога" :-)))
no subject