morreth: (Default)
morreth ([personal profile] morreth) wrote2008-05-07 10:06 pm

Зарекалась вступать в дискуссию с перумовцами

Нет, влезла - на АнК

http://www.kulichki.com/tolkien/forum/showthread.php?s=&threadid=932&perpage=20&pagenumber=85
_____________________________________________________________
Filin пишет:
Насколько мне известно, конные лучники были только у монголов.
_____________________________________________________________

И ведь обижаются, когда их называют невеждами...

[identity profile] darkmoor.livejournal.com 2008-05-07 07:42 pm (UTC)(link)
Оль, вывод последнего поста у тебя там совершенно верный, но аргументация слегка хромает. Имей в виду: если там найдется понимающий человек, он тебя за это зацепит. Лучше предупрежу здесь, заранее.

Длинный лук не требует от человека большей физической силы, чем короткий. Скорее - наоборот. У него выгоднее рычаг. Энергия стрелы (кто не забыл школьный курс физики, меня поймет) равна усилию натяжения, умноженному на длину разгонного пути стрелы. Говоря попросту, чем дольше тетива давит на стрелу, тем сильнее она успевает ее, стрелу, разогнать.

Длинный лук тем и хорош - его тетиву можно оттянуть хоть на метр, что для короткого лука не получится в принципе. Чтобы послать стрелу на триста метров, даже длинный лук должен быть весьма тугим; короткий же лук для этого придется сделать еще вдвое туже. Создать такой лук - не проблема, даже в средние века (арбалет!), но вот натянуть его вручную не сможет и богатырь.

Резюмирую: при одинаковом усилии натяжения длинный лук стреляет дальше и мощнее, чем короткий. Тем он и ценен.

[identity profile] morreth.livejournal.com 2008-05-07 07:47 pm (UTC)(link)
Там Остогер дал еще более продвинутую сцылу - инженерные исследования качеств лука.

Так вот, в средние века начальная скорость стрелы не ценилась ваще, а ценилась пробивная способность (что более чем логично). И, скажем, в японских воинских повестях крутой стрелок не только стреляет на крутые расстояния - но и пробивает доспех вместе с хозяином и конем хозяина. Ну а пробивная способность - это, как ты понимаешь, масса. Таким образом действительно энергетически выгодней длинный лук.

А конные лучники никогда не гнались за дальностью стрельбы. 300 метров для конной стрельбы дистанция нереальная, с коня били на 15-20, максимум 50 метров.

[identity profile] darkmoor.livejournal.com 2008-05-07 07:58 pm (UTC)(link)
Все так. Только учитывай, что пробивная способность - это не масса, это энергия. Энергия же зависит и от массы, и от скорости (от скорости даже больше).

Да, на конечный результат это не влияет, потому что длинный лук выгоден именно энергетически.

[identity profile] morreth.livejournal.com 2008-05-07 07:48 pm (UTC)(link)
Да, а как тебе прогон про коренастых кельтов?

[identity profile] darkmoor.livejournal.com 2008-05-07 07:52 pm (UTC)(link)
:))

[identity profile] http://users.livejournal.com/_zlyden_/ 2008-05-07 08:45 pm (UTC)(link)
К поднятому вопросу о японских луках - встречающееся время от времени мнение об использовании японскими конными лучниками именно асимметричных луков можете прокомментировать? А то сам я в таких противоречивых мнениях несколько путаюсь:(

[identity profile] morreth.livejournal.com 2008-05-07 09:08 pm (UTC)(link)
Ну, в гунки очень часто из большого лука - который асимметричный - шмаляют с коня. Нота Бени - со _стоячего_ коня. Это происходит в рамках ритуальной перестрелки перед боем - см. Хогэн-моногатари, Тамэтомо там пуляет именно с лошадки - но не на скаку. На картинках, как аутентичных, так и более поздних времен, я асимметричных коюми не видела.

[identity profile] http://users.livejournal.com/_zlyden_/ 2008-05-07 09:33 pm (UTC)(link)
Большое спасибо. Есть над чем подумать...

[identity profile] kelavrik-0.livejournal.com 2008-05-08 10:25 am (UTC)(link)
Пардон, а что собственно неправильного у Перумова именно с этим луком? От его лука не требовалась суперпробивная сила. А вот от Олмера требовалась большая ловкость и точность.

[identity profile] morreth.livejournal.com 2008-05-08 02:17 pm (UTC)(link)
ну как вам это понятно объяснить... Одолжите у кого-нибудь из приятелей-ролевиков плащ и малый лук (около 90 см в "размахе плеч"). Попробуйте спрятать лук под плащ так, чтобы его не было видно. Вместе с уже наложенной стрелой. Потом обсудим, что у Перумова не так.

[identity profile] kelavrik-0.livejournal.com 2008-05-08 02:27 pm (UTC)(link)
Легко. Лук отдельно, стрела рядом. Всё за спиной, только и лук и стрелу под цвет плаща. В нужный момент завожу руку за спину выхватываю лук, прикладываю стрелу и стреляю.

Лично я промазал бы гарантировано, но если хорошенько потренироваться, то можно и попасть куда надо.

[identity profile] morreth.livejournal.com 2008-05-08 02:44 pm (UTC)(link)
НЕ. Не годится - вам нуджно для понта в одной руке держать копье, выезжая на "ристалище" - и потом отбросить его, достать из-за спины лук, стрелу, прицелиться на скаку... Это у нас на бумаге гладуо - "выхватываю лук", а в жизни, если он хорошо закреплен - у вас могут возникнуть проблемы с выхватыванием, а если плохо - он может вывалиться в самый неподходящий момент, и что вы тогда скажете? "Пол-второго"?

[identity profile] kelavrik-0.livejournal.com 2008-05-08 03:05 pm (UTC)(link)
Там не совсем на скаку, Олмер гарцевал на месте, ожидая короля.
Вопрос: мог ли фокус не удасться? Да запросто.

[identity profile] morreth.livejournal.com 2008-05-08 03:29 pm (UTC)(link)
Ай-яй-яй. Двойка по перумоведению:

"Король Гондора неспешно поднял свой золоченый рог,затрубил.И в тот же миг,словно лопнули невидимые канаты,конь Олмера рванулся с места,с каждой секундой убыстряя бег.Неистовый рев раздался из рядов воинства Олмера".

[identity profile] kelavrik-0.livejournal.com 2008-05-08 04:09 pm (UTC)(link)
Да, действительно. Эх давно читал, всё же не фанат я :)

Но тем не менее Олмер вполне мог выстрелить и победить. И спрятать лук можно, чтоб выхватить моментально. Другой вопрос насколько эффективен сей приём, 30 шагов конь короля должен был одолеть за несколько секунд. ИМХО, этот приём сложнее в исполнении, чем простое столкновение с копьями. Но тем не менее реален.

[identity profile] morreth.livejournal.com 2008-05-08 05:31 pm (UTC)(link)
Понимаете, есть уровень реальности, при котором легче поверить в нереальное. Скажем, если бы в этой сцене Олмер прочел закл, и короля бы разразило молнией с ясного неба - оно, может быть, и было менее реально, но более ДОСТОВЕРНО, если вы понимаете, о чем я. Литературная условность - это одно, а натяжка на натяжке - другое.

[identity profile] kelavrik-0.livejournal.com 2008-05-08 05:40 pm (UTC)(link)
Я хорошо понимаю, что такое вторичная вера и правдоподобность. Но я о том, что хорошо потренировавшись смог бы повторить "подвиг" Олмера. Естественно, не на коне, а сидя ну скажем на спортивном козле (или бревне). Быстро выхватить лук и выстрелить (ну пусть в соломенное чучело). Правда, мне пришлось бы нехило потренироваться.

Другими словами, этот эпизод я лично считаю правдоподобным. Потом не забываем, что трюк сработал за счёт неожиданности. Если бы король ждал стрелу, то мог просто поднять щит и Олмер в пролёте.

[identity profile] kelavrik-0.livejournal.com 2008-05-08 05:45 pm (UTC)(link)
Вспомнил классическую историю про Бора и вестерны (http://n-t.ru/ri/fz/fzks.htm). И Бор сумел доказать, что в избитой ситуации (над которой все посмеивались) положительный герой мог перестрелять всех плохих.

[identity profile] veber.livejournal.com 2008-05-08 12:02 pm (UTC)(link)
А у индийцев были не то, что конные, но даже колесничные...
И мне приходилось читать, что в Столетнюю войну стреляли в первую очередь по лошадям. Лошадь упала - всадник лежит под ней (и под ногами следующего ряда). Доспехи там были... Ой.

[identity profile] morreth.livejournal.com 2008-05-08 02:22 pm (UTC)(link)
В Столетнию испольщзовалось в основном два вида стрельбы. Первый - "на кого бог пошлет" - лучники, встав настолько плотно, насколько позволяла ситуация, выпускали стрелы по навесной траектории, прицеливаясь только по дальности - в такой же плотный строй противника. Как это выглядит, хорошо показано в фильме "Храброе сердце".

Ну и собственно прицельная стрельба. Я не думаю, что по коням стреляли специально чаще, чем по всадникам - с одной стороны, ваши соображения рулят, с другой - лошадь труднее убить, у нее ткани прочнее, чем у человека - а попасть в жизненный орган так, чтобы сразу свалить конягу с ног - это требовало не меньшего прицеливания, чем во всадника.

[identity profile] veber.livejournal.com 2008-05-08 05:45 pm (UTC)(link)
Я. собственно, имела в виду именно воспетый советскими учебниками случай "лучники косят тяжко одоспешенную конницу". Я вот, увы, военной историей особо не увлекалась (кто кого победил и что с этого поимел, а как - уже его трудности), но поскольку эту эпоху очень люблю, то встречала всякое. И вроде как именно в 14-м веке доспехи были уже суперпрочными и супертяжелыми. Не кольчужными, на которые вроде бы были специальные стрелами с очень узким, "иглой", наконечниками, которые проходили между кольчужными кольцами. Это, видимо, для прицельной стрельбы. Или еще наоборот, с очень мощными, широкими наконечниками, которые просто пробивали эту кольчугу. Ну вот, а уже к концу 13-го века (или к середине? не помню) доспехи были принципиально уязвимы в сочленениях. Собственно тогда особо популярно тяжелое оружие - всякие там палицы, рассчитанные не на пробивание доспеха, а на превращение того, что под ним, в отбивную. То есть мне приходилось читать, что тогда убить именно лошадь было проще, чем всадника на ней. Тем более, что высокую скорость конный строй развивал уже на подходе к противнику. А если еще у него с этим подходом проблемы, например, грязь и противник за палисадом, как при Креси...
Но этот Ваш оппонент вообще по крайней мере по этому периоду, на мой взгляд, не очень шарит. С огнестрельным оружием он загнул. Использовали, да, даже в самом начале, но не "вовсю".
Кстати, про "Храброе сердце": я так понимаю, что они в войнах с шотландцами много чему научились, что с французами потом пригодилось.

[identity profile] kelavrik-0.livejournal.com 2008-05-08 05:47 pm (UTC)(link)
Так там вроде и на лошадь железо навешивали.

[identity profile] veber.livejournal.com 2008-05-08 05:50 pm (UTC)(link)
На лошадь, насколько я помню, навешивали позже.

[identity profile] kelavrik-0.livejournal.com 2008-05-08 05:51 pm (UTC)(link)
Может быть, не помню.

[identity profile] morreth.livejournal.com 2008-05-09 06:16 am (UTC)(link)
При Азенкуре французы поступили "умнее" - поспешивались и атаковали англичан в пешем строю. Заслонив собственным арбалетчикам линию обстрела.

-

[identity profile] alexey-miheev.livejournal.com 2008-05-08 04:16 pm (UTC)(link)
"Откуда пошла легенда про страшную мощь коротких луков, кто мне расскажет?"
Пошла, видимо, от сложных, составных луков кочевников Азии, применявшихся ещё со времен гуннов. Эти составные луки были небольшими по длине, но в то же время, очень мощными (была такая истор. книжка "Военное дело народов хунну").
Т.е. то, что Вы говорите о силе лука, верно только для простых луков, сделанных из цельного дерева. Чтобы обеспечить им пробивную силу, требовалось увеличить плечо и, соответственно, имеем луки в человеческий рост длиной.
Для стрельбы с коня они неудобны, поэтому кочевники перешли к составному варианту (с накладками из рогововых пластин), который был более мощным.
Общеизвестно, что зафиксированный мировой рекорд дальности выстрела из лука принадлежит турецкому султану Селиму III, который в 1798 г. выпустил две стрелы из сложного лука на расстояние 889 м. Рекорд дальности для английского простого лука - около 500-600 метров (все эти данные для неприцельной стрельбы).

Re: -

[identity profile] morreth.livejournal.com 2008-05-08 05:28 pm (UTC)(link)
ээ, да ведь данные об этом султанском луке сохранились - он не был коротким. До японских и английских не дотягивал, но полтора метра в плечах там имелось. Конечно, композитный лук при прочих равных выпускает стрелу с большей энергией.

[identity profile] maria-beata.livejournal.com 2008-05-08 04:55 pm (UTC)(link)
Так ведь он не претендует на себя в качестве всеведущего. В моём представлении, скажем, конные лучники могут генетически происходить от кентавров. Сразу всё в комплекте.
-:))))

[identity profile] veber.livejournal.com 2008-05-08 05:57 pm (UTC)(link)
Впрочем, на мой взгляд, самая неправдоподобная часть всей этой истории из "Кольца Тьмы" - это то, что король Гондора поехал поединиться с Олмером. :)) Эарнур, конечно, принимал вызов короля Ангмара, но:
а) он был один такой;
б) хронисты его за это осудили;
в) то ж - король Ангмара все-таки, а это - какой-то Олмер.

[identity profile] kelavrik-0.livejournal.com 2008-05-08 06:06 pm (UTC)(link)
Ну так продемонстрировать своим подданным свою силу то было надо! Особливо после ляпа с отказом поднимать ополчение.
Для меня лично неправдоподобным кажется совсем другое: король не отправил осведомителей (шпиков) в соседние страны. Как никак столь крутую армию как у Олмера не соберёшь в одночасье. И то, что он не обеспокоился слепотой палантиров.

Кстати, во Властелине колец мне кажется неправдоподобным, что Гендальф прошляпил перерождение Сарумана. Перестройка белой башни была нехилой. А Гендальфа то профессор показывал очень осведомлённым во всём.

[identity profile] veber.livejournal.com 2008-05-08 09:13 pm (UTC)(link)
Мне не кажется, что гондорцы восприняли поединок своего короля с каким-то Олмером как демонстрацию силы. Не тот менталитет. Вспомнить тех же хронистов, осуждавших Эарнура.

[identity profile] kelavrik-0.livejournal.com 2008-05-09 05:56 am (UTC)(link)
Спорить о менталитете можно долго. По свидетельству Перумова вписывается :) Точно так же вписывается в средневековый менталитет.

[identity profile] morreth.livejournal.com 2008-05-09 06:14 am (UTC)(link)
Аристия - поединок равных. Драться королю с каким-то самозванцем, в лучшем случае потомком бастарда наместника, чтобв показать силу? Пффф...

[identity profile] kelavrik-0.livejournal.com 2008-05-09 06:20 am (UTC)(link)
В общем философский спор. Начнём с того, что нормы нашего средневековья могут в мелочах отличаться от норм Средиземья. Кто мог вообще быть равным королю Гондора?

С другой стороны. Пусть в средневековой Европе ходят упорные слухи, что король Испании — бастард. Откажется ли король Франции скрестить с ним копья? Возможен любой ответ.

[identity profile] morreth.livejournal.com 2008-05-09 06:42 am (UTC)(link)
***Начнём с того, что нормы нашего средневековья могут в мелочах отличаться от норм Средиземья.***

Средиземье, вообще-то, создано на европейской мифилогической канве.

***Кто мог вообще быть равным королю Гондора?***

Другой король.

***С другой стороны. Пусть в средневековой Европе ходят упорные слухи, что король Испании — бастард. Откажется ли король Франции скрестить с ним копья?***

При чем тут слухи? В средние века статус бастарда был вообще-то официальным.

[identity profile] kelavrik-0.livejournal.com 2008-05-09 07:06 am (UTC)(link)
>Средиземье, вообще-то, создано на европейской мифилогической канве.
Это правда, но это не означает, что специфика Средиземья не внесла незначительные поправки в менталитет. Скажем отношение к магии было не такое, как в средневековой Европе.

>Другой король.
А кто был тем другим королём? Все карты нарисованы, так кто был другим королём в Средиземье (а не где попало)? Собственно таковых можно искать только среди гномов и эльфов. Ну может короля Рохана рассматривать, но и он не совсем ровня. При этом гномы не имели дел с лошадьми.

>При чем тут слухи? В средние века статус бастарда был вообще-то официальным.
Это не ответ на вопрос. Пусть в Испании сменилась династия и королём стал бастард деда свергнутого короля. Достойно ли королю Франции скрестить копья с новым королём Испании?

P.S.

[identity profile] kelavrik-0.livejournal.com 2008-05-09 07:08 am (UTC)(link)
Да, если писатель говорит, что есть поправки, то хорошо бы объяснить почему и как.

[identity profile] armine-yri.livejournal.com 2008-05-09 09:55 am (UTC)(link)
Юноша фееричен! Его последний комментарий меня просто уложил пацтол:

Здесь многие писали, мол Толкин, в отличие от нето атеиста, нето язычника Перумова – христианин. С этим невозможно согласиться: картина сотворения мира, которую предложил Толкин в Сильмариллионе очень далека от той, которая описана в Библии. Это смесь метафизики (четыре стихии) и язычничества: многобожие валар (Эру после Музыки куда-то там удалился и не вмешивается в разборку Тёмных и Светлых сил). И главное, отсутствует идея Первородного Греха и Христоса, искупившего этот Грех. И Адам с Евой тоже отсутствуют. Так что Толкин – отъявленный безбожник.
Перумов – хотя и объявил себя атеистом, но этого не чувствуется в его романах. И язычником его не назовёшь: у язычников статичная иерархия божеств с Перуном-Зевсом во главе, а у Перумова динамическая модель: боги периодически свергают друг друга и поочереди правят миром. Сотворение Мира не Богом, а самопроизвольное из монад и Первозданного Хаоса… Но откуда взялись эти монады и Хаос он тоже ничего не говорит.
(с)

Это даже комментировать не хочицца - наш знаток "язычнечиства" сам себя утопил=) Хочицца только усомниться в том, что этот м/ч читал хотя бы греческие мифы - ишь, динамическая модель первопроходца Перумова!
ЗЫ кончаю, страшно перечесть))))))))))))Ольга спасибо, я с дурацкой лыбой уже полчаса хожу!