И снова о Пятицарствии

[morreth]

Господа, это все не просто так, с целью похвастаться. Мне хотелось бы, чтобы кто-то из вас, если видит какие-то глюки и баги, отловил их на стадии замысла.

Comments

[earlen.livejournal.com]

Похоже на ОЛДей, ранних. Герой должен быть один, Путь меча...

[nicksakva.livejournal.com]

Не то, чтобы глюк, а некоторая "непонятка".
Мэ обладают разумом, личностью, свободой воли? Каков механизм восприятия ими несправедливости? Эмоциональный, рациональный, иррациональный, еще какой-то?

Например жестко поссорились два человека по пустому поводу и нанесли в итоге друг другу очень серьезный урон. При взгляде со стороны может быть и справедливо. Но каждый из них искренне уверен в совершенной по отношению к нему вопиющей несправедливости. Допустим также для чистоты мысленного эксперимента, что ссора и причины урона осталась между ними и наружу не вышла, так что у общественности нет особых оснований как-то оценивать ситуацию и переживать по ее поводу.

Так вот, "по шкале справедливости мэ" это +2 или -2 ?

При чисто эмоциональном восприятии вроде бы должно быть -2 (оба вопиют о несправедливости). Для +2 у мэ должна быть какая-то база для внешней оценки. Что это? Оценка по правилам собственного мэ-социума? Встроенная при создании мэ этическая система? Оценка, пришедшая от Уммэя в порядке обратной связи?

И (контрольный вопрос ;) ) как работает этот механизм в случае хоммэ?

[geralt.livejournal.com]

Если честно, то не очень понял, что такое несправедливость. Т.е. руководствуясь чем мэ определяет, что деяние А справедливо, а деяние Б - нет? Есть какой-то свод законов от Уммэя или каждое мэ само решает на месте, как и что? На что при принятии решений опираются чиновники - по каждому чиху обращаются к мэ? Существует ли прецендентное право - однажды по похожему поводу мэ высказалось так, будем всегда следовать этому его мнению в похожих случаях? Случаются ли расхождения между мэ в оценке одного и тоже действия? Наприме мэ лесов считает, что действие зашибись какое хорошее, а мэ рек категорически против. И если бывает, то как разрешаются такие противоречия?
Мэ раздражает только несправедливость власти или любое несправедливое деяние? Т.е. вдруг в провинции живет неуловимый маньяк-убийца и убивает одного за другим жителей или как-то иначе гадит. Как бы получается, что это явная несправедливость, но если властям не удается его вовремя поймать и обезвредить, то вдобавок к его собственным гадостям он может еще и мэ изгнать?!

[geralt.livejournal.com]

Еще не понял вот этой фразы - "И дело тогда принимает очень крутой оборот: правитель, который допустил смерть жреца, практически не имеет люфта на "необходимое зло" - ближайший косяк убьет мэ."
Почему? В любом округе жрец всегда один? Как вообще происходит зачисление в жрецы? Нельзя ли в кризисных ситуациях "перераспределять" жрецов между округами - из благополучных перебрасывать их в кризисные?

[geralt.livejournal.com]

И вот еще интересный вопрос - как же императоры и придворные допускали смерть своей птицы? Ведь они в этом случае теряют больше всех. Получается при первых же угрожающих симптомах они должны бы развивать просто ураганную деятельность. Или бессмертие им со временем приедалось?