Господа, это все не просто так, с целью похвастаться. Мне хотелось бы, чтобы кто-то из вас, если видит какие-то глюки и баги, отловил их на стадии замысла.
Еще не понял вот этой фразы - "И дело тогда принимает очень крутой оборот: правитель, который допустил смерть жреца, практически не имеет люфта на "необходимое зло" - ближайший косяк убьет мэ." Почему? В любом округе жрец всегда один? Как вообще происходит зачисление в жрецы? Нельзя ли в кризисных ситуациях "перераспределять" жрецов между округами - из благополучных перебрасывать их в кризисные?
Если дело дошло до того, жрец отдал свою жизнь - то дела в округе так плохи, что мэ может помереть, не дожидаясь, пока следующий жрец предложит себя в жертву.
***Как вообще происходит зачисление в жрецы?***
Храм принимает всех желающих - отсев в процессе самого обучения идет достаточно жесткий, но недостатка в каддрах храм не испытывает, потому что жрецы обладают нехуденьким пакетом социальных привилегий. Во-первых, верный кусок хлеба: даже люди, неодаренные мистически и неспособные к контакту с мэ, получают работу в храмовых школах и больницах. Во-вторых, бесплатное образование. Кроме храма есть еще система бесплатных государственных школ и лицеев - но выпускник лицея обязан отработать чиновником несколько лет, а это привлекает не всех, и кроме того, высшее образование, магистерский уровень могут дать только университеты или Храм. В университете нужно показать экстраординарный талант - или заплатить, и в любом случае в университете стипендию платят немногим, Храм же берет учеников высшей школы на полный пансион. Храм - хороший социальный лифт, даже лучший, чем государственная служба. Короче, желающих много. Кроме того, есть еще потомственное жречество мелких мэ, которое не требует высокого уровня мистического восприятия и образования - нужно только добросовестно отправлять обряды и помогать односельчанам.
Так вот, с перераспределением жрецов проблема в том, что эти сельские, нехрамовые - никуда не двигаются со своей земли, врастают в нее корнями, а жрецам высоких уровней нелегко дается разрыв контакта с прежним мэ и налаживание контакта с овым - тем более, с ослабленным и больным.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Почему? В любом округе жрец всегда один? Как вообще происходит зачисление в жрецы? Нельзя ли в кризисных ситуациях "перераспределять" жрецов между округами - из благополучных перебрасывать их в кризисные?
no subject
Если дело дошло до того, жрец отдал свою жизнь - то дела в округе так плохи, что мэ может помереть, не дожидаясь, пока следующий жрец предложит себя в жертву.
***Как вообще происходит зачисление в жрецы?***
Храм принимает всех желающих - отсев в процессе самого обучения идет достаточно жесткий, но недостатка в каддрах храм не испытывает, потому что жрецы обладают нехуденьким пакетом социальных привилегий. Во-первых, верный кусок хлеба: даже люди, неодаренные мистически и неспособные к контакту с мэ, получают работу в храмовых школах и больницах. Во-вторых, бесплатное образование. Кроме храма есть еще система бесплатных государственных школ и лицеев - но выпускник лицея обязан отработать чиновником несколько лет, а это привлекает не всех, и кроме того, высшее образование, магистерский уровень могут дать только университеты или Храм. В университете нужно показать экстраординарный талант - или заплатить, и в любом случае в университете стипендию платят немногим, Храм же берет учеников высшей школы на полный пансион. Храм - хороший социальный лифт, даже лучший, чем государственная служба. Короче, желающих много. Кроме того, есть еще потомственное жречество мелких мэ, которое не требует высокого уровня мистического восприятия и образования - нужно только добросовестно отправлять обряды и помогать односельчанам.
Так вот, с перераспределением жрецов проблема в том, что эти сельские, нехрамовые - никуда не двигаются со своей земли, врастают в нее корнями, а жрецам высоких уровней нелегко дается разрыв контакта с прежним мэ и налаживание контакта с овым - тем более, с ослабленным и больным.