Почему мне все-таки не жаль бедняжку Мэтта
Господа мужчины, вы, похоже, не представляете, какое количество дерьма выливается на женщину, если она чем-то прогневает сетевую апчественность. Похоже, вы не знаете, что может получить в свой адрес женщина, если у нее всего лишь заурядная внешность или не особо удачное платье.
Извините, у меня вся жалость израсходовалась на Лиззи Веласкес. Представляете, люди просто рождаются с такой внешностью. И как-то живут.
Добро пожаловать в реальный мир.
Извините, у меня вся жалость израсходовалась на Лиззи Веласкес. Представляете, люди просто рождаются с такой внешностью. И как-то живут.
Добро пожаловать в реальный мир.

no subject
я ничего не говорила о том, что вам надо;
я слова не сказала о девочках, предпочитающих кринолины, так что ваши пассажи, скажем прямо, очень сильная неправда, которую вы повесили на меня на ровном месте;
я написала ровно следующее: вы никогда не знали близко женщины, воспитанной в другом ключе, потому вам надо очень критически относиться к вашей способности разбираться в желаниях женщин по поводу одежды;
а именно о своей уверенности в наличии таких женщин и о своей способности разбираться, ради вас и по штампу или по собственному желанию она это делает, вы заявили выше;
хотите пойти на попятный - ваше право;
честь имею
no subject
Моя способность разбираться - ограничена моим опытом, который неполон, и в том, что я, в частности, не женщина. Это само собой. Поэтому, повторюсь, я предпочитаю в этих вопросах опираться на суждения самих женщин, которе они могут/хотят до меня довести. Эти суждения, с которыми я знаком - разные. Собственно, ничего больше.
Что до образов "а неизвестно чего мы хотели все в истинно гармоничном мире, где бы мы все были христианами/марксистами/вегетарианцами", может быть мы бы там все хотели поститься, молиться/бесплатно работать на государство/есть морковный салат, если бы нас с детства не приучали есть мясо" - то это тоже правда, неизвестно, чего бы мы там хотели. Кому интересно, пусть создаст себе такой экспериментальный мир, из добровольцев, на своей территории, и проверяет. От меня отдельно.
На какой попятный мне идти - я не знаю.
no subject
это как раз точно описывает ваше "против" потребительского общества;
//Я на Вас ничего не вешал, а другие иные прочие это произносят прямым текстом. Их я имел в виду, а Вас ни с какой стороны.//
ну так идите и им проповедуйте все, что изложили выше, у вас поэтично получается;
//На какой попятный мне идти - я не знаю.//
на такой, что раз вы сознаете, что есть женщины, которые следуют стандарту мужского потребления именно потому, что это стандарт потребления, то независимо от намерений и желаний ваших, вы их усилия потребляете, если ваши предпочтения совпадают с этим стандартом;
это факт, против которого танцевать не выйдет;
а любите вы этот стандарт по прихоти генов, от художественной тонкости души или потому, что общество вам его инсталлировало, это дело десятое;
это не "вина", которую вам предъявляют, это объективный факт, вы - часть системы
no subject
Я осознаю, что есть женщины, которые следуют стандарту мужского потребления, потому что это стандарт потребления. Я за то, чтобы у них был выбор, чему им следовать. Информированность, что есть разные модели (начиная с воспитания в детстве, да, учитывающего личные склонности), уважение, какой бы выбор они не сделали.
no subject
поскольку никакого идеального мира, где информируют одинаково про разные модели, нет в природе, то все ваши прекрасные намерения не исключают вас из мира потребителей
no subject
Не поверите №3, я выступаю против навязываемых стандартов. Т. е. честно, я думаю, что достаточно доказал это (себе и окружающим) на материале собственной жизни. Именно в этой области, да. Думаю даже, что смог проинформировать некое количество конкретных женщин о "разных моделях". Иногда вопреки их яростному сопротивлению (но типа обязанности друга так видел, чтобы информировать, "Мань, Вася классный парень, но зачем же бросать аспирантуру, разве морковь аспирантуре помеха, тебе же интересно было; да Вася тоже что я думает, мы с ним говорили же!" - реакцию представляете?... а через 7 лет?). В общем, кое-что по этой части я да, а так, конечно, нивпрос, прекрасные намерения не исключают меня из мира.
no subject
и нет, добившиеся извинений за футболку не выглядят безумными или слабаками, они выглядят проженской группой влияния, и тот, кто извинился, выглядит нормально, а вот мужчины, изображающие панику по поводу цензуры и ущемлений, вот они выглядят слабыми, истеричными кликушами, в духе бесполезных истерик некоторых наших местных радфемок;
то, что произошло с футболкой, и есть реальное влияние женщин на общественное мнение, и оно еще даже близко несравнимо по силе с давлением на девочек традиционной системы при взрослении; надо еще очень сильно поддать газу, чтобы наступило то самое право выбора и равное информирование о разных стратегиях, а ваши рассказы о вашей роли напоминают речи декабристов о крепостном праве
no subject
это очень видно по вашим ответам, простите;
и снова, это не чья-то вина, это результат того, что нынешняя система формирует две разноправные в реальности, а не формально, группы, и восприятие ситуации этими группами очень разнится;
почему-то, когда речь идет об имущественном расслоение, вы понимаете, что видение мира и интересы у продвинутого пользователя системы и пораженного в правах - разные, даже если продвинутый пользователь умом на стороне другой группы, а вот когда речь заходит о гендерном разделении, вы твердо верите в свою объективность
no subject
Ну да, огранизация маоистских изуверов вполне может проводить про-рабочее влияние в обществе, и я даже по конкретным пунктам её деятельность буду приветствовать, ибо в моих интересах, и лучше такое, чем никакого. Это может быть даже, например, фабричный террор. Вот только к их усилиям по задалбыванию людей красным цитатником великого кормчего моё отношение будет без малейшего респекта.
Консервативный представитель, говорите. Это, если я понял, к тому что мы насчёт стиля говорили. Хм, видите ли, опять. Я вот помню другой мир. Альтернативный по самые гланды, вашим мидллклассовым подругам он бы показался то ли адом, то ли зазеркальем. Знаете, как в нём одевались девочки, талантливые, яркие, красивые - культовые фигуры этого мира? И почему? Хм, а попробовала бы такая девочка, андерграундная певица, одеться во что-нибудь кроме гопницких говнодавов, мужских штанов-милитари и безразмерной (лучше три года нестираной) серой хламиды, и так к микрофону выйти. Тусовка бы её с отбросами съела, что она теперь попсушница, и берёт публику голыми ногами, а не чистотой трагической экзистенции (надежнейшиёй признак которой - хламида и говнодавы). Так что... извините, это всё кому-то другому. Знаю я эту ваши "систему", "несистему", "альтернативы" и прочие волшебные хрени. Давно обожрался.
Нет, я не твердо верю в свою объективность, когда речь заходит о гендерном разделении. Я твёрдо ненавижу определенного рода технологии воспитабля человеков. к чему бы они приложены ни были, и да, у меня на эти штуки чутьё хорошее.
Всех благ.
no subject
это не касается какого-то стиля в одежде женщин или мужчин;
но я вполне поняла вашу мысль, что здесь с вами говорят не реальные женщины, у говорящих нет реальных проблем, мы не можем судить, и только по большой глупости или с жиру мы про футболку затеяли, ага, а про реальные вещи вам виднее...
извините, то, что вы про тусовку рассказываете, тоже отнюдь не женский мир, а мужской, мужчинами сделанный, им за него спасибо и скажите;
а чутью бы вашему я, на вашем месте, не особенно доверяла, поскольку вы твердо ненавидите технологии воспитабля, если их не дай Бог к вам применить рискуют, а когда вы их применяете, то вам это кажется естественным и прекрасным, уж простите
no subject
no subject
а я сейчас получаю по голове шишками за то, что открыла рот и начала говорить правду без прикрас человеку, с которым хочу сохранить хорошие отношения;
а надо было молчать и не выходить из правильной женской роли дальше
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
с уважением.
no subject
я считаю, что давление, которое феминистическое движение сейчас, даже на западе, оказывает в сторону, противоположную существующей системе, все еще очень мало и даже близко несравнимо с тем форматированием мозгов, что обеспечивает традиционная система для _обоих_ полов;
я могу критиковать формы и целесообразность действий тех или иных феминисток, но силы давления у них и у системы все еще не сравнимы;
при таком перекосе и разнице в силе давления любой, кто вопит о серьезной угрозе притеснения со стороны женщин, только на основании _подозрений_ о будущем, игнорирует давление существующей системы, будто его нет; потому возмущение активисток по поводу футболки воспринимается не как сопротивление давлению системы, не как попытка установить альтернативный стандарт, а как агрессия без повода;
при чем у тех, кто опасается грядущих бед и возмущается, и у сторонников системы, и у вроде бы сторонников равенства полов, способ возмущения один - обесцениваются коллективные действия женщин, как группы, групповое женское мнение обесценивается, как глупость и безумие, обесцениваются солидарные действия и переживания женщин;
если вы присмотритесь, то увидите, что реакцию на футболку поддерживают и те женщины, которых подобная объективация лично не задевает (меня, например, эмоционально она не трогает, я с такой же легкостью объективирую мужчин; и я на практике знаю, что реальную объективацию мужчины переносят плохо, реагируют острее, чем женщины);
вот сейчас и здесь часть женщин _солидарна_ в своем желании ввести новый стандарт;
и потому так нелепо выглядит, когда некоторые мужчины, на словах ратующие за равенство, упрямо игнорируют мнение своих знакомых женщин, и берутся решать за нас, оскорбляться нам или нет, и выписывают нам инструкции, что нам чувствовать;
точно также объяснения некоторых мужчин, что если бы к ним применяли объективацию в тех же масштабах, что сейчас к женщинам, то их бы это не трогало, не приводило ни к протесту. ни к тревожности, ни к конформизму и самообъективации - это просто голословное хвастовство;
корень его лежит во внутреннем убеждении мужчины, что женщины хуже, чем он, менее крепки психически, более внушаемы и т.п., а уж на него бы, уверенного и самостоятельного, такая фигня бы не подействовала, он точно соблюдает разумность, равенство и справедливость, и вообще, объективен;
на кого-то бы не подействовало, безусловно, и этих "кого-то" было бы меньшинство, как их меньшинство и среди женщин;
и на самом деле у общества только два пути:
либо с женской стороны будет продавлен новый стандарт, ограничивающий объективацию, и тогда через несколько десятков лет, со сменой поколений, сексуальная часть "отвяжется" от социальной, и те же самые картинки утратят свою остроту и значение;
либо рынок и потребительское общество возьмут свое, и чтобы получить внимание, усилия, лояльность и деньги женщин, индустрия развлечений и производители товаров объективируют в такой же степни и мужчин; а дальше - как покатит, может, имущественное расслоение сменит гендерное, и мы будем иметь верхушку общества, внешне сторонящуюся объективации и товарности, и полное царство взаимной объективации, самообъективации и товарности внизу, а может, еще как-нибудь расслоится;
no subject
no subject
у меня есть куда более простое объяснение, почему мужчины пост-совка массово сочли этот эпизод либо наездом, либо цензурой, либо безумием;
просто потому, что это пример, как женщины по какому-то поводу проявили стихийную групповую солидарность, подняли общественное мнение и эффективно надавили на мужчину, заставив изменить поведение, на статусного мужчину;
это значит, что женщины - влиятельная группа, они могут объединяться и скопом давить на мужчин;
а на постсовке женщины не имеют таких возможностей;
мужчины привыкли к тому, что только они - влиятельная группа и могут давать оценки, и весь этот шум - банальная реакция на конкуренцию;
потому, когда я слышу, что это был повод для пиара и есть много других насущных дел по защите женщин, а там занялись фигней и травлей, мне смешно;
такая фигня другие дела не исключает, и с правами женщин там лучше, чем у нас, а на постсовке даже вот эту фигню - извинения публичные - женщины скопом из популярного медиа-персонажа фиг бы выдавили, даже на это силенок не хватит;
а так - да, шикарный пиар, потому что персонаж раскрученый и повод был, быстрая реакция, действенный пиар женских возможностей;
что касается проблем выбора одежды, то ученый делом продемонстрировал свои предпочтения в выборе одежды женщинами, именно что одежду "для мужиков", и в ответ получил полную зеркалку; ему важна женская одежда, а не что-то другое? ок, женщинам тоже плевать, кто он, плевать на его заслуги, они его по футболке оценили и сочли фуфлом; не нравится? извиняйтесь и вопрос закрыт;
пока "классная баба" означает в первую очередь "я бы вдул", а уже во вторую "человек хороший", а с "классным мужиком" все наоборот, он сначала человек хороший, а до остального может и не дойти... в общем, вот это изменить, тогда о равенстве говорить и попрекать женщин перекосами
no subject
Я прошу меня извинить, я думаю, что этот разговор (в нашей с Вами части), действительно, следует закончить. Оставайтесь при своих... реконструкциях. Доброго дня.
no subject
нет, вас я не извиняю
no subject
no subject
если же вы действительно твердо уверены, что обрати культура такой пресс на вас, вы бы не сочли этой проблемой, не поддались и реагировали иначе, то поищите, на чем основана эта ваша уверенность, и в чем же ваши собеседницы хуже и слабее вас, что им мешает воспроизвести ваш потенциальный подвиг
no subject
с уважением
no subject
no subject
с уважением.
no subject
Просто у меня сейчас немножко нет сил все объяснять подробно.
(no subject)
no subject
Уже в этом треде два человека легчайше предали позицию "не вы придумали крутую космическую штуку, не вам и осуждать гения" -- они впрямую, или почти впрямую, осудили без шуток прекрасного ученого, человека, сильно превосходящего их мозгами и волей (потому что серьезные научные занятия и тем более такие достижения их подразумевают), как жалкого и слабовольного. Иными словами, отказали ему как раз в том самом уважении, которого требуют от женщин.
И почему?
Потому, что он _извинился_.
Поскольку я далека от мысли, что они в принципе считают элементарную вежливость знаком слабости, а бытовое хамство -- достойным поведением, я могу только пытаться найти причину, почему простая цепочка "человек сделал нечто, невольно этим кого-то обидел, узнал об этом, извинился" вызывает такой гнев.
И есть только одно, что отличает данную ситуацию -- то, что в данном случае обида была нанесена женщинам, и многие женщины потребовали извинений.
Иными словами, в глазах этих комментаторов сам факт того, что мужчина, невольно оскорбив женщину, по факту ее возмущения извиняется, настолько недопустим, что моментально нивелирует бесспорные ум, волю и достижения этого мужчины.
И вот эта самая реакция меня как раз и занимает, а вовсе не рубашка Мэтта, собственно.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)