Ипатия Александрийская - а был ли мальчик?

[morreth]

В смысле - замешан ли в ее смерти Кирилл?

"В Александрии в это время была довольно заметная языческая интеллектуальная элита, в Александрии продолжала существовать неоплатоническая философская школа и видной представительницей этой школы была женщина по имени Ипатия. Ипатия - язычница, имела достаточно большое влияние в городе, и она пыталась употребить свое влияние для того, чтобы помирить двух человек, которые стояли во главе Александрии - свт. Кирилла и губернатора Ореста. Христиане из простого народа истолковали действия Ипатии, как одностороннее содействие Оресту; произошло покушение на Ипатию - она была убита. Это злодеяние до сих пор некоторые приписывают св. Кириллу, хотя никаких доказательств его виновности в этом мы не имеем".

***

Добавлю, что поиск в Интернете не дал ни одной ссылки, по которой доказательно была бы установлена вина Кирилла. Даже на этом довольно гнусненьком форуме, в теме под говорящим названием "Истиное лицо христианства"

http://www.ateism.ru/cgi-bin/atheism/msgbook/tema.pl?t=m204

Сказано, что Кирилла связывают с убийством Ипатии - но доказательств его виновности нет.

И НАКОНЕЦ - из "Истории Церкви" Сократа Схоластика:

Об Ипатии философе
В Александрии была одна женщина, по имени Ипатия, дочь философа Феона 15. Она приобрела такую ученость, что превзошла современных себе философов, была преемницей {279} платонической школы, происходившей от Платона, и желающим преподавала все философские науки. Поэтому хотевшие изучить философию стекались к ней со всех сторон. По своему образованию, имея достойную уважения самоуверенность, она со скромностью представала даже пред лицом правителей, да и в том не поставляла никакого стыда, что являлась среди мужчин, ибо за необыкновенную ее скромность все уважали ее и дивились ей. Против этой-то женщины вооружилась тогда зависть. Так как она очень часто беседовала с Орестом, то ее обращение с ним подало повод к клевете, будто бы она не дозволяла Оресту войти в дружбу с Кириллом. Посему люди с горячими голосами под начальством некоего Петра, однажды сговорились и подстерегли эту женщину. Когда она возвращалась откуда-то домой, они стащили ее с носилок и привлекли к церкви, называемой Кесарион, потом, обнажив ее, умертвили черепками, а тело снесли на место, называемое Кинарон, и там сожгли. Это причинило немало скорби и Кириллу, и александрийской Церкви, ибо убийства, распри и все тому подобное совершенно чуждо мыслящим по духу Христову. Упомянутое событие произошло в четвертый год епископства Кирилла, в десятый консульства Гонория и шестой Феодосия, в месяце марте, во время поста.
***

О ужас! У христианского автора - никакого возмущения по поводу женщины-философа, напротив, полно похвальных слов в ее адрес. Об отношении Кирилла к ее убийству сказано: "Это причинило немало скорби и Кириллу, и александрийской Церкви"

Какова все-таки сила историческго мифа...

В основном такие мифы создает художественная литература (благодаря де Костеру все знают, что Филипп Второй замучил обезьянку) и, что еще хуже, околоисторическая попса. Только что я закончила читать книгу Штекли о Гипатии. Вот, как он описывает зловещий приказ Кирилла:

"Внезапно лицо Кирилла просветлело. В холодных глазах засверкали злые огоньки. Чтец Петр, предводитель парабалан и нитрийских монахов, воскликнул: "Доколь же, отче, мы будем терпеть Гипатию? Неужели позволим ей и впредь распространять среди христиан ядовитые плоды ее учений?" "Смоковницу, не приносящую доброго плода, - ответил Кирилл евангельскими словами, - срубают и бросают в огонь"."

А сам Штекли там был и работал канделябром.

Причем он же сам пишет в послесловии: "Судьба была беспощадна и к самой Гипатии и к ее книгам. Ни одна из написанных Гипатией работ не дошла до нас. Единственное письмо и то оказалось подложным. Да и о жизни ее сохранились лишь отрывочные и случайные известия. Поэтому составить сколько-нибудь подробную биографию Гипатии нельзя".

Серию "Жизнь замечательных людей" порой писали тоже замечательные люди...
_________________________

Вот, кажется, нарыла нормальную статью, без феминистских и антихристианских истерик, но и без заглаживания острых углов:

http://www.ibmh.msk.su/vivovoco/VV/PAPERS/HISTORY/HYPAT.HTM#166

Comments

[mareicheva.livejournal.com]

Мифы есть мифы.
каждый уважающий себя антихристианин обязан затвердить нехитрый набор:
Симон де Монфор - негодяй.
Слова "Убивайте всех..." - не исторический анекдот, а реальность.
Ведьм жгли за красоту и образованность.
Мрачное христианство пришло на смену веселому и радостному язычеству.
Миссионеры принесли кошмар европейской цивилизации добрейшим дикарям.
Ну и св. Кирилл, скоблящий Ипатию раковинам вполне вписывается в столь мрачную картину.

Оппонентов Кагеро прошу не принимать вышесказанное на свой счет - они (те, с кем сталкивалась я, по крайней мере), люди умные. Но совсем забыть эту мифологию не смогли.

М-да.

[(Anonymous)]

А Вы там не читали, _кто_, так сказать, совершил акцию? Нет?
Что это за Петр, церковный чтец, которого упоминает даже Сократ и про которого Католическая энциклопедия так изящно замечает, что он не был клириком? Кто такие парабаланы? И что произошло с исполнителями потом?
А что хроника Иоанна Никейского рассказывает про кампанию, которую Кирилл вел против Ипатии, стремясь представить ее ведьмой, "очаровывающей людей при помощи всяких астролябий, и волхвований, и музыки" [астролябии тут новое слово. Антрекот] с вечным добавлением фразы из Ветхого завета "не оставь ведьмы живой"?(Заметим, что Иоанн тут всецело сочувствует Кириллу.)
Конечно, вина Кирилла доказательно не установлена - расследования же не было. Префект после убийства Ипатии перепугался до смерти и даже из дому какое-то время не выходил.
Более того, я вовсе не утверждаю, что Кирилл _приказал_ ее убить. В конце концов, Генрих Второй тоже не приказывал убить Бекета.

И, кстати, префектом был Орест, префектом, а не губернатором.

С уважением,
Антрекот, как всегда недоуменно наблюдающий за попытками отыскать истину по третичным источникам

Попытка резюме?

[arthin.livejournal.com]

Христианство никак специфически не побуждает своих адептов к нападению на инаковерующих - но не имеет внутри себя никаких механизмов сдерживания такой агрессивности.
Т.е. в этом отношении оно как раз аналогично "вавилонской клятве".

Относительный офтопик

[(Anonymous)]

Если какие-то мои вчерашние и позавчерашние реплики были слишком сумбурными, прошу прощения. 16-часовый рабочий день не способствует.
Еше раз простите.

С уважением,
Антрекот

ипатия

[demontix.livejournal.com]

Спасибо Ольга за интересное освещение вопроса. Только что посмотрел фильм.

спасиБо

[kindergod.livejournal.com]

за обзор

жаль что статью по ссылке http://www.ibmh.msk.su/vivovoco/VV/PAPERS/HISTORY/HYPAT.HTM#166 не найти

С какой

[santuch.livejournal.com]

стати Костеру быть снисходительным к Филиппу второму.Испанский король осудил всь фламандский народ без различия пола и возраста за оскорбления себя любимого.