О Джордано Бруно, мученике за свободу мысли
"Выступив борцом против средневекового варварства и темных сторон современного ему католицизма, Бруно был убежден, что во всем этом виноваты евреи, так как они, по его мнению, привили европейским народам нетерпимость и другие дурные стороны своего характера и свое ограниченное миросозерцание. Отсюда ненависть Бруно к семитизму вообще, которая в дальнейшей истории мысли, как бы по наследству, передается Шопенгауэру и Дюрингу. Известно, например, что Шопенгауэр называл магометанство самым отвратительным из всех семитических верований. Но Бруно едва ли не превосходит его резкостью своих отзывов о семитах. Жестокая суровость еврейских уголовных законов, послужившая печальным образцом для магометанского, а отчасти и средневекового европейского законодательства, объясняется, по уверению Бруно, злым характером евреев. Закон, возлагавший ответственность на невинных детей за ошибки их отцов, мог исходить, по его словам, только от такой человеконенавистнической расы, как еврейская, заслуживавшая быть истребленной раньше, чем она появилась на свет. Но что хуже всего в евреях - это их высокомерие. Они всегда были продажным, необщительным, невыносимым для других рас народом, который всех ненавидел и в свою очередь всеми был презираем. Если нет зла или порока, которому евреи не были бы причастны, то нет и ничего хорошего или достославного, чего бы они сами не приписывали себе. Бруно неустанно оплакивает зло, от которого человечество страдает с тех пор, как семитизм внес утонченную злобу вместо прежнего неведения античных народов, а стремление к истине и добру заменил лицемерием и ложью, невежеством и нетерпимостью. По мнению Бруно, египтяне были не только носителями первоначальной культуры, но и учителями греков, римлян, так же как и евреев. Они почитали животных не как таковых, то есть не как простые объекты природы, а скорее как живые символы деятельного, проникающего всю природу божества. Люди поклонялись этому божеству и любили его за его бесчисленные благодеяния, рассеянные всюду - в воздухе, реках, морях и на земле. Поэтому, если и существовало почитание крокодилов, петухов, репы и лука, то Бруно объясняет это явление лишь тем, что в данном случае поклонялись, собственно, не этим вещам, а божеству, проявлявшемуся в них. Евреи отчасти переняли египетский культ, но, не будучи в состоянии понять его внутренний, идеальный смысл, обратили его в простой, лишенный всякой идеи фетишизм. Разве это не был заимствованный из Египта фетишизм, спрашивает Бурно, когда евреи, блуждая по пустыне, преклоняли свои колена перед золотым тельцом или простирали руки к медному змею? Свою склонность к фетишизму они, как утверждает Бруно, передали европейским народам, и потому теперь везде царит грубое невежество, варварство и фанатизм. Минерва у Бруно сожалеет о том, до чего низко пало человечество с тех пор, как люди стали руководствоваться в жизни двоякого рода нравственностью: одна служит основанием для общения между единоверцами, другая, собственно освобождающая от всяких элементарных требований морали, рекомендуется в отношениях с людьми иных исповеданий".
Взято отсюда:
http://www.ssga.ru/erudites_info/peoples/ychenie/bruno/03.html
Надя не может простить Католической Церкви гибели человека, который считал, что Надя, еврейка, должна быть истреблена раньше, чем появилась на свет. Ненавистница нацизма обвиняет Церковь в гибели предтечи нацизма.
Это было бы смешно, если бы не было так грустно.
Взято отсюда:
http://www.ssga.ru/erudites_info/peoples/ychenie/bruno/03.html
Надя не может простить Католической Церкви гибели человека, который считал, что Надя, еврейка, должна быть истреблена раньше, чем появилась на свет. Ненавистница нацизма обвиняет Церковь в гибели предтечи нацизма.
Это было бы смешно, если бы не было так грустно.

Re: Тут не тот случай
Потому что осквернение Причастия - это статья, по которой христаинин получил бы то же самое. И прострел в голове, который человек принял за пророческий дар - тоже как-то трудно в вину вменить. Мне вот, украинке, Иосафата Кунцевича почитать трудно - по всему видно, лично мужик был неплохой, но тоже с прострелом в голове.
А если бы энциклопедия об этом упомянула - миллионы дураков могли бы решить, что раз святым можно - то и нам можно. Нет, парни, вы лучше берите за пример дела милосердия.
Re: Тут не тот случай
Tam bylo slozhno promahnut'sja
A kak Kapistrano s gusitami borolsja - eto otdel'naja poema. (Pri tom, chto ja toj kompanii tozhe ne ochen' sochivstvuju).
A chto do prostrela v golove, to spjatit' mozhet kazhdyj. No kogda cheloveka s dannoj raznovidnostj'u zlobnogo bezumija pishut v blazhennye, to s konservatoriej javno chto-to neladno.
S uvazheniem,
Antrekot
Почему неладно?
To,
A podi po zhitiju Kapistrano opredeli, chto on shamenulsja... V luchshem sluchae, o ego podvigah ne pishut. V hudshem - delajut vid, chto tak i nado.
S uvazheniem,
Antrekot
Для того, чтобы канонизация была законной
А не пишут именно затем, чтобы никто не думал, что так и надо. ПОтому что Нилусов (был такой персонаж на Куре, все домогался насчет умученных от жидов) увы, хватает.
Tak vot ja i ne ponimaju,
Vot deistvitel'no kak s razbojnikom.
S uvazheniem,
Antrekot
Тебя с Нилусом познакомить?
придурлюдей, которые полагают, что святой и блаженный в принципе ошибаться не может?Kagero, ja znaju, chto oni mogut
S uvazheniem,
Antrekot
Это потому что у тебя детей нет
Это ж энциклопедия. тут же ж даются самые общие сведения - В ЧЕМ проявилась святость этого человека. В чем проявились его грехи - это, кому интересно, сам узнает, а кому неинтересно - тому и знать незачем. Многих людей вводит в соблазн антисемитизм людей вполне светских - Достоевского или Гоголя. Антисемитизм канонизированного святого - это будет вообще отрыв башки.
Nu da
Opjat' umolchanija i vranje radi blaga pastvy. Metoda blazhennogo Avgustina.
S uvazheniem,
Antrekot
Да!
И потом - покажи мне литературную энциклопедию, где рассказывалось бы в статье, что Гоголь - антисемит?
Так то, что антисемит - Юпитер с ним
А вот если бы Гоголь какого еврея - или поляка, или негра преклонных годов - убил, или кого к тому призвал, или что такое поддерживал, так надо было бы писать, что, увы, талант не гарантирует. Пишут же о Селине.
А то, что стоит ложью... Ну, ты знаешь мое мнение.
С уважением,
Антрекот
Что не 100% - то 0%? Так?
Антрекот, еще раз - я, со всем знанием вопроса, соблазняюсь. Мне бывает трудно. Вот тебе живой пример - Лапочка, которая считает, что если Церковь прославляет "таких", то это неправильная Церковь. И нос до потолка по случаю того, что на "не такая". И ты предлагаешь миллионам Лапочек в мире вот так все и бахнуть. Молодец.
А про блядство Некрасова в энциклопедиях пишут? Или про то, как он крепостных в карты проигрывал? Ну есть же вещи, которые просто не нужны.
Не сказали = соврали?
В одном случае можно и пропустить. В 20? Про борьбу Капистрано с гуситами пишут, про евреев - нет.
Я предлагаю не врать. Тем более, что мало-мальски грамотный человек эти факты отыщет, придет, спросит "А кто такой этот из Сиены, который у вас в святых числится?" - и картина будет та же, только хуже.
***Или про то, как он крепостных в карты проигрывал?
Попадалось. И писать стоило бы. Потому что тогда словам про "косточки русские" совсем другая цена. (Кстати, и не было там никаких особенных косточек - редкий случай, когда грамотно строили.)
***Ну есть же вещи, которые просто не нужны.
Смотря для чего не нужны.
Понимаешь, я - с очень большим напряжением - могу принять позицию "не это в нем было главное" (хотя такие штуки, как убийство в общей сложности нескольких сотен человек по ложному обвинению, или история с Ипатией, на мой вкус говорят о человеке достаточно - пока он не придет в ум, конечно). Но вот попытку сделать вид, что этого не было вовсе, под лозунгом "это не нужно"...
С уважением,
Антрекот
Re: Не сказали = соврали?
Понимаешь, Антрекот, ты вообще ничего хорошего мне про этого человека не сказал, кроме как вот это вот. И именно в таком виде оно и подается. Спасибо Курту, я бы еще долго ртом хлопала. Ну так пусть же будет статья, где гадостей не написано вообще. Для равновесия. По-моему, это справедливо.
***Понимаешь, я - с очень большим напряжением - могу принять позицию "не это в нем было главное" (хотя такие штуки, как убийство в общей сложности нескольких сотен человек по ложному обвинению, или история с Ипатией, на мой вкус говорят о человеке достаточно - пока он не придет в ум, конечно). Но вот попытку сделать вид, что этого не было вовсе, под лозунгом "это не нужно"...***
Антрекот, что значит "поытку сделать вид", если ты сам только что написал - любой грамотный человек легко отыщет.
Ну пойми ты, в расскажзе о святом важно, что он хорошего сделал. А не что плохого. ПОтому что плохое не бывает основание м канонизации. Блин, да ты себе вообще как воображаешь эте статью? Бла-бла-бла - был такой молитвенник, мистик и благотворитель, убил столько-то народу. Здравствуй, жопа, новый год - приходи на елку.
Так отвечено же было на то,
***Ну так пусть же будет статья, где гадостей не написано вообще. Для равновесия. По-моему, это справедливо.
Вранье не бывает справедливым.
***Антрекот, что значит "поытку сделать вид", если ты сам только что написал - любой грамотный человек легко отыщет***
Затем, что любой грамотный человек в СССР достаточно легко мог выяснить, что примерно вышло в 17 году. Что не значило, что официальные источники не врали об этих событиях самым беспардонным образом - и очень часто именно методом умолчания.
***Блин, да ты себе вообще как воображаешь эте статью? Бла-бла-бла - был такой молитвенник, мистик и благотворитель, убил столько-то народу.
Ну да. И поэтому количество убитого им народу деликатно опускается. Как не было. Точь-в-точь как с дедушкой Лениным. Мы же _пример_ хотим создать, правильно?
С уважением,
Антрекот
Да, мы хотим создать пример
Так я и говорю:
Примеры для "нормальных" людей, создают с _минимальным_ уважением к этим людям. А позиция блаженного Августина в этом вопросе - штука вредная (объективно) и исключительно мерзостная (по моему персональному мнению).
С уважением,
Антрекот
Re: Так я и говорю:
**примеров не создают враньем. Потому что "жидобор" отыщет эту информацию и скажет "о, он жидов бил и никто его за это даже теперь не осуждает и он вообще святой". А другой отыщет и скажет "эта церковь даже не удосужилась написать, что канонизирован он не "благодаря", а "вопреки" - что ж это за вера такая, где такие вещи до сих пор не почитают за грех?"**(Антрекот)
Совершенно верно. Причем вы можете в количестве видеть сторонников и той, и другой позиции.
Re: Так я и говорю:
А я, что, не знаю Виталиков?
И методу "обмани его ради его же собственного блага" я знаю прекрасно. И во все времена аукалась она кровью и гадостью.
И все эти "плачущие иконы" для "укрепления веры", и все эти жития с поправками... - и все, по существу, из-за того, что цель (спасение души) так важна и велика, что можно поступиться тем и этим.
"Поля не топчи, на людей не кричи
и, смотри, никогда им не лги." (с)
Да, кстати, мои родители мне все объясняли. В меру моего понимания, естественно. А про что-то говорили - "давай вернемся к этому через некоторое время". И возвращались.
Вот сейчас племянницу мою растят по той же методе. И что-то не можем мы пожаловаться на результат.
С уважением,
Антрекот
Я подозреваю...
Кагеро, ну как можно так подставляться...
А это не вранье
Системное умолчание -
Не знаю
Опять классический ответ
А я тут при чем?
При том, что считаешь такой подход допустимым
Re: При том, что считаешь такой подход допустимым
ПОЧЕМУ?
Re: ПОЧЕМУ?
Да, не нужно. И не только пастыри, а просто умные люди.
Re: Да, не нужно. И не только пастыри, а просто умные люди.
В самом худшем случае,
Re: В самом худшем случае,
Нет, не педалирую
Re: Нет, не педалирую
Вот, вспомнила: Бромберг
Потому что когда об этом умалчивают,
А хто це?
Селин - писатель такой
А если "не сказали" - системно, то да, соврали.
С уважением,
Антрекот