А вот и Блядьведь подскочила...
Вы помните ее отжЫг на тему того, что в первом kinslaying виноваты тэлери?
http://julia-monday.livejournal.com/69595.html?thread=910043#t910043
Теперь она поет немного иначе:
"Ведь объективно говоря, таким Светлым как Финрод с компанией самое место в Волчьей яме у Саурона. Чтобы сделал Финрод с засланными в Нарготронд диверсантами? Судя по тому, что и со своими соплеменниками, бежавшими из Ангбанда эльдар не церемонились, то этим мелькоровским прихвостням грозила бы в лучшем случае дыба."
Ладно, я уж не буду говорить о милой манере таварисчей лучше меня хзнать, как поступят мои герои и что они считают добром, а что злом... Но куда сразу подевался подход "они сами виноваты?". Ну казалось бы: тэлери в Альквалондэ попали под "братские ножи" - сами виноваты, надо было ласточкой в воду. так чегог бы и не допустить, что и морготовец, раз уж попался в руки нарготрондцам - сам виноват? Нееет, морготовца надобно миловать. Патамушта.
Этика у человека - как кондом "Дюрекс".
http://malice-crash.livejournal.com/65433.html?thread=225177#t225177
http://malice-crash.livejournal.com/65433.html?thread=248729#t248729
Ну, глупости-то традиционные:хулиганы зрения "светлые" свободы выбора лишают и тыр-пыр. Но мне понравилось, как она трахнула самое себя и своих единомышленников:
"Сомневаться - значит мыслить. Когда человек перестает сомневаться, он перестает и мыслить"
Херр Воронцофф с удовольствиемпод этим подписался. Осталось задать ребятам вопрос:
А ВЫ СОМНЕВАЕТЕСЬ В ТОМ, ЧТО ПТСР - ПЛОХАЯ КНИГА?
Ведь не сомневаються же ни капли - Следовательно... :)
http://julia-monday.livejournal.com/69595.html?thread=910043#t910043
Теперь она поет немного иначе:
"Ведь объективно говоря, таким Светлым как Финрод с компанией самое место в Волчьей яме у Саурона. Чтобы сделал Финрод с засланными в Нарготронд диверсантами? Судя по тому, что и со своими соплеменниками, бежавшими из Ангбанда эльдар не церемонились, то этим мелькоровским прихвостням грозила бы в лучшем случае дыба."
Ладно, я уж не буду говорить о милой манере таварисчей лучше меня хзнать, как поступят мои герои и что они считают добром, а что злом... Но куда сразу подевался подход "они сами виноваты?". Ну казалось бы: тэлери в Альквалондэ попали под "братские ножи" - сами виноваты, надо было ласточкой в воду. так чегог бы и не допустить, что и морготовец, раз уж попался в руки нарготрондцам - сам виноват? Нееет, морготовца надобно миловать. Патамушта.
Этика у человека - как кондом "Дюрекс".
http://malice-crash.livejournal.com/65433.html?thread=225177#t225177
http://malice-crash.livejournal.com/65433.html?thread=248729#t248729
Ну, глупости-то традиционные:
"Сомневаться - значит мыслить. Когда человек перестает сомневаться, он перестает и мыслить"
Херр Воронцофф с удовольствиемпод этим подписался. Осталось задать ребятам вопрос:
А ВЫ СОМНЕВАЕТЕСЬ В ТОМ, ЧТО ПТСР - ПЛОХАЯ КНИГА?
Ведь не сомневаються же ни капли - Следовательно... :)
no subject
Автора я не знала. Но слышала.
Если учесть, что там каждый светлый герой - рупор автора...
Не то они понимали, если и впрямь не читали. Если прочесть ЧКА заранее, становится понятно, что в книге фигурируют какие-то другие черные хроники, частично совпадающие по тексту.
Ваша реальность для меня существовать и не обязана.
no subject
врядли путаю я. Потому что это определение параллельных прямых звучит: две прямые, которые не пересекаются на данной плоскости. Не "параллельные прямые не пересекаются", а параллельными называются прямые, которые не пересекаются... :) "Перпендикулярными называются прямые, которые пересекаются под углом в 90 градусов" - это тоже аксиома?
Ну а теорема, конечно, касается других аспектов параллельных прямых :)
//Если учесть, что там каждый светлый герой - рупор автора...//
я об этом и говорю. Вы написали собственные правила интерпретации книги. В этих правилах, каждый светлый герой - рупор автора. А вот другие читатели не только не курсе об этом, Вы им и про светлых героев то объяснить не можете, кто светлый, кто нет. И уж тем более, мне трудно понять, как рупорами автора являются, одновременно, герои, которые в один и тот же момент в сюжете, по одному и тому же поводу, высказывают противоположные мнения :)
//Не то они понимали, если и впрямь не читали.//
конечно, им следовало попросить вашего понимая. На расплод. Правильного, сортового.
//Если прочесть ЧКА заранее, становится понятно, что в книге фигурируют какие-то другие черные хроники, частично совпадающие по тексту.//
М-м, а разве кто-то где-то настаивал, что в книге фигурируют черные хроники с текстом, идентичным ЧКА?
//Ваша реальность для меня существовать и не обязана.//
не вопрос. Реальность вообще ничего никому не обязана.
Но зачем же Вы делаете заключения о происходящих в этой реальности событиях и населяющих ее людях?
no subject
Кто там "светлый", и без микроскопа ясно.
Я не говорю, что мое понимание правильное. Я говорю, что без знания матчасти половины ляпов не видно.
А разве нет?
Затем, что мне приходится с этими людьми общаться по их инициативе.
no subject
теоремы другие, это понятно. А вот аксиому про параллельные прямые увидим врядли, как и доказывание какой-то аксиомы :)
//Кто там "светлый", и без микроскопа ясно.//
да Вы перечислите, хоть немного. Хоть будем знать, кого Вы считаете рупором автора. Можно будет на месте проверить, кого из этих героев считают рупором автора другие читатели, и сам автор :)
//Я не говорю, что мое понимание правильное. Я говорю, что без знания матчасти половины ляпов не видно.//
Вы говорили, что ПТСР невозможно понять не только без знания канона, но и без знания ЧКА. Вот это Вы говорили. Невозможно понять. А потом переключились на ляпы. Когда нашлись примеры людей, прочитавших и воспринявших книгу вне заданного Вами контекста. А уж если вернуться к первоначальной вашей формулировке претензий, и понятий "светлый" / "темный", так про ляпы там и словечка не было.
//Затем, что мне приходится с этими людьми общаться по их инициативе.//
я сомневаюсь, что у нас в реале есть общие знакомые, и что мои знакомые из реала навязывают Вам свое общество :)
no subject
no subject
А это вообще значения не имеет. У меня 5 баллов из 5-ти в математической школе. Что не мешает мне напрочь не помнить, что там теорема, а что аксиома, и как они звучат. Правда, на этом этапе я бы уже начала проверять поисковиком :)
no subject
А так не ясно, что я о протагонистах.
Да, невозможно понять, какой это на деле сборник ляпов.
Ну, я о вас вообще-то.
no subject
Был. Но Вы к нему не примазывайтесь.
Аксиомы о параллельных прямых, процитированной Вами, нет.
http://www.geoforma.ru/article/whatt/ проверьтесь. А уж доказательств то этих аксиом...
//А так не ясно, что я о протагонистах.//
не ясно. Вы не говорили "протагонисты", Вы сказали, что рупором являются все светлые герои.
Ну раз уточнили, то хоть протагонистов перечислите, которые рупором являются.
//Да, невозможно понять, какой это на деле сборник ляпов.//
Т.е., от прежней редакции тезиса Вы отказываетесь? Произведение понять можно и без знания канона и ЧКА? Это просто ляпы на тему канона незаметны? Какой у нас там теперь список претензий:
1) протагонисты, как рупоры правоты автора;
2) ляпы в отношении канона;
3) самовосхваление автора в предисловии.
п. 1 Вы не аргументировали. В отношении п. 2 еще есть варианты. п. 3 - ваша трактовка текста, одна из возможных, и не самая распространенная и привлекательная.
//Ну, я о вас вообще-то.//
Я - представитель реальности, которая, по вашему мнению, для Вас существовать не обязана? :)) Блестяще сформулировано. Что касается приставаний, так я Вас, право, не заставляю мне отвечать. Вы сами :)
no subject
А вы точно книгу читали, если не помните даже имен героев?
Понять ПТСР, не видя ляпов книги, нельзя.
А кто первый вклинился в беседу?
no subject
no subject
(frozen comment) no subject
no subject
уровень лекции должен соответствовать уровню аудитории. А Вам ничего не стоит привести ссылку на аксиому, которую Вы излагали, и заодно на "доказательство" :)
//А вы точно книгу читали, если не помните даже имен героев?//
Я не знаю, кого Вы называете протагонистом :) вот с параллельными прямыми у нас явный разнобой в терминологии :)
//Понять ПТСР, не видя ляпов книги, нельзя.//
Это тоже легко проверить. Вы называете ляпы. Несколько чиателей трактуют эти эпизоды, как они их поняли. А потом Вы объясните, что они их не поняли, на самом деле :))
//А кто первый вклинился в беседу?//
Неправильный вопрос. Правильный вопрос: кто жалуется, что вынужден со мной общаться? :) когда никто не вынуждает.
no subject
Берена и Финрода.
Знаете, можно, совершенно ничего не зная об истории второй мировой, прочесть современный, одобренный минобром, учебник истории. И проникнуться великой сущностью Сталина, его невозможным благородством, и далее по списку. Естественно, что взгляды людей, знающих реальное положение дел, вас шокируют. И вы будете говорить, что это они ничего не поняли...
Никто не вынуждает - это к владельцу журнала. Вот она, боясь продолжения дискуссии, ветки морозит, причем строго на тех постах, в которых требует ответа... Попросите - она и вашу заморозит. И вам не придется продолжать беседу. Я не могу просто игнорировать заданные вопросы, я на них стараюсь отвечать.
no subject
Я морожу только те ветки, где вы сливаете. Потому что не вижу смысла по сотому разу читать "я вам ничего доказывать не обяназа", "себе я уже все доказала", "доказывать очевидное нет смысла" и прочую демагогию. Когда появятся аргументы - откройте новую ветку, никто вам этого не запрещает.
no subject
no subject
***Вы как на исповедь пойдете после этой дискуссии?***
Ногами.
no subject
Вперед?
(frozen comment) (no subject)
no subject
ну вот у меня на полке стоит учебник геометрии 90 г. Честное слово. И там аксиомы тоже не доказываются, и нет аксиомы о параллельных прямых в той редакции, которую Вы цитировали.
Или Вы всерьез полагаете, что в 90-ые годы в учебниках описывали другую геометрию Евклида и те трактовки больше нигде не повторяются? :))
А если бы Вы прочитали по ссылке внимательно :), то поняли бы, что аксиома "о параллельности" есть. Только содержание у нее другое. А не названное Вами. Это аксиома о прямой и точке на плоскости. И о единственной прямой, параллельной другой, которую через точку можно провести.
Вот и выходит, что слышали звон, да перепутали.
//Берена и Финрода.//
можно это понимать таким образом, что Вы утверждаете, будто Берен и Финрод на всем протяжении текста являются рупорами авторской точки зрения?
Будьте осторожны с утверждениями :) У Берена с Финродам в ПТСР случались разногласия не по детским вопросам.
//Знаете, можно, совершенно ничего не зная об истории второй мировой, прочесть современный, одобренный минобром, учебник истории. И проникнуться великой сущностью Сталина, его невозможным благородством, и далее по списку. Естественно, что взгляды людей, знающих реальное положение дел, вас шокируют. И вы будете говорить, что это они ничего не поняли...//
Это врядли. Если меня политинформации в советской школе не убедили в роли тов. Сталина, то нынешним российским учебникам истории это тем более не удастся :)) Видите ли, в отличии от Берена и Финрода, Сталин - реальный человек, оставивший след в реальном мире. Персонажи Толкина и ПТСР - не объективная реальность. Потому выяснять можно только:
- верно ли человек понял написанное;
- понял ли он написанное близко к авторской трактовке текста;
- возможна ли другая непротиворечивая трактовка того же текста.
Так какие там эпизоды нельзя понять без ЧКА?
Это - о понимании. Оценка поступков персонажей - другой вопрос. Люди могут оценивать поступки других людей не так, как Вы, но это не значит, что они неправильно понимают эти поступки. Просто у них ценности другие. Это и в жизни случается. Например, мои дед и бабка одни и те же события времен коллективизации, которым они были свидетелями, оценивали противоположно. Видели одно и тоже, пересказывали одинаково, понимали происходящее одинаково. Оценивали по-разному. И шестьдесят с лишним лет прожили в браке :)
//Никто не вынуждает - это к владельцу журнала. Вот она, боясь продолжения дискуссии, ветки морозит, причем строго на тех постах, в которых требует ответа... Попросите - она и вашу заморозит. И вам не придется продолжать беседу. Я не могу просто игнорировать заданные вопросы, я на них стараюсь отвечать.//
я не знаю, почему Вы не можете игнорировать мои вопросы, если Вы на них по сути не отвечаете, и при этом жалуетесь, что я Вам навязываюсь вместе со своей реальностью :)
Некоторые вопросы Вы прекрасно игнорируете.
no subject
Как Берен, так и Финрод разражаются авторскими идеями. Не на каждой странице, но близко к тому.
Так я же говорю - если НИЧЕГО не знать об истории. Допустим, у вас только один источник - учебник. Ни фильмов вы не видели, ни газет ни читали...
Нельзя понять без ЧКА суть поведения темных и то, почему ЧКА в мире ПТСР быть не может...
Вы или ответы не игнорируйте, или чуши не несите, будьте любезны)
no subject
Я вас, наверное, удивлю, но в написанной автором книге решительно все герои разражаются авторскими идеями. За невозможностью иметь собственные.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
//Так я же говорю - если НИЧЕГО не знать об истории. Допустим, у вас только один источник - учебник. Ни фильмов вы не видели, ни газет ни читали...//
и? если единственным источником информации будет один текст, то несоответствие информации текста реальности на мое понимание текста не повлияет. Лишь бы текст был нормальный. Просто из этого текста я усвою воззрения автора, а не объективные факты.
С ПТСР все тоже самое. Книгу с выдуманной историей читают, чтобы понять то, что автор пишет и что он придумал. А не пытаются по придумкам автора вычислить несуществующую реальность, которой за придуманной историей и быть не может :))
//Нельзя понять без ЧКА суть поведения темных и то, почему ЧКА в мире ПТСР быть не может...//
Каких темных? Назовите имена персонажей, чье поведения нельзя понять, не прочитав ЧКА. Мы спросим читателей, как они это поведение поняли. Потом спросим автора, что в это поведение закладывалось. Сверим, правильно ли читатели поняли авторскую идею :)
Ну и конечно, не устану повторяться, что ЧКА, которую Вы читали в реальном мире, в мире ПТСР отсутствует :))
//Вы или ответы не игнорируйте, или чуши не несите, будьте любезны)//
Будьте любезны, процитируйте где и какие ваши ответы я проигнорировала :)
А то ведь опять - голословно все.
А про чушь я спрашивать не буду. Про чушь мы выясним, когда найдется аксиома, озвученного Вами содержания.
no subject
Не говорите так красиво. Все равно ж неправда)
Ну вот не поймете вы до конца, почему так себя повела та же Этиль...
А вы процитируйте вопросы, на которые я якобы не ответила.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(frozen comment) (no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(frozen comment) (no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(frozen comment) (no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(frozen comment) (no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(frozen comment) (no subject)
(frozen comment) (no subject)
(frozen comment) (no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(frozen comment) (no subject)
(frozen comment) (no subject)
Случай так называемого вранья
Re: Случай так называемого вранья
Re: Случай так называемого вранья
Re: Случай так называемого вранья
Re: Случай так называемого вранья
Re: Случай так называемого вранья
Re: Случай так называемого вранья
(frozen comment) Re: Случай так называемого вранья
(frozen comment) Re: Случай так называемого вранья
no subject
Ну так это было бы правдой, если бы речь шла о реальности. А поскольку это не так, то разумнее всего никак не соотносить эти два мира. Иначе получится такой бардак в суждениях, как у вашего собеседника.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)