Прекрасное, как заря
Ни для кого из моих френдов не секрет, что я человек тщеславный (см. название журнала). так что реакция на мои экзегетические набросы меня интересовала и я ее получила.
Зацените:
Но богослова, который вдруг станет опровергать то, во что верили всегда и что уже стало частью Залога Веры, мягко говоря, не поймут. Скажем, если кто-то вдруг начнет говорить, что возможен брак между лицами одного пола. Или что такие отношения не греховны. Или что можно расторгнуть действительный и завершённый брак. Или ещё что-то подобное, направленное не на спасение, а на достижение личного комфорта в этой жизни. Именно это является основной целью всех этих псевдолиберальных "реформаторов" - личный комфорт. Но как показывает история - ничего у них не выйдет. Потому что Церковь - это не место, созданное для того, чтобы им было комфортно, увы. Церковь - она про другое.
О как. Люди живут не для радости, а для совести.
Только этот пацан не фиксирует читательское (да и свое) внимание на том, что уж ему-то, с его гомофобией и ресентиментом, в Церкви сейчас относительно комфортно, и он расматривает этот комфорт как свое неотъемлемое право.
А другие - да кто они такие, эти другие, чтобы им тоже было комфортно. Ну, не поступаться же ради них своим комфортом в самом деле.
Зацените:
Но богослова, который вдруг станет опровергать то, во что верили всегда и что уже стало частью Залога Веры, мягко говоря, не поймут. Скажем, если кто-то вдруг начнет говорить, что возможен брак между лицами одного пола. Или что такие отношения не греховны. Или что можно расторгнуть действительный и завершённый брак. Или ещё что-то подобное, направленное не на спасение, а на достижение личного комфорта в этой жизни. Именно это является основной целью всех этих псевдолиберальных "реформаторов" - личный комфорт. Но как показывает история - ничего у них не выйдет. Потому что Церковь - это не место, созданное для того, чтобы им было комфортно, увы. Церковь - она про другое.
О как. Люди живут не для радости, а для совести.
Только этот пацан не фиксирует читательское (да и свое) внимание на том, что уж ему-то, с его гомофобией и ресентиментом, в Церкви сейчас относительно комфортно, и он расматривает этот комфорт как свое неотъемлемое право.
А другие - да кто они такие, эти другие, чтобы им тоже было комфортно. Ну, не поступаться же ради них своим комфортом в самом деле.

no subject
А то, что при радикальной смене идеологии возникает вокруг этого дела беспокойство, тревога и суета, - это неизбежно. "Кто же мог знать, что будет революция? Люди устраивались, как могли".
no subject
Он других на нее обрекает с легкостью.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
а то взяточников и судей неправедных мы приветствуем, а кого приятно легко травить, тех травим
no subject
А если нет - тогда извините. "На учет возьмусь, а воевать шиш".
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Да. О существовании фем/квир-богословия у нас не любят знать.
no subject
no subject
(no subject)
no subject
опять же дать 'комфорт' в высоком смысле - вполне одна из задач религии, почему бы и нет.
no subject
И он считает, что это ты пользуешься уловкой "чучело".
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
Уважаемая Ольга. Я не знаю этого человека, не знаю его намерений относительно личного комфорта, но я могу подписаться под каждым его словом. И дело не в личном комфорте. Я человек грешный и сексуально невоздержанный, и мне лично было бы комфортней, если бы вобще никакой Церкви и никакого Христа впринципе не существовало. Но с прискорбием вынужден сообщить - этот человек говорит правду. Желание комфорта тут неуместно впоинципе. Ни для кого. Покрайней мере поначалу, а дальше все зависит от самого человека. Глупо называть себя последователем Иисуса Христа и требовать себе удобств для того, чтобы грешить. А в дискусиях относительно гомофобии, белых и ниггерах я участвовать не хочу и смысла никакого не вижу - могу только повторить за Святейшим Отцом - не мне судить гомосексуалов, но это грех. Отрицать это - оказывать людям медвежью услугу. Нельзя отвергать людей но любой грех должен быть отвергнут и осужден. Я скажу больше - есть мнение, что чистая гомо/гетеросексуальность скорее исключение, чем правило. Но все же это грех, такой же как спать с женщиной, не являющейся женой.И это не может быть браком.С уважением.
no subject
И на людей умнее меня мои доводы не производили никакого впечатления.
Угадайте, какое впечаление на меня производят ваши доводы.
Угадайте, почему.
(no subject)
no subject
Как вторая фраза связана с первой? Вы хотите спать с женшиной, она с Вами, Вы даете обеты верности - и это перестает быть грехом, так?
Что мешает сказать то же самое про второй случай? Ах ну да, если они (или один из них) католики, то им еще надо, кроме личных обетов, получить надлежащее благословение в форме Венчания. "А мы не дадим". Ну, воля Ваша, кто тут крайний?
Только не надо говорить, что "не дадим, потому что это грех", это будет логический порочный круг.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
вы видите вокруг именно такое отношение церкви к гетеросексуальному браку? я нет;
смотрите, я вовсе не выступаю за то, чтобы общество обязало христиан венчать геев, это выбор церкви, не общества;
но если не придуриваться, оглянуться вокруг, то очевидно, что на постсоветском пространстве мы сейчас наблюдаем вовсе не отвержение греха, а отвержение людей;
при чем одни грешники считаются лучше других, потому что это, как бы выразиться-то, не зашкварный и зашкварный грех; и эти сорта греха определены не Евангелиями;
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Хорош уже на шото обижаться, блин.
Ну подумаешь, я плохой человек, и шо?
Зато я ставлю перед собой хорошие цели.
Знаешь, как мне трудно?
no subject
Я вам буду все время говорить, что вы мизогин. Вы же каждую свою лекцию какой-нибуь мизогинной фигней приправляете, и у меня тут же падает все желание вашу лекцию репостить.
Зачем я вам?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Ну так ты (вы) ошибаешься. Работает наоборот.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Мегамозг
"— Дискуссия у нас тут началась. Придется уничтожать все гнездо."
Понравилось, как товарищ ужаснулся тому, что все начнут толковать Писание. Это ж что случится-то! Нет, только специально обученные люди под присмотром.
- Вы чего это по газону ходите?
- А вам что, жалко?
- Мне не жалко, а только если все начнут ходить по газону, знаете что будет?
Ну и блестящий аргумент в виде "второе слово дороже первого, а третье мы вам сказать не дадим, потому что уже куча народа верит во второе и оно даже в книжке записано".
RE: Мегамозг
Дык! Монополия!
Re: Мегамозг
no subject
no subject
Помогают, скажем, матерям-одиночкам вне зависимости от веры, всем. На обзаведение попервах молодая приятельница получила то ли 600, то ли 700 евро.
И еще о вопросах веры: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1071056616272921&id=100001057788711
Мне понравилось, .характеризует.