Давно хотела эту статью зацитировать

[morreth]

Рич Сноудон «Работа с насильниками, совершающими инцест: оправдания, оправдания, оправдания»

Перевод опубликован на сайте Дорога к свободе.

Кто насилует собственных детей? Что это за мужчины? «Извращенцы… Психи… Неадекватные мужчины… Психопаты… Монстры». Это сказал один мужчина на улице, и до недавнего времени я бы сказал то же самое, до того, как я вызвался вести психотерапевтическую группу для таких мужчин. Я был готов к встрече с монстрами: с этим бы я справился. Но я был совершенно не подготовлен к тому, кем они оказались на самом деле.

Когда я впервые вошел в комнату для психотерапии, я не мог даже открыть рот, чтобы поздороваться. Я занял свое место в их круге и сел. Когда они начали говорить, то я невольно был поражен тем, что они все были обычными парнями, обыкновенными работающими мужчинами, ничем не примечательными гражданами. Они напоминали мне тех мужчин, среди которых я вырос. У Боба была такая же манера шутить, как и у моего капитана скаутов; Питер казался таким же сдержанным и авторитетным, как и мой священник; Джордж был банкиром, членом пресвитерианской церкви и отличался такой же щепетильной вежливостью, как и мой отец; и наконец, хуже всех был Дейв, к которому я потеплел с самого начала – неожиданно он напомнил мне меня самого.

Я смотрел по очереди на каждого из них, изучал руки, которые сотворили такое, рты, которые сотворили такое, и больше всего на свете тем вечером мне не хотелось, чтобы кто-нибудь из них ко мне прикоснулся. Я не хотел, чтобы мне что-то от них передалось, чтобы они сделали меня таким же, как они сами. Однако еще до конца того вечера, они коснулись меня своей честностью и своим отрицанием, своим сожалением и своими самооправданиями, короче, своей обычностью.

В течение того года, когда я вел эту группу и проводил интервью с заключенными насильниками, я внимательно слушал, как мужчина за мужчиной пытался объяснить, защититься или простить себя. То, что они говорили, казалось мне возмутительным и в тоже время тошнотворным и жалким. Однако все это было до боли знакомо.

Каждый вечер понедельника я сидел с этой группой, пытаясь понять, как выполнить эту работу и как что-то изменить, и меня продолжали преследовать трудные вопросы о том, что значит быть мужчиной. И вместе с этими вопросами приходила тоска, с которой я ничего не мог поделать.

Я считал себя «хорошим парнем», который «никогда бы не сделал ничего подобного». Я хотел, чтобы эти мужчины как можно сильнее отличались от меня. В то же самое время, когда я слышал, как они рассказывают о своем детстве и раннем подростковом возрасте, мне было все труднее и труднее отрицать, что у меня с ними много общего. Мы росли, выучив одни и те же вещи о том, что значит быть мужчинами. Мы только практиковали их по-разному и в разной степени. Мы не просили учить нас этим вещам и никогда не хотели этого. Часто их навязывали нам, и зачастую мы, как могли, сопротивлялись этому. Однако обычно этого было недостаточно, и так или иначе, эти уроки маскулинности остались в нас.

Нас учили, что у нас есть привилегии по праву рождения, что наша природа – это агрессия, и мы учились брать, но не отдавать. Мы учились получать любовь и выражать ее главным образом с помощью секса. Мы ожидали, что мы женимся на женщине, которая будет ухаживать за нами, как наша мать, но будет подчиняться нам, как наша дочь. И нас научили, что женщины и дети принадлежат мужчинам, и что ничто не мешает нам использовать их труд на нашей выгоды и использовать их тела для нашего удовольствия и злости.

Было страшно слушать то, что говорят насильники, а затем оглядываться на свою собственную жизнь. Я видел, как часто меня привлекала женщина, которая была одухотворенной, спонтанной, заботливой и сильной – но не более сильной чем я. Я искал ту, у которой будет масса замечательных качеств, но которая в то же время не будет ставить под вопрос мое определение наших отношений и не поставит под угрозу мой комфорт, говоря о своих личных потребностях, которая может много предложить, но которой просто управлять, как щенок, для которого ты целый мир, или ребенок. Я должен был также признать, как тяжело продолжать желать, стремиться и наслаждаться отношениями с женщиной, которая в каждом отношении обладает равной силой.

(...)

Исследования вернули меня в то же самое место, где по вечерам проходила группа. Мне пришлось начать думать о миллионах мужчин, мужчин из самых разных социальных, экономических и профессиональных групп. Мужчинах, которые являются отцами, дедушками, дядями, братьями, мужьями, любовниками, друзьями и сыновьями. Мне пришлось думать об обычных американских мужчинах.

Сказать, что насильники, совершающие инцест, – это «обычные мужчины», равносильно критическому взгляду на социализацию мужчин и открытию того, что же с ней не так. Однако это также и утверждение, которое мужчины используют в качестве оправдания.

Comments

[rjsullivan.livejournal.com]

В инцестах с малолетними виноват алкоголь http://putnik1.livejournal.com/2240940.html?thread=174199980#t174199980

Также, секс с малолетними психоанализ объясняет состоянием регрессии, однако поскольку психоанализ это лженаука, всерьёз относится к такой теории не стоит.

[morreth.livejournal.com]

Предпочитаю следовать скальпелю Оккама: они просто мудаки.

[rjsullivan.livejournal.com]

Биологически все люди такие, просто подобное поведение табуируется социализацией.

http://botalex.livejournal.com/77367.html

[morreth.livejournal.com]

Отлично. Пусть табуируется и дальше.

[rjsullivan.livejournal.com]

Ах, да, моё мнение: нужно вводить запрет на употребление алкоголя.

[morreth.livejournal.com]

Да, конечно. Алкоголь - это волшебное зелье, которое превращает белого и пушистого человека в чудовище.

[aka-author.livejournal.com]

Зачем так мелочиться? Лучше сразу запретить все плохие поступки. Кто что-нибудь плохо или неправильно сделал, того наказывать. И построже.

[volchik-lamyra.livejournal.com]

Боюсь, виноват взрослый совершитель инцеста. И ни на вещества, ни на психопатологию кивать нечего.

Мне и самой интересно, почему люди делают зло, и ёмкий термин "грехопадение" не удовлетворяет, но... Мудаки, да.

[rjsullivan.livejournal.com]

Ещё раз: в трезвом состоянии человек нормален, в пьяном совершает преступление. Нет алкоголя - нет преступлений. Детей спасать нужно, а не рассуждать отчего и почему, мудак или немудак.

[morreth.livejournal.com]

Чего только мужчины ни придумают, лишь бы не ставить под сомнение свою социальную роль...

[rjsullivan.livejournal.com]

Как будто женщины не растлевают детей, в т.ч. собственных.

[morreth.livejournal.com]

Аж, в 4-5% случаев, бяда.

[rjsullivan.livejournal.com]

Так-то и ЛГБ тоже около 4-5%. Однако их существование доказывает, что сексуальность бывает не только гетеро.
А даже столь немногочисленное существование трансгендеров говорит о том, что пол определяется в мозгу, а не гениталиями.

[morreth.livejournal.com]

Вы как-то нечувствительно ускакали в сторону. Обсуждалась проблема насилия в семье над детьми. 4-5% этого насилия совершается женщинами. 95% - мужчинами. Так кто создает основную часть проблем?

[lemura.livejournal.com]

(выключая секундомер) Я все ждала, когда же Вы этот неубиенный аргумент вспомните.
Так вот. Гомосексуальные отношения - это добровольные отношения между взрослыми самостоятельными людьми. Секс с ребенком - насилие. Разница ясна?

[lemura.livejournal.com]

Расскажите об этом, пожалуйста, например мусульманам. Которые не пьют. И, видимо, преступлений, по вашей теории, совершать не должны.
"Детей спасать..." - ну да, что тут думать, трясти надо.

[rjsullivan.livejournal.com]

У мусульман ранние браки (с 9-летними) являются частью культуры.

[morreth.livejournal.com]

Хуевая, значит, культура.

[rjsullivan.livejournal.com]

Не нам судить.

[morreth.livejournal.com]

Откуда вдруг такая скромность?

[lemura.livejournal.com]

Да ну? Расскажу знакомым мусульманам, то-то они поразятся!
А я-то думала, что это сложная социологическая картина, когда в наши дни в отсталых странах возраст согласия или не оговорен совсем, или очень низкий, и причин у этого вагон, ученые обсуждают. А вы так легко все решили!
Как с алкоголем - раз и всё! Взять и поделить запретить!
Но в любом случае: то есть причиной насилия над детьми может быть и не алкоголь? Вы же только что совсем другое говорили!

[morreth.livejournal.com]

Ататюрк, что характерно, не знал, что у него "культура такая" - взял и ввел брачный возраст с 16 лет.

[lemura.livejournal.com]

(разводит руками) Бескультурный, видать, был человек...

[rjsullivan.livejournal.com]

//Расскажу знакомым мусульманам

У вас есть знакомые мусульмане из Афганистана или Саудовской Аравии?

//в наши дни в отсталых странах возраст согласия или не оговорен совсем, или очень низкий

И да, и нет. Действительно, есть страны, в которых возраст согласия не определён.
И в то же время, во многих отсталых странах возраст согласия завышен (16 лет), а иногда и чрезмерен (18-20 лет).
http://ru.wikipedia.org/wiki/Возраст_сексуального_согласия

//Но в любом случае: то есть причиной насилия над детьми может быть и не алкоголь? Вы же только что совсем другое говорили!

Вы передёргиваете.

[lemura.livejournal.com]

>> У вас есть знакомые мусульмане из Афганистана или Саудовской Аравии?
То есть это уже не особенность всей исламской культуры, а только некоторых стран? Продолжаем уточнять.

>> И в то же время, во многих отсталых странах возраст согласия завышен (16 лет), а иногда и чрезмерен (18-20 лет)
Вау! Завышен относительно каких норм (и откуда эти нормы взялись? Только ради Бога, не ссылайтесь больше на эту идиотскую статью с картиночками, у меня страшная аллергия на чушь)? Почему чрезмерен?
Да, и чтоб Вы не тратили время на рассуждения на тему "а чем обоснован "завышенный" возраст согласия": основания различные, среди них вполне биологические, например, развитие лобных долей мозга (именно эти доли отвечают за принятие решений).

И - я не передергиваю. В этой же ветке Вы, со ссылкой, как я понимаю, на эту, прости Господи, статью, утверждали, что чаще всего в насилии над детьми виноват алкоголь. Оставлю на Вашей и автора статьи совести, из какого пальца эти данные высосаны (ни Вы, ни он их не приводите). Но - утверждение было Ваше. Когда Вас спросили, а что ж тогда с мусульманами, не употребляющими алкоголь (а данные по многим мусульманским странам в этой области такие, что жить страшно)? Вы ответили, что это особенность культуры. То есть спороли вторую чушь вслед за первой. Ну, хорошо. Теперь, когда Вас спрашивают - признаете, что причины насилия над детьми могут быть другие, не алкогольные, - Вы внезапно начинаете говорить о передергивании. На каком основании - не постигаю. Вам вернули Ваши же утверждения.