![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
А вот за что я люблю Атоса
Вот за это:
- Д'Артаньян прав, - сказал Атос. - Вот наши три отпускных свидетельства, присланные господином де Тревилем, и вот триста пистолей, данные неизвестно кем. Пойдем умирать, куда нас посылают. Стоит ли жизнь того, чтобы так много спрашивать! Д'Артаньян, я готов идти за тобой.
Держу пари: если бы у вас были такие друзья, половине из вас было начхать, кого они там в молодости на чем и за какое место повесили.
(И кстати, по меньшей мере два человека, которые признались в сильной неприязни к Атосу, на поверку оказались херовыми друзьями. Интуиция мне подсказывает, что тут есть какая-то взаимосвязь.)
АПД: а кстати, годная тема для вброса: что для вас важнее - облико морале друга или то, как далеко он готов зайти, защищая ваши интересы?
Только давайте без вариантов "и то важно, и это" - представим, что у нас жесткий выбор: с одной стороны, нужно влезать по самые помидоры в опасное и сложное мероприятие сродни этой поездке в Англию, с другой - человек, на которого вы собирались всецело положиться, вдруг оказался не соответствующим вашим моральным стандартам. Вдребезги не соответствующим, в мирное время вы бы перестали подавать ему руку, откройся такое обстоятельство. Но оно открылось как раз тогда, когда вам нужно надежное прикрытие со спины, и у вас выбор: отказаться от этого человека и сократить свои шансы на выживание и шансы мероприятия на успех до величины, стремящейся к нулю - но зато сохранить верность принципам; или наоборот, запихать принципы туда, куда солнце не светит и воспользоваться услугами этого человека, сохранив заодно его дружбу.
(вариант использовать его и выбросить потом за неполное моральное соответствие, я надеюсь, никто не рассматривает как приемлемый для себя?)
- Д'Артаньян прав, - сказал Атос. - Вот наши три отпускных свидетельства, присланные господином де Тревилем, и вот триста пистолей, данные неизвестно кем. Пойдем умирать, куда нас посылают. Стоит ли жизнь того, чтобы так много спрашивать! Д'Артаньян, я готов идти за тобой.
Держу пари: если бы у вас были такие друзья, половине из вас было начхать, кого они там в молодости на чем и за какое место повесили.
(И кстати, по меньшей мере два человека, которые признались в сильной неприязни к Атосу, на поверку оказались херовыми друзьями. Интуиция мне подсказывает, что тут есть какая-то взаимосвязь.)
АПД: а кстати, годная тема для вброса: что для вас важнее - облико морале друга или то, как далеко он готов зайти, защищая ваши интересы?
Только давайте без вариантов "и то важно, и это" - представим, что у нас жесткий выбор: с одной стороны, нужно влезать по самые помидоры в опасное и сложное мероприятие сродни этой поездке в Англию, с другой - человек, на которого вы собирались всецело положиться, вдруг оказался не соответствующим вашим моральным стандартам. Вдребезги не соответствующим, в мирное время вы бы перестали подавать ему руку, откройся такое обстоятельство. Но оно открылось как раз тогда, когда вам нужно надежное прикрытие со спины, и у вас выбор: отказаться от этого человека и сократить свои шансы на выживание и шансы мероприятия на успех до величины, стремящейся к нулю - но зато сохранить верность принципам; или наоборот, запихать принципы туда, куда солнце не светит и воспользоваться услугами этого человека, сохранив заодно его дружбу.
(вариант использовать его и выбросить потом за неполное моральное соответствие, я надеюсь, никто не рассматривает как приемлемый для себя?)
no subject
Именно она. Потому что из них двоих с графом только она знает, что из себя представляет и что за херня у нее на плече красуется. И именно она берет на себя ответственность за этот брак, когда идет на риск показать обнаженное плечо собственному мужу - ведь мифическая ситуация, правда? Как она собиралась этого избегать всю жизнь? Или жизнь мужа изначально планировалась недолгой?
пятнадцатилетняя девица, которая еще и жила в монастыре и опыта выживания на воле имеет мало, а просчитывать действия больше чем на шаг не умеет.
Мы все еще о Миледи? Это она-то просчитывать дальше чем на шаг не умеет?
no subject
Судя по судьбе лорда Винтера - так и есть.
Мы все еще о Миледи? Это она-то просчитывать дальше чем на шаг не умеет?
Кстати, не умеет - это ее и погубило.
Она хороший тактик, мгновенно ориентируется в текущей ситуации - но никакущий стратег, о последствиях не думает совершенно.
no subject
Не факт. Возможно, она надеялась, что так и проживет жизнь графини. Но после того, как на дереве повисела, решила, что мужья удобнее в качестве расходного материала.
no subject
Как ни крути, а сознателно стать "черной вдовой" - решение социопатки.
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
А потом узнал, что она отравительница (откуда-то же он это узнал, верно, раз так уверенно говорит о том, что яд - её почерк), понял, какая судьба могла ему грозить, и ужаснулся. И решил скрыться: понял, что она может найти его и довершить дело хотя бы из мести за то, что лишил её возможности стать богатой и знатной дамой после его смерти (миледи ж явная психопатка, для неё такой мотив вполне годен, и Атос мог это понимать).
Конечно, придумывать мы вольны что хотим, ну так ведь пытаться реконструировать такие вещи всегда было интересным делом:)
no subject
Да, она не умеет просчитывать дальше чем на шаг - даже уже будучи опытным агентом она на этом и лажает, а в пятнадцать лет, после монастыря, тем более не умела.
no subject
Свобода? Можно было, пользуяс расположением священника, затеять тяжбу р незаконном помещении в монастырь. Но тяжба - это долго, а мы хотим сегодня, мы хотим сейчас. Избираем легкий путь: священника соблазняем, а при появлении на горизонте перспективного графа - выкидываем как расходный материал.
no subject
no subject
no subject
рискуя скатиться в оффтоп - в викторианской англии, положим, совершенно реальная. Про нравы франции тех времен точно не знаю, но у самого Дюма было, что своим многочисленным любовникам она отдавалась либо в темноте либо в пеньюаре, и никого это особо не смущало. Так что есть повод думать, что могла и рассчитывать на то, что тот никогда ее обнаженного плеча не увидит.
**Мы все еще о Миледи? Это она-то просчитывать дальше чем на шаг не умеет?
мы видим миледи спустя лет 10 после этой истории. Люди имеют свойство учиться и меняться.
Я не считаю Миледи - ту. что мы уже в романе видим, невинной овечкой, но меня сильно смущает вроде бы как любящий мужчина, который вместо того, чтобы поинтересоваться у любимой женщины, шозанах, собственно, просто берет и вешает ее на первом попавшемся суку.
Может, там уже в 16 была сформировавшаяся манипуляторша и убийца, а может, именно таковой она и стала, получив довольно жесткий опыт от возможно лбимого мужчины - кто его знает....
no subject
Мне вот сейчас другая мысль в голову пришла... есть ведь еще одно загадочное обстоятельство - она не девственница. При хоть каком-то малейшем опыте и образовании граф должен был бы заподозрить, что ему достался порченный барашек. Вот и вопрос - а успел ли он вообще хоть раз исполнить свой супружеский долг? Может не случайно он с нее платье полностью в лесу срывает?
no subject
no subject
no subject
Так ведь не научилась и не изменилась.
no subject
no subject
все-таки платья застегнутые под подбородок, культ фригидности в виде "леди не наслаждаются" и "закрой глаза и думай о Англии" это викторианская эпоха, а никак не времена Людовиков.
no subject