Шпилька для Юлии
***Ну и ладно, надо вам "свободный секс" и телесные наказания в Гондоре - пожалуйста! У меня в Арде их все равно не будет...***
Кажется, телесные наказания все-таки есть в Арде Толкиена. Увы.
Как в первый раз, когда ты поймал меня в своей роще - и не оставил в покое; ни меня не выпорол, ни стен своих не надстроил.
Как видим, Саэлон говорит о порке словно о вещи само собой разумеющейся.
Не знаю, как относился к телесным наказаниям Профессор, но в современной ему Англии они практиковались в школах аж до 60-х годов.
Кажется, телесные наказания все-таки есть в Арде Толкиена. Увы.
Как в первый раз, когда ты поймал меня в своей роще - и не оставил в покое; ни меня не выпорол, ни стен своих не надстроил.
Как видим, Саэлон говорит о порке словно о вещи само собой разумеющейся.
Не знаю, как относился к телесным наказаниям Профессор, но в современной ему Англии они практиковались в школах аж до 60-х годов.

no subject
И даже если бы их хватало - я вам рекомендую посмотреть соответствующую новеллу фильма "Операция Ы". Шурик очень быстро перешел от космических кораблей, бороздящих просторы большого театра, к "не нашему методу".
Потому что нельзя заставить работать человека, который не хочет работать, и над которым не держат при этом палку.
А если держать палку - так это извините, те же ноги, вид в профиль.
no subject
Тогда - не держать. Не уподобляться Саурону, который как раз пытался привести к "благой дисциплине" (как он ее понимал) с помощью палки.
Вот странно мне - вроде Вы добрые принципы проповедуете, но при этом как-то все за "темные методы" держитесь. Еще в ПТСР это царапало, а теперь, я вижу, все сильнее проявляется.
no subject
no subject
А как же вы его тогда заставите работать?
Юлия, ну вы же не дура. Вы же должны понимать, что человек, который начал воровать или там похищениями занялся - он априори НЕ ХОЧЕТ работать?
***Вот странно мне - вроде Вы добрые принципы проповедуете, но при этом как-то все за "темные методы" держитесь***
Я держусь за РЕАЛЬНОСТЬ. Я влезаю в шкуру человека, который избрал жизненной стезей срезание кошельков и из его шкуры говорю вам: хотите заставить меня убирать навоз? Да поцелуйте меня в те самые уста, которые не говорят по-фламандски, не буду я его убирать.
no subject
no subject
Отлично! Знаете, что вы получите на выходе? Задирание либо фальсификацию норм выработки и воровство кормежки охраной - ну и как следствие муки голода среди заключенных.
Понимаете, человечество уже все эти модели откатывало. Неоднократно.
no subject
no subject
no subject
Мы живем в мире, где это норма.
Я пишу для людей этого мира.
Книги о том, как сохранить душу живу в мире, где все хорошо, извините, Юлия, нахрен никому не нужны. Потому что,во-первых, у писателя нет такого опыта, он живет в падшем мире, и у читателя такого опыта никогда не будет - ибо он живет в том же мире. Фальшь на входе и фальшь на выходе. Давайте побережем деревья и не будем писать фальшивых книг.
***И в сущности, если я правильно понимаю, в Европе сейчас заключеные не мучаются от голода. ***
Европа сейчас производит столько жратвы, что вынуждена сбывать ее в Африку - а то фермеры разорятся из-за кризиса перепроизводства.
***Значит - возможна ситуация, когда охрана не ворует и не морит заключенных голодом? ***
Возможна ситуация, в которой заключенные живут в тюряге, в которой вы бы пожить не отказались - уровень трехзвездочного отеля, сама видела.
Но чтобы она была возможна, нужны несколько аграрных и промышленных революций.
no subject
ВК - фальшивая книга, я поняла. Ах, сколько деревьев из-за нее погибло...
Вы разве не видите, что Ваши тексты разительно отличаются от оригинала?
no subject
Юлия, вы опять беседуете сами с собой. Идите в пень, если намерены и дальше в таком духе. Я такие штуки творю только с людьми, которых не люблю, как Могултая того же. И не люблю, когда такие штуки ломают со мной.
no subject
В книге ВК один разведчик даже обманывать орка не хотел. Как я поняла, эта позиция по Вашему "чистоплюйская" и "фальшивая", а Толкин явно такое поведение Фарамира одобрял. Значит, какой делаем вывод - ВК - "фальшивая книга". Потому что таких разведчиков не бывает по Вашему мнению (что я опять же из дискуссии здесь вывела).
(frozen comment) (no subject)
(frozen comment) (no subject)
(frozen comment) (no subject)
(frozen comment) (no subject)
(frozen comment) (no subject)
no subject
Ах да, я забыла. Это все уже написано и это я читала. Автор - Дж.Р.Р.Толкин.
no subject
Напишите ее.
Или заплатите мне многаденег, чтобы ее написала я.
Без многаденег я пишу для СВОЕГО, а не вашего удовольствия.
***Ах да, я забыла. Это все уже написано и это я читала. Автор - Дж.Р.Р.Толкин. ***
Автор бы, думаю, охуел от такого заявления. Вот уж кем-кем, а толстовцем он не был.
Я вообще-то ни разу не толстовец
Не знаю, как Профессор, а я уже определенно в изумлении. Потому что вот это именно Профессор написал, да, да :)
"Но в этот самый миг «спасение» мира и самого Фродо осуществляется благодаря проявленной им прежде жалости и прощению обиды. В любой момент всякий, кто наделен благоразумием, сказал бы Фродо, что Голлум непременно /*Не то чтобы «непременно». Неуклюжая преданность Сэма в конце концов столкнула Голлума в пропасть, когда тот уже готов был раскаяться. — Прим. авт.*/ его предаст и в конце концов, чего доброго, ограбит. «Пожалеть» его и не убить было сущим безрассудством — или проявлением мистической веры в абсолютную самоценность жалости и великодушия, даже если во временном мире они пагубны. И Голлум в самом деле ограбил Фродо и причинил ему зло в финале — но, благодаря «благодати», это последнее предательство произошло в тот самый момент, когда завершающий злой поступок обернулся высшим благодеянием, какое только возможно было совершить для Фродо! Через ситуацию, созданную его «прощением», он спасся сам и освободился от своего бремени". (с) Письмо 181
"Мистическая вера в самоценность милосердия и жалости, даже если во временном мире они пагубны" - вот это я и пытаюсь сказать своими словами, а Вы тут мне то про экономику, то про падших людей...
Re: Я вообще-то ни разу не толстовец
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(frozen comment) (no subject)
(frozen comment) (no subject)
(frozen comment) (no subject)
(frozen comment) (no subject)
(frozen comment) (no subject)
(frozen comment) (no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
Знаешь, в Симпсонах есть гениальная сцена. Барт связал своего главного врага, страшного хулигана и говорит ему: "Пообещай, что когда я тебя развяжу, ты меня не тронешь" Хулиган ему: "Как только развяжешь, я тебя так изобью, что мама не узнает". Барт: "Ну, тогда я не буду развязывать" Хулиган, уверенно: "Когда-нибудь тебе придётся". у Барта вытягивается морда лица. Ведь действительно придётся.
Понимаешь, аккуратно связать, если за этим не маячит дубина - не выход. Ну, полежит аккуратно связанный, делов-то.
no subject
Выгнать под зад коленом в таком случае, раз не может жить в обществе.
no subject
И см. предыдуший коммент - выбор меньшей безопасности для себя это как раз физическием наказания, а не тюрьма.
Юль, а как его выгнать? Технически - как? Вот есть в городе вор, вот его выгнали - ну, а он ночью обратно пробрался (или стал воровать и морды бить в окрестных селениях, соседнем городе, на дороге и т. д.)- не получилось с первого раза, так получится со второго - а чего бояться-то? Если в худшем случае просто снова аккуратно свяжут и выставят за ворота ещё раз - и можно будет делать ещё одну попытку?
(no subject)
(no subject)
no subject