Не вынесла душа поэта
сиречь, человека, год разбиравшегося с переводческими трансформациями.
Это
http://wyradhe.livejournal.com/58077.html?thread=600285#t600285
просто взорвало мой моск.
Есть одна штука, которой я в упор не понимаю. Вот нашел человек свою полянку, историю Древнего Востока. Колупается на ней, и вроде бы плодотворно. Кой черт дергает его под руку писать о том, в чем он понимает примерно столько же, сколько Полиграф Полиграфович в переписке Энгельса с Каутским - о древнем Китае, о Честертоне (впечатление такое, что "злобный толстяк" оттоптал профессору М. сразу оба яйца), теперь вот о теории перевода.
Раньше меня Веллер удивлял таким образом. Теперь Немировский.
Я понимаю, что это проекция моего собственного тщеславия и завистливости - т. е. я бы вела себя примерно так же, если бы на моем участке плохо колосились лавры, и я, стремясь собрать их побольше, ломанулась на соседние делянки. Ну в самом деле, эти Хаттусилисы-Мурсилисы интересуют, наверное, пять с половиной человек в России и пятьсот в общей сложности по миру. А в ЧГК играть шляхетская гордость не позволяет. Я свое тщеславие удовлетворяю за счет литературных экзерсисов, а Немировскому и там ничего не воссияло: поэзия не издается, а прозу он пишет, скажем так, нерыночную. Вот и играет в гуру, как тот же Веллер (светлая память некогда хорошему прозаику), и Гоблин-Пучков.
Это, значит, я по греховной природе своей вижу такое объяснение напрашивающимся само собой. Но мне говорят, что надо смотреть не по греховной моей природе, а соответственно видеть какие-то благородные мотивы.
Единственный благородный мотив, который напрашивается в данном случае - Немировский хочет исправить мир. Вот он надыбал некое несоответствие принципам порядочности (в данном случае - порядочности переводчика, как он ее себе представляет) - и трезвонит во все колокола, вскрывая очередную язву порока. Ахматова-то, оказываетс, дура, не разглядела Чехова. А Цветаева так и вовсем сучища, убила младшего ребенка. Народ, короче, должен знать своих "героев".
И я думаю - где он спал последние пять лет, пока Н. Л. Трауберг была жива? А то теперь она не может ответить, и выглядит Немировский немножечко похожим на юзера emdrone, который на смерть Трауберг проблевался отвратной статейкой. Не то чтобы я держалась принципа "хорошо или ничего", или была уверена, что НЛТ ответит Немировскому, но при ее жизни оно все-таки выглядело бы как-то кошерней, как-то не так гробокопательски.
Да, так по теории перевода - рекомендую Немировскому найти кигу А. Швейцера "Теория перевода - статус, проблемы, аспекты" (я ее вышлю, если он хочет ознакомиться) и посмотреть насчет переводческих трансформаций. Он может узнать много нового для себя.
Кстати, вот человек возражает с явным знанием дела:
http://wyradhe.livejournal.com/58077.html?thread=617949#t617949
ЗЫ: "я решительно против того, чтобы вольный пересказ назывался переводом" - при таком подходе остается только выкопать кости Лермонтова и высечь их за то, что он сделал с Байроном.
Это
http://wyradhe.livejournal.com/58077.html?thread=600285#t600285
просто взорвало мой моск.
Есть одна штука, которой я в упор не понимаю. Вот нашел человек свою полянку, историю Древнего Востока. Колупается на ней, и вроде бы плодотворно. Кой черт дергает его под руку писать о том, в чем он понимает примерно столько же, сколько Полиграф Полиграфович в переписке Энгельса с Каутским - о древнем Китае, о Честертоне (впечатление такое, что "злобный толстяк" оттоптал профессору М. сразу оба яйца), теперь вот о теории перевода.
Раньше меня Веллер удивлял таким образом. Теперь Немировский.
Я понимаю, что это проекция моего собственного тщеславия и завистливости - т. е. я бы вела себя примерно так же, если бы на моем участке плохо колосились лавры, и я, стремясь собрать их побольше, ломанулась на соседние делянки. Ну в самом деле, эти Хаттусилисы-Мурсилисы интересуют, наверное, пять с половиной человек в России и пятьсот в общей сложности по миру. А в ЧГК играть шляхетская гордость не позволяет. Я свое тщеславие удовлетворяю за счет литературных экзерсисов, а Немировскому и там ничего не воссияло: поэзия не издается, а прозу он пишет, скажем так, нерыночную. Вот и играет в гуру, как тот же Веллер (светлая память некогда хорошему прозаику), и Гоблин-Пучков.
Это, значит, я по греховной природе своей вижу такое объяснение напрашивающимся само собой. Но мне говорят, что надо смотреть не по греховной моей природе, а соответственно видеть какие-то благородные мотивы.
Единственный благородный мотив, который напрашивается в данном случае - Немировский хочет исправить мир. Вот он надыбал некое несоответствие принципам порядочности (в данном случае - порядочности переводчика, как он ее себе представляет) - и трезвонит во все колокола, вскрывая очередную язву порока. Ахматова-то, оказываетс, дура, не разглядела Чехова. А Цветаева так и вовсем сучища, убила младшего ребенка. Народ, короче, должен знать своих "героев".
И я думаю - где он спал последние пять лет, пока Н. Л. Трауберг была жива? А то теперь она не может ответить, и выглядит Немировский немножечко похожим на юзера emdrone, который на смерть Трауберг проблевался отвратной статейкой. Не то чтобы я держалась принципа "хорошо или ничего", или была уверена, что НЛТ ответит Немировскому, но при ее жизни оно все-таки выглядело бы как-то кошерней, как-то не так гробокопательски.
Да, так по теории перевода - рекомендую Немировскому найти кигу А. Швейцера "Теория перевода - статус, проблемы, аспекты" (я ее вышлю, если он хочет ознакомиться) и посмотреть насчет переводческих трансформаций. Он может узнать много нового для себя.
Кстати, вот человек возражает с явным знанием дела:
http://wyradhe.livejournal.com/58077.html?thread=617949#t617949
ЗЫ: "я решительно против того, чтобы вольный пересказ назывался переводом" - при таком подходе остается только выкопать кости Лермонтова и высечь их за то, что он сделал с Байроном.

(frozen comment) no subject
Да нет, как Апач.
Неважно, в самом ли деле что-то плохо - достаточно того. чтобы оно казалось плохим вам.
Люди любят прибежать и хором полаять. Так что аншлаги обеспечены.
Вы же не можете, как Другой, интересные фотграфии размещать, верно?
Или писать такие же хорошие стихи, как ms_destiny?
***Я писал совсем не то, что вот, мол, сколько народу появилось. Я писал, что подавляющееся большинство из откликнувшихся выражали возмущение вовсе не мной, а Цветаевой***
В мире полно людей, для которых эта история была чем-то новым и неслыханным.
Если бы они просто подняли уголовную хронику по своему городу - они легко нашли бы случаи более вопиющие.
***И лишь крайнее меньшинство выражало то самое негодование в мой адрес, о котором писали Вы.***
Я писала о людях, которые высказались по ссылке, данной мне Ципор. Лемминги, набежавшие к вам, меня не интересуют.
***Я его не заказывал, я его констатировал.***
То есть, заказывали. Впрочем, механизм этого я вам не буду объясянять по сотому разу. Вы из тех благонамеренных удодов, которым нравится "констатировать", что Молена проститутка, чтобы отрезать ей все возможности пойти другим путем.
"Констатируете" тролля - получаете тролля. Пока не будете "констатировать" ничего другого - ничего другого получать и не будете. С нормальными людьми будет разговаривать "добрый контур", а с вами - тролль.
***Почему?? В таком случае мне бы надо было считать зазорным и полицию, и тюремное заключение, и анализы крови, и силовое подавление попыток изнасилования***
Вам надо подучиться демагогии, прежде чем такие речуги толкать. Это если вы хотите быть именно демагогом, т. е. красиво "срзать" оппонента, не заботясь о том, есть ли за вашими словами хоть капля истины.
А если вас наличие этой истины хоть сколько-нибудь беспокоит - то задумайтесь о разнице между правомочным применением силы и произволом.
(frozen comment) no subject
Методами, приносящими боль, цели тоже не добьешься, если эта цель - спасти ребенка. От избиения Цветаевой ребенок не стал бы сытым и ухоженным. Наоборот, она бы на ребенке отрывалась за свои несчастья (а что она воспринимала бы это как камешки в мученический венец, а не как поделом вору и мука - тут к гадалке не ходи).
"Дать в орало" в данной ситуации преследовало бы у меня две цели: обездвижить таварисча на случай сопротивления (чтобы не мешала уносить ребенка) - ну и получить немножко морального удовлетворения.
Первая задача, как видите, не имеет никакого отношения к вашим пассажам про то, что муж должен был бы ее пару раз поколотить. Это задача чисто оперативная. А вторая - ну, это вытекает из того, что я сама, повторюсь, психопатического склада личность. Я сама это удовольствие опознаю как низменное, но не всегда могу его блокировать. Вы не такой, как я, судя по тому, как гневно это осуждаете. Так откуда эти садистские пропозиции? Какая цель, какой смысл в таком избиении?
***Все эти меры придуманы личностями самого нормального, не психопатического склада, теми самыми господинчиками и дамочками из приличных, начиная с палеолита***
И что? Сильно помогло-то? Начиная с палеолита?
Вот поэтому-то я этих господинчиов и дамочек из приличных, по отдельности иногда любя и уважая, в массе презираю и ненавижу. Их насилие зачастую совершенно бессмысленно и бесцельно, оно так, "на всякий случай".
***Наблюдаем: дама тихо морит своих детей. Единственное наличное средство предотвращения такого ее обращения с детьми (в отсутствие органов опеки и прочего всего такого) - устрашить ее неотвратимой физической болью***
(весело улыбаясь)
Примо. Психопата можно устрашить неотвратимой физической болью ровно на тот момент, пока он эту боль испытывает. Остаточных деформаций она не оставляет. Если психопат ее пережил и не сломался - он себе мысленно еще и медальку на грудь повесит. Если он при этом еще и имеет какую-то гордость - он дождется, когда "воспитатель" будет слаб или заснет или потеряет бдительность - и отомстит, причем с процентами. Если он сломался - он будет себя сильно жалеть и опять-таки повесит себе медальку за то, что много перестрадал.
Вести себя лучше он не станет. У него нет внутреннего чувства собственной ценности, даже на уровне ценности своего тела, поэтому на самосохранение давить совершенно бессмысленно.
Секундо. Голод и холод много чего интересного делают с человеком на психосоматическом уровне. В частности, самосохранение из системы приоритетов у многих уползает, чему примером - многочисленные лагерные воспоминания. Люди выносили совершенно чудовищные по внелагерным меркам побои, но поведение их не изменялось.
Терцио. ***Чем это отличается от порки по приговору мирского суда в деревенской общине?*** - ничем, только такого рода экзекуции как раз и вызывают во мне отвращение, главным образом своей бессмысленностью: человека, на которого это реально воздействует, можно было бы вразумить и без порки, а психопат отлежится и ночью пустит общине петуха.
Если бы вы написали, что для блага детей надо было бы Цветаеву удавить по-тихому, все равно никто бы не стал расследовать в голодной Москве 19-го, а детей забрать - я бы отнеслась с куда большим пониманием. Но вера в благотворную силу кнута характерна либо для людей ограниченных, либо для трусов.
(frozen comment) no subject
Вы никак от своей подружки Нади заразились легким садизмом. На хера выбивать из кого-то болью согласие, если без согласия можно обойтись, а битье ограничить только преодолением физического сопротивления?
***А возражения Ваши теоретически действуют для совершенно другой идеи - для той идеи, что Эфрон мог добиться от МЦ нормального постоянного ухода за детьми и вообще смены курса физическим воздействием***
Зачем? Она была херовой матерью и херовой женой. Забрать детей, найти нормальную женщину, а эту... птичку певчую предоставить собственной судьбе.
Или вас хлебом не корми, дай чью-то злую волю поукрощать? Ваш приятель Юзерпик_Ахмадинеджада тоже сладострастно мечтал, как будет бить меня плетью по лицу. Может, вы не от Нади заразились, а от него?
***Моральное удовлетворение от причинения боли злодию здесь в обоих случаях совершенно ни при чем, так что не понимаю, к чему Вы его тут припутали***
Вы невнимательны. Я его испытала бы. Независимо от. И к сожалению, я очень долго путала стремление испытать это удовлетворение с действительно праведным гневом.
***Ср. историю про моего армейского сослуживца, у которого в результате и вовсе образовалась стабильная очень человеческая личность на месте распавшейся в таких условиях старой***
А вы принимали участие в "воспитании"? Если так, то ваша личность... пострадала по ходу, я так думаю.
***Тогда вообще все силовые наказания, включая тюрьму, действуют только на тех, кого можно вразумить и без них***
В основном так и есть. 75% клиентов тюрем - ребята патологические, и наказание на них нихрена не действует - они выходят за ворота и возвращаются на круги своя. Остальные 25% - люди вполне случайные в криминале, которые ушибли кого-то по неосторожности или по пьяни, украли то, что ну уж очень плохо лежало, оказались слабы и пошли на поводу у криминального лидера - и наказаны в достаточной степени стыдом, общественной обструкцией, потерей друзей и социального статуса. Они не возвращаются в тюрьмы, но они и без тюрьмы не повтроили бы своего преступления.
Сейчас тюрьмы существуют в значительной степени потому, что общество не может придумать им никакой альтернативы: как-то наказывать надо, куда-то изолировать патологических ребят надо, а лечить эти патологии пока не научились.
Пока социопат не вышел за пределы социально приемлемого поведения - наилучшим способом обращения с ним действительно является несиловой. Только запомните на будущее: апеллировать нужно не к добрым чувствам, а к тщеславию.
(frozen comment) no subject
(frozen comment) no subject
С уважением,
Антрекот
(frozen comment) no subject
(frozen comment) no subject
(frozen comment) no subject
(frozen comment) no subject
A poslednij abzac _u tebja_ manipuljativen v kvadrate. Ne nahodish'?
(frozen comment) no subject
(frozen comment) no subject
V dolgosrochnom, pravda, odin chert.
Откуда такая путаница? Во-первых, обвинение - не манипуляция. Во-вторых, последний абзац не есть _обвинение_. ***
Nevazhno, kak eto nazyvat'. Pochemu ja dumaju, chto javljaetsja - mozhesh' minut cherez 10 zajti tuda, gde my razgovarivali vchera, ja napishu.
(frozen comment) Да хрен с ним
(frozen comment) Re: Да хрен с ним
(frozen comment) тот же вопрос
С уважением,
Антрекот
(frozen comment) Re: тот же вопрос
(frozen comment) no subject
А посему когда Апач пишет, что знакомая вам Т. - полоумная воровка, а гоблины его поддерживают - то она и в самом деле полоумная воровка, ибо точто кажется плохим людям, то плохим и есть.
Держитесь этого курса - и ваш ЖЖ будет прирастать читателями неуклонно.
***Но я не виноват в том, что Вы не поняли, почему меня такие случаи не интересуют, а цветаевский - интересует***
Я это как раз прекрасно поняла. Только я в благородство ваших мотиваций не верю. Я думаю, что на рядовой тетке себе рейтинга не накачаешь, а вот на Цветаевой - свободно.
***Там Veber очень ярко отметилась, дружбой которой Вы так дорожили. Она тоже у Вас теперь лемминг?***
Демагогический прием номер два - приписать оппонету квартор всеобщности, которого он не заявлял. Тьфу, как старо и дешево.
***И Антрекот в оценке этой истории со мной нисколько не расходится.***
Расходится. Антрекот не занимает этой отвратительной позы судии.
***В целом же - не вижу, почему юзеры renata и baranium - не "лемминги", а посетители моего ЖЖ - лемминги***
Потому что я вас ненавижу и хочу опустить, ну неужели непонятно?
***Но констатация того, что Федя не знает таблицы умножения или беспрерывно грубит, никак не мешает ему выучить таблицу и начать говорить вежливо***
После чего Федю продолжают "констатировать", а когда он снова срывается от этих констатаций - со снисходительным видом опять же "констатировать": "Я же говорил...".
Я все это проходила еще в детстве. Я не могу догнать и отпинать всех, кто со мной это делал - но я могу назначить вас их ИО, коль скоро вы упорно стремитесь занять эту должность и нпрашиваетесь на пинки.
Посмотрите вокруг. Я разговариваю грубо с вами одним. Вам это ни о чем не говорит?
***Да я, честно говоря, нахожусь в гораздо лучшем положении, потому что с ними разговаривает маска, а со мной - истинное лицо***
О. Стало быть, ваши призывы не отождествлять себя с троллем были не более чем демагогией - вы верите, что тролль - истинное лицо.
По вере вашей да будет вам.
(frozen comment) no subject
Такие же разные, как жопа и ягодицы.
***Вам не пришло в голову, что в условиях фактического ( частично и формального) ОТСУТСТВИЯ ЗАКОНОВ и СИСТЕМЫ ПРАВОЗАЩИТЫ в 1919 разница форматов, которую Вы назвали, аннулируется, самосуд как таковой делается оправданным за отсутствием судов, и остается лишь судить о каждом деле по духу права и морали?***
(зевая) Я описала вам, какое решение приняла бы по данному вопросу. Мне нет нужды заморачиваться самооправданиями в духе права и морали и искать тонких дефиниций между самосудом и произволом.