На случай бана
Выскажусь по этому поводу
http://lynx9.livejournal.com/468463.html?thread=2315503#t2315503
здесь, у себя.
В позиции Флорианы и Ко мне, по больгому счету, не нравится одно: трусость. Поясню свою мысль.
Когда мне было 17 лет и мне хотелось, скажем так, дружбы чьих-то бёдер, для меня проблемой было "где и когда". Но ни в коем случае не "что будет говорить княгиня Марья Алексевна в лице православной (католической, протестантской, мормонской) церкви". Я была вполне последовательным атеистом: по тем вопросам, в которых я полагала приоритетным свое мнение, мнения Бога и организаций, так или иначе претендующих на озвучивание мнения Бога, для меня просто не существовало.
Я знала, что бабушки в платочках очень косо смотрят на девушек, скаджем так, не в платочках. Но я знала также, что в жизни к меня есть иные задачи, нежели осчастливить всех бабушек в платочках.
Я знала, что с точки зрения некоторых товарищей тот факт, что девушка отправилась с кем-то в постель без ломаний или предложила первой отправиться в постель - ясное свидетельство в пользу того, что это потерянная девушка и с ней "все можно". Мне было наплевать. Делать этих товарищей счастливыми и добиваться их уважения - казалось мне задачей нестоящей (да и сейчас кажется), а что со мной не все можно, я пару раз доходчиво объяснила при помощи табуретки.
Короче говоря, у меня хватало мужества исповедовать идеологию свободной любви примерно в том виде, в каком ее исповедовала Система, и не ожидать по такому члучаю ничьего одобрения. В том числе и одобрения Системы.
Не то Флориана и Ко. Этим людям зачем-то непременно нужно и невинность соблюсти, и ребенка завести. И "спинку потереть" когда и кому захочется - и чтобы о. Иоанн Крестьянкин это одобрил.
Не бывает, дорогие мои. Нет в мире достаточно широкой жопы, чтобы сесть сразу на два стула: аскетики и либертинажа. Уж больно далеко эти стулья разнесены друг от друга.
http://lynx9.livejournal.com/468463.html?thread=2315503#t2315503
здесь, у себя.
В позиции Флорианы и Ко мне, по больгому счету, не нравится одно: трусость. Поясню свою мысль.
Когда мне было 17 лет и мне хотелось, скажем так, дружбы чьих-то бёдер, для меня проблемой было "где и когда". Но ни в коем случае не "что будет говорить княгиня Марья Алексевна в лице православной (католической, протестантской, мормонской) церкви". Я была вполне последовательным атеистом: по тем вопросам, в которых я полагала приоритетным свое мнение, мнения Бога и организаций, так или иначе претендующих на озвучивание мнения Бога, для меня просто не существовало.
Я знала, что бабушки в платочках очень косо смотрят на девушек, скаджем так, не в платочках. Но я знала также, что в жизни к меня есть иные задачи, нежели осчастливить всех бабушек в платочках.
Я знала, что с точки зрения некоторых товарищей тот факт, что девушка отправилась с кем-то в постель без ломаний или предложила первой отправиться в постель - ясное свидетельство в пользу того, что это потерянная девушка и с ней "все можно". Мне было наплевать. Делать этих товарищей счастливыми и добиваться их уважения - казалось мне задачей нестоящей (да и сейчас кажется), а что со мной не все можно, я пару раз доходчиво объяснила при помощи табуретки.
Короче говоря, у меня хватало мужества исповедовать идеологию свободной любви примерно в том виде, в каком ее исповедовала Система, и не ожидать по такому члучаю ничьего одобрения. В том числе и одобрения Системы.
Не то Флориана и Ко. Этим людям зачем-то непременно нужно и невинность соблюсти, и ребенка завести. И "спинку потереть" когда и кому захочется - и чтобы о. Иоанн Крестьянкин это одобрил.
Не бывает, дорогие мои. Нет в мире достаточно широкой жопы, чтобы сесть сразу на два стула: аскетики и либертинажа. Уж больно далеко эти стулья разнесены друг от друга.

no subject
Поясню - из-за того, что ты в свое определение вставила ложную дихотомию, ты вписала во вторую часть уравнения огромное количество людей, которые вообще-то не называются "так" или "именно так".
И мне несколько надоело, когда на всех вокруг вешаются обвинения либо в нецензурщине, либо в лицемерии, только потому, что кому-то в очередной раз захотелось защитить незащаемую позицию.
И мне трижды надоела эта замечательная поза "я же признаю! а вы трусы".
С уважением,
Антрекот
no subject
Моим родителям и мне плевать на мнение марии-беаты, которая считает невенчанный брак развратом - потому что родителям вообще мнение церкви фиолетово, а к тому же мнение обеих церквей совсем иное - и подтверждено соответствующими официальными постановлениями, в которые я могу ткнуть рылом любого единомышелнника Марии-беаты. И в евангелие могу ткнуть. И раз, и два, и десять.
Так вот, какие вещи куда не вмещаются?
no subject
И его можно описать многими словами, в том числе и оскорбительными. А нужно? И это не единственный пример...
Я ни с кем не ругаюсь, ни-ни, я просто реплику подаю )
no subject
Я ж на тему брака в свое время долго и упорно расспрашивала отца Игоря, и он мне долго и продвинуто объяснял.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
и союз с каким-либо трансом тоже не подпадает, потому что он гетеросексуальный, и там свои примочки. НО! там тааакие свои примочки...
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
no subject
А что сложно? к чему был вопрос?
Позиция церкви другая,
Re: Позиция церкви другая,
Ну а я не дошла - и правильно сделала
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Ну вот, один мой хороший знакомый (большой вообще-то дурак был) довольно долго принципиально не вступал ни в какие обязывающие отношения и очень четко и внятно это маркировал - потому что не хотел ни на кого вешать свое мало пригодное для жизни здоровье. К счастью, ему дали по голове и объяснили, почему он болван. Но его поведение _до_ того, не описывалось этим словом.
Недавно умерли двое людей, которых я очень люблю - так вот они вообще никак нигде ни в чем не состояли, потому что это не вписывалось в их убеждения. Познакомились в 60е, что возьмешь.
Да вариантов... их выше крыши вообще-то.
С уважением,
Антрекот
no subject
дальше едем?
no subject
А это ложь.
С уважением,
Антрекот
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
no subject
13 и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его.
14 Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.
15 Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; к миру призвал нас Господь.
16 Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасешь ли жены?
(1Кор, 7, 12:16)
Постановления такие: у православных в "Социальной концепции" есть раздел, а у нас - правила канонических разрешений в случае брака с неверующим иили иноверцем. Сейчас лень рыться, у меня это все в бумажном виде.
no subject
no subject
Подозреваю, что они таки брак, который участники в силу не знаю чего стремаются назвать своим именем.
***И мне трижды надоела эта замечательная поза "я же признаю! а вы трусы".***
А мне надоели эти детские попытки меня продавить. Мне этого дома хватает, извини. До тошноты.
no subject
С уважением,
Антрекот
no subject
У меня так Дашка себя ведет, когда я на нее наезжаю за то, что, скажем, сбрехнула мне: "Раз я плохая, врунья и обманщица - то и не разговаривай со мной!" так и ту тут. Мне эта поза... вот где. Во всех вариантах.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Как мне это нравится - когад мне рассказывают о том, во что я должна, по мнениею рассказчиков, верить, кого осуждать, и что думать. Спасибо, я как-нибудь сама изложу, что я думаю, во что верю и что по нашему счету куда выходит.
О, да. +100
(no subject)
(no subject)