Сначала отобрать у людей землю...
Отказать им в социализации внутри себя, "избранных", загнать фактически в гетто, отдав на откуп эсетремистским лидерам... Потом убить кого-то из близких, довести до отчаяния, превратить в террористок-самоубийц... А потом говорить:
"Крайне печально, что в Израиле нет смертной казни. И ведь у этих [censored] хороший шанс выйти на свободу в ближайшие несколько лет. Освободят по очередным соглашениям с ПА (уже так было)".
Выйдут, выйдут, не бойтесь, девушка...
Вопрос ведь не в том, кто прав в арабо-израильском конфликте - обе стороны убивают детей, значит, обе неправы. Вопрос в том, как человек со стороны победителей высказывается о тех, кто уже побежден - обезврежен, подстрижен и посажен. А высказывается он так: для верности - прикончить. Нэт человека - нэт проблемы. Отвернуться таким образом от собственной неправоты - ведь от хорошей жизни никто не идет взрываться в кафе. Не палестинские боевики нашли и завербовали этих девушек - нет, доведенные до тсступления, они сами пошли искать палестинских боевиков. Ну а кто ищет, тот найдет.
Armoured cars and tanks and guns
Came to take away our sons
But every man must stand behind
The men behind the wire
Through the little streets of Belfast
In the dark of early morn
British soldiers came marauding
Wrecking little homes with scorn
Heedless of the crying children
Cragging fathers from their beds
Beating sons while helpless mothers
Watched the blood poor from their heads
Not for them a judge and jury
Nor indeed a trial at all
But being Irish means youґre guilty
So weґre guilty one and all
"Крайне печально, что в Израиле нет смертной казни. И ведь у этих [censored] хороший шанс выйти на свободу в ближайшие несколько лет. Освободят по очередным соглашениям с ПА (уже так было)".
Выйдут, выйдут, не бойтесь, девушка...
Вопрос ведь не в том, кто прав в арабо-израильском конфликте - обе стороны убивают детей, значит, обе неправы. Вопрос в том, как человек со стороны победителей высказывается о тех, кто уже побежден - обезврежен, подстрижен и посажен. А высказывается он так: для верности - прикончить. Нэт человека - нэт проблемы. Отвернуться таким образом от собственной неправоты - ведь от хорошей жизни никто не идет взрываться в кафе. Не палестинские боевики нашли и завербовали этих девушек - нет, доведенные до тсступления, они сами пошли искать палестинских боевиков. Ну а кто ищет, тот найдет.
Armoured cars and tanks and guns
Came to take away our sons
But every man must stand behind
The men behind the wire
Through the little streets of Belfast
In the dark of early morn
British soldiers came marauding
Wrecking little homes with scorn
Heedless of the crying children
Cragging fathers from their beds
Beating sons while helpless mothers
Watched the blood poor from their heads
Not for them a judge and jury
Nor indeed a trial at all
But being Irish means youґre guilty
So weґre guilty one and all

Не вижу никакой драуги.
Угу, у нас расхождение по вопросу о том,каким должен быть приговор (что статья другая - я совершенно согласна). А вы что мне изволили приписать? :) Попытку осудить не за дела. Подготовка преступление - это "дело".
На Антрекота я ссылаюсь совершенно справедливо. Можете спросить у него, что он думает по поводу ваших обвинений.
Я вам не оппонент типовой.резиновый (с) Антрекот
(Anonymous) 2004-03-21 11:35 pm (UTC)(link)Потомоу что подготовку преступления мера наказания другая.
Ничего я вам не приписывала. Вы хотите казнить не за дело, а за подготовку к нему. Привет ОСО.
Katherine Kinn
Никак нет. :)
"...противоречит не раз повторенному ею вавилонскому принципу "в зачет идут только дела" "
Не противоречит, поскольку и у меня в зачет идут только дела. Дело под названием "подготовка к убийству".
"И что-то там еще было о превентивных мерах, да? Которые нельзя применять, потмоу что еще никто ничгео не сделал"
И это к делу не относится, потому что кто-то нечто сделал. Подготавливал теракт.
Таким образом, весь весь ваш исходный пост неверен. ЧТД. А что вы думаете о допустимых мерах наказания - это меня уже не интересует.
podgotovka ubijstva s zaranee obdumannym namereniem
(Anonymous) 2004-03-22 12:42 am (UTC)(link)Tol'ko statja drugaia. Tak chto Ysipor ne predlagajet karat' za _namerenija_. U neje sovershenno drugaja pozitsija. Ona predlagaet priravnjat _predotvrashchennoje_ prestuplenie k sovershivshemusja po tjazhesti nakazanija.
Ja nahozhu etu pozitisiu juridicheski oshibochnoj i politicheski neproduktivnoj, no vot eticheski nevernoj ona ne javljaetsja, v etom smysle ona nejtral'na.
S uvazheniem,
Antrekot
no subject
(Anonymous) 2004-03-22 02:12 am (UTC)(link)Этически же - противоречие между "вавилонским" методом наказния за дела соразмерно и требованием равного наказания за то и другое.
Вот и все.
И что это не способ покончить с терроризмом - верно.
И что юридически ошибочен и политически непродуктивно - более чем верно.
Только оно еще и морально непродуктивно и ошибочно. Вы, помнится, сами писали, что выгоднее поступать морально.
Katherine Kinn
Нет
(Anonymous) 2004-03-22 03:04 am (UTC)(link)И вот это - ошибка. Но не этическая. Логическая.
С уважением,
Антрекот
no subject
(Anonymous) 2004-03-22 04:43 am (UTC)(link)Граница между помыслом, подготовкой и совершением - это не только логика. Это еще и этика.
Оффтоп: вы скриншоты получили?
Katherine Kinn
Нет, такого шага сделано не будет :)
И никакой логической ощибки тут нет. :)
Какая именно позиция?
(Anonymous) 2004-03-22 08:42 am (UTC)(link)это не мое мнение. Это стандартная юридическая позиция, начиная с римского права, с тех времен, когда про современный гуманизм и не слыхивали. И _юридически_ она - единственно возможная, потому что любая альтернатива подразумевает чтение в сердцах. То бищь презумпцию о том, что человек бы 100% довел дело до конца. А ее никто не может дать.
Подготовка к убийству и сговор с целью убийства - тоже преступления, но _другие_. Не равные собственно убийству.
С уважением,
Антрекот
Re: Какая именно позиция?
**И _юридически_ она - единственно возможная, потому что любая альтернатива подразумевает чтение в сердцах. То бищь презумпцию о том, что человек бы 100% довел дело до конца. А ее никто не может дать.**
Это неважно. Раньше он должен был передумывать.
**Так это не мое мнение. **
Это тоже неважно. :)
Это Вы так считаете
(Anonymous) 2004-03-22 09:15 am (UTC)(link)Невесело? Так все другие варианты хуже.
С уважением,
Антрекот
Отказавшегося и я не захочу наказывать
**Государство, вмешавшись ради обеспечения безопасности своих граждан, фактически лишает его этой возможности.**
Ничего подобного. У него было достаточно времени отказаться до того. Обеспечение безопасности граждан не должно оборачиваться смягчением наказания для преступника. Смягчать кару для преступника, потому что ему не повезло убить? Это несправедливо.
**Так все другие варианты хуже**
Лучше.
Да, я так считаю. Закон,считающий иначе, на мой взгляд, плохой закон.
Нет, это не один шаг назад
(Anonymous) 2004-03-22 08:37 am (UTC)(link)Скриншоты дошли, спасибо - до части 4.
С уважением,
Антрекот
Re: Не вижу никакой драуги.
(Anonymous) 2004-03-21 11:49 pm (UTC)(link)FatCat
И где та царская Россия?
Nu napomni.
Pri etom samoj konfessiej takie veshi ne odobrjalis'
(najdi hot' odnogo ravvina, kotoryj skazal : idite v revoljuciju, evrei - tam vse bylo ochen' dazhe naoborot -
a potom sravni s kolichestvom religioznyh musul'manskih dejatelej kotorye zajavljajut , chto terrorizm takogo tolka - eto horosho. Udalos' ? Edem dal'she.
Predvoshishaja vozrazhenie o tom , chto est takie , kotorye govorjat , chto terrorizm - ploho :
Soglasen. No ravvinov govorivshih o tom , chto revoljucija - horosho i ej nado zanimatsja ne izvestno voobshe.)
Potom voz'mem samu revoljuciju, i posmotrim kto v nej uchastvoval(Esli tol'ko evrei - to pozorishe takim russkim , kotorye pozvolili sebe pojti u nih na povodu - sravni kolichestvo. Estestvenno , chto eto bylo ne tak , hotja procent evreev byl , priznaju , neproporcional'no velik.
Problema v tom , chto eto neproporcional'no oboznachaet raznicu v procentah , a ne v desjatkah procentov - uzh ochen' evreev bylo malo v Rossii).
Potom sravnim eto delo s musul'manami i pojmem , chto
segodnjashnij terrorizm v celom - prakticheski celikom musul'manskaja oblast'.
V rezul'tate vidim situaciju , principial'no otlichnuju ot
segodnjashnej po sledujushim parametram:
1 ) Vovlechennost' religioznoj doktriny v process terrorizma
principial'no raznaja.
2 ) Procent ispovedujushih dannuju religiju sredi
uchastnikov protivozakonnyh dejstvij principial'no raznyj.
Vot tak to.
Mablung - on zhe D_Ohrenelli.
К твоему сведению,
So (censored) what ?
Gde chital - ne pomnju. Eto kakoe to drugoe techenie islama.
Re: So (censored) that
Террористические?
(Anonymous) 2004-03-22 08:35 am (UTC)(link)С уважением,
Антрекот
Re: Террористические?
(Anonymous) 2004-03-26 01:06 am (UTC)(link)Такой вот “русский террор против властей своей страны”. Интересно, что многие приемы, разработаные Боевой Оргнизацией применяются ныне при подготовке палестинских боевиков. Там тоже до места сопровождает человек с “гипнотической волей”, тот самый, который готовит боевика, повторяются принципы отбора и подготовки боевиков, с Боевой организации скопировано и устройство ячеек террористов.
http://www.livejournal.com/users/rms1/97765.html