Сначала отобрать у людей землю...
Отказать им в социализации внутри себя, "избранных", загнать фактически в гетто, отдав на откуп эсетремистским лидерам... Потом убить кого-то из близких, довести до отчаяния, превратить в террористок-самоубийц... А потом говорить:
"Крайне печально, что в Израиле нет смертной казни. И ведь у этих [censored] хороший шанс выйти на свободу в ближайшие несколько лет. Освободят по очередным соглашениям с ПА (уже так было)".
Выйдут, выйдут, не бойтесь, девушка...
Вопрос ведь не в том, кто прав в арабо-израильском конфликте - обе стороны убивают детей, значит, обе неправы. Вопрос в том, как человек со стороны победителей высказывается о тех, кто уже побежден - обезврежен, подстрижен и посажен. А высказывается он так: для верности - прикончить. Нэт человека - нэт проблемы. Отвернуться таким образом от собственной неправоты - ведь от хорошей жизни никто не идет взрываться в кафе. Не палестинские боевики нашли и завербовали этих девушек - нет, доведенные до тсступления, они сами пошли искать палестинских боевиков. Ну а кто ищет, тот найдет.
Armoured cars and tanks and guns
Came to take away our sons
But every man must stand behind
The men behind the wire
Through the little streets of Belfast
In the dark of early morn
British soldiers came marauding
Wrecking little homes with scorn
Heedless of the crying children
Cragging fathers from their beds
Beating sons while helpless mothers
Watched the blood poor from their heads
Not for them a judge and jury
Nor indeed a trial at all
But being Irish means youґre guilty
So weґre guilty one and all
"Крайне печально, что в Израиле нет смертной казни. И ведь у этих [censored] хороший шанс выйти на свободу в ближайшие несколько лет. Освободят по очередным соглашениям с ПА (уже так было)".
Выйдут, выйдут, не бойтесь, девушка...
Вопрос ведь не в том, кто прав в арабо-израильском конфликте - обе стороны убивают детей, значит, обе неправы. Вопрос в том, как человек со стороны победителей высказывается о тех, кто уже побежден - обезврежен, подстрижен и посажен. А высказывается он так: для верности - прикончить. Нэт человека - нэт проблемы. Отвернуться таким образом от собственной неправоты - ведь от хорошей жизни никто не идет взрываться в кафе. Не палестинские боевики нашли и завербовали этих девушек - нет, доведенные до тсступления, они сами пошли искать палестинских боевиков. Ну а кто ищет, тот найдет.
Armoured cars and tanks and guns
Came to take away our sons
But every man must stand behind
The men behind the wire
Through the little streets of Belfast
In the dark of early morn
British soldiers came marauding
Wrecking little homes with scorn
Heedless of the crying children
Cragging fathers from their beds
Beating sons while helpless mothers
Watched the blood poor from their heads
Not for them a judge and jury
Nor indeed a trial at all
But being Irish means youґre guilty
So weґre guilty one and all

Nu napomni.
Pri etom samoj konfessiej takie veshi ne odobrjalis'
(najdi hot' odnogo ravvina, kotoryj skazal : idite v revoljuciju, evrei - tam vse bylo ochen' dazhe naoborot -
a potom sravni s kolichestvom religioznyh musul'manskih dejatelej kotorye zajavljajut , chto terrorizm takogo tolka - eto horosho. Udalos' ? Edem dal'she.
Predvoshishaja vozrazhenie o tom , chto est takie , kotorye govorjat , chto terrorizm - ploho :
Soglasen. No ravvinov govorivshih o tom , chto revoljucija - horosho i ej nado zanimatsja ne izvestno voobshe.)
Potom voz'mem samu revoljuciju, i posmotrim kto v nej uchastvoval(Esli tol'ko evrei - to pozorishe takim russkim , kotorye pozvolili sebe pojti u nih na povodu - sravni kolichestvo. Estestvenno , chto eto bylo ne tak , hotja procent evreev byl , priznaju , neproporcional'no velik.
Problema v tom , chto eto neproporcional'no oboznachaet raznicu v procentah , a ne v desjatkah procentov - uzh ochen' evreev bylo malo v Rossii).
Potom sravnim eto delo s musul'manami i pojmem , chto
segodnjashnij terrorizm v celom - prakticheski celikom musul'manskaja oblast'.
V rezul'tate vidim situaciju , principial'no otlichnuju ot
segodnjashnej po sledujushim parametram:
1 ) Vovlechennost' religioznoj doktriny v process terrorizma
principial'no raznaja.
2 ) Procent ispovedujushih dannuju religiju sredi
uchastnikov protivozakonnyh dejstvij principial'no raznyj.
Vot tak to.
Mablung - on zhe D_Ohrenelli.
К твоему сведению,
So (censored) what ?
Gde chital - ne pomnju. Eto kakoe to drugoe techenie islama.
Re: So (censored) that