Что не так с проституцией
Проституция существует в обществе так давно, что никто и вспомнить не может, когда ее не было. Поэтому благонамеренные люди рассуждают примерно так: "Раз мы не можем вспомнить времени, когда ее не было, значит, она была всегда. А раз она была всегда, значит, с ней уже ничего не поделать. Поэтому благонамеренные люди рассуждают так: лучше узаконить и контролировать, чем пустить на самотек.
Рассуждения благонамеренных людей весьма логичны, к ним хочется прислушаться, и даже суровая правда факта (нет, не удается контролировать, не удавалось нигде и никогда, на каждый легальный бордель приходится как минимум один нелегальный, на каждую зарегистрированную "девушку" - десять уличных, и всегда, всегда поблизости тусуется криминал) порой пасует перед этой логикой.
Впрочем, благонамеренный эллин не мог представить себе общество, в котором не существует рабства. А вот поди ж ты, сменилась экономическая формация, и рабство стало невыгодным. Нет незыблемых социальных институтов. Сам социум не есть чем-то незыблемым, он пластичен. Проституция существует не "всегда", а столько, сколько существует патриархат. Патриархат существует не всегда, а с позднего неолита. Прапрадед, одетый в шкуры, услышав, что за трах надо либо платить самой женщине, либо ее семье и жаниться навсигда, охренел бы вприсядку.
Когда этологи открыли поощрительный секс, сторонники проституции возликовали было, но нет, поощрительный секс так же далек от проституции, как пожирание перебродивших плодов винного дерева - от бутлегерства.
Начнем сначала. Для чего нужен палавой секас?
Кто сказал "для размножения"? Садись, два. Бактерии без него размножаются, и очень успешно, мои вспухшие миндалины соврать не дадут.
Половой секс - важный фактор эволюционного отбора, вот в чем фишка. "Женщины меньше заинтересованы в сексе", "женщины моногамны, мужчины полигамны" - чушь собачья. Женщины более разборчивы. С понравившимся партнером они могут трахаться, пока не выжмут его досуха. Но сначала надо понравиться. Так работает эволюционный механизм, так построена программа. Потомки неразборчивых имели тенденцию чаще умирать. Женщине эволюционно выгоднее раз найти годного партнера и вкладываться в его потомство (от добра добра не ищут). Мужчине эволюционно выгоднее "разбрасывать вклады по разным банкам". Но если он не будет заботиться хотя бы об одном "вкладе", вероятность вымирания его потомства будет повышаться пропорционально количеству вкладов, а надежность мужчины - один из важных критериев выбора для женщины. "Сунул, вынул и забыл" - возможно, хорошая тактика, но негодная стратегия. С другой стороны, женщине тоже эволюционно выгодно привлечь не одного, а нескольких заботливых о потомстве. Так что ни один из полов не "моногамней" другого, у женщин просто больше оснований тщательней выбирать.
Но это значит, что кто-то останется не избранным. Кому-то выпишут премию Дарвина. И среди этих "кого-то" большинство будет мужчинами. Собственно, женщина вытягивает несчасиливый эволюционный билет только если бесплодна сама или умирает в первых же родах. Не получить секса вообще она не может: мужчин рождается "с запасом", и в пубертате острота желания достигает такой степени, что трахаться они готовы даже друг с другом.
Но человек не был бы человеком, если бы не пытался напарить бессердечную суку эволюцию. Патриархат - это способ такой напарки. Пожилые самцы ограничивают выбор женщин (вплоть до отрезания клитора) и стараются исключить из борьбы молодых самцов, поощряя среди них вражду (вплоть до взаимоистребления). Чтобы женщина не ускакала от пожилого самца к молодому-красивому, патриархатная культура тщательно лишает ее права сказать "нет" тому, от кого она не хочет потомства. Эволюционно, биологически обусловленного права.
Патриархат = отрицательный отбор. Собственно, человечество за тысячелетия патриархата не дотрахалось до мышей только потому, что женщины тоже находили способ напарить общество, закон и мужа, и родить потомство от того, кто нравится, а не от того, кто забашлял предкам.
Поэтому от жен патриархат требет сексуальной холодности. Жене не должен нравиться "сам процесс", по возможности, следует воспитывать в ней отвращение к нему. Ну или клитор отрезать.
Однако тут патриархат попадает в собственную ловушку. Во-первых, с сексуально холодной кастрированной женой уже не прикольно. То есть, нужно быть специфическим типом, чтоб было прикольно. Во-вторых, вокруг рыщут сексуально неудовлетворенные молодые самцы. И даже с отрезанным клитором женщина способна сказать "да" обладателю молодого привлекательного тела.
Вот эту проблему патриархата и призвана решить проституция. Большинство женщин должно стать частной собственностью, меньшинство - общественной. Частная собственность рожает и воспитывает, общественная удовлетворяет неудовлетворенных мужей и молодых неженатых самцов. Общественные женщины точно так же не могут сказать "нет", как и "частные". Иначе помрут с голоду/будут избиты/подвергнутся еще какой обструкции. Солон вон вообще закупил на общественные средства триста рабынь: пользуйтесь, афиняне.
Вот, собственно, и ответ на вопрос, что не так с проституцией. Почему нельзя ее облагородить, отмыть, красиво украсить и превратить в уважаемый социальный институт: вконце цепочки всегда женщина, которая не имеет возможности сказать тебе "нет". То есть, может быть, ты, весь из себя такой либерал, готов де-юре ей это право дать... но чтобы де-факто она его не имела.
Если ты за проституцию - ты за то, чтобы женщина стала вещью. Точка. Ой, ну да, ты такой продвинутый либерал, ты хочешь эту вещь огородить законами, чтоб ее не портили в процессе ни сутерены, ни клиенты.
А потом удивляешься, почему не получается.
Да потому, дебилушко, что пока в глазах сутенера и клиента женщина - вещь, с ней будут вести себя как с вещью! "Хочу - сломаю". И нет, ты не огородишь вещь от всех принципиально желающих ее сломать. И она, думая о себе как о вещи, рано или поздно сломается.
Более того. Пока в обществе существует проституция - женщина в нем в принципе вещь. И сообщение "я за узаконенную проституцию" - это сигнал всем женщинам в округе, что ты не против низвести их до уровня вещи, да еще и прикрыть при этом свою задницу законом.
"Но женщина и так вещь в нашем обществе!" - а ты хочешь законсервировать это состояние? Чувак, я смотрю на тебя как Спартак на Батиата. Если ты держишься этой точки зрения - будь добр, самоудались из френдов.
"Но сама природа..." - да, вот настал момент поговорить о поощрительном сексе. У всех видов, практикующих поощрительный секс, самка все равно выбирает, кого и за что поощрять. Нигде нет специальной категории самок, вынужденных "поощрять" всех желающих. Природа ничего такого не предусмотрела. Она предусмотрела, что самка выбирает. Остальное "предусмотрели" мужчины, когда попытались объехать природу на кривой козе.
Мужики, когда мы предлагаем вам мысленный эксперимент по предоставлению своей задницы желающим за деньги - мы не троллим и не шутим. Это единственно годный ответ на вопрос "почему проституция не такая же работа, как любая другая". Вот наберитесь отваги и поставьте мысленный эксперимент: "в жопу раз" за пять тысяч рублей или пать ночей разгрузки вагонов за тысячу. Ага, все-таки пять ночей разгрузки вагонов? Но почему? Ведь "это такая же работа", ты сам так сказал. Еще и оплачивается выше.
"С женщиной я бы согласился..." - нет, весь смысл именно в том, чтобы ты побыл на другом конце члена, побыл _объектом_, _вещью_ в глазах другого самца, а не богом секса, снизошедшим до непривлекательной бабы.
"Но я не испытываю влечения к мужчинам" - ни одна проститутка не испытывает влечения "к мужчинам". Большинство из них, как и прочие женщины, хотели бы выбирать. Но весь смысл проституции - в отсутствии выбора. Нет, "трахаться с уродом или остаться без крыши над головой" - не выбор. Нет, выбор между двумя уродами - тоже не выбор.
"Но я не получаю удовольствия от анального/орального секса" - проститутка, прикинь, тоже. Она и от вагинального не получает удовольствия, она или фригидна в силу развившейся диссоциации с телом, или... скажем просто: хорошие любовники не ходят к проституткам.
"Но я бы и в даорники не пошел" - пошел бы, если бы прижало. Подумай, насколько сильно должно прижать, чтобы ты согласился взять в рот чей-то член.
"Ябыникагда!" - так почему ты хочешь, чтобы это делала женщина?
Рассуждения благонамеренных людей весьма логичны, к ним хочется прислушаться, и даже суровая правда факта (нет, не удается контролировать, не удавалось нигде и никогда, на каждый легальный бордель приходится как минимум один нелегальный, на каждую зарегистрированную "девушку" - десять уличных, и всегда, всегда поблизости тусуется криминал) порой пасует перед этой логикой.
Впрочем, благонамеренный эллин не мог представить себе общество, в котором не существует рабства. А вот поди ж ты, сменилась экономическая формация, и рабство стало невыгодным. Нет незыблемых социальных институтов. Сам социум не есть чем-то незыблемым, он пластичен. Проституция существует не "всегда", а столько, сколько существует патриархат. Патриархат существует не всегда, а с позднего неолита. Прапрадед, одетый в шкуры, услышав, что за трах надо либо платить самой женщине, либо ее семье и жаниться навсигда, охренел бы вприсядку.
Когда этологи открыли поощрительный секс, сторонники проституции возликовали было, но нет, поощрительный секс так же далек от проституции, как пожирание перебродивших плодов винного дерева - от бутлегерства.
Начнем сначала. Для чего нужен палавой секас?
Кто сказал "для размножения"? Садись, два. Бактерии без него размножаются, и очень успешно, мои вспухшие миндалины соврать не дадут.
Половой секс - важный фактор эволюционного отбора, вот в чем фишка. "Женщины меньше заинтересованы в сексе", "женщины моногамны, мужчины полигамны" - чушь собачья. Женщины более разборчивы. С понравившимся партнером они могут трахаться, пока не выжмут его досуха. Но сначала надо понравиться. Так работает эволюционный механизм, так построена программа. Потомки неразборчивых имели тенденцию чаще умирать. Женщине эволюционно выгоднее раз найти годного партнера и вкладываться в его потомство (от добра добра не ищут). Мужчине эволюционно выгоднее "разбрасывать вклады по разным банкам". Но если он не будет заботиться хотя бы об одном "вкладе", вероятность вымирания его потомства будет повышаться пропорционально количеству вкладов, а надежность мужчины - один из важных критериев выбора для женщины. "Сунул, вынул и забыл" - возможно, хорошая тактика, но негодная стратегия. С другой стороны, женщине тоже эволюционно выгодно привлечь не одного, а нескольких заботливых о потомстве. Так что ни один из полов не "моногамней" другого, у женщин просто больше оснований тщательней выбирать.
Но это значит, что кто-то останется не избранным. Кому-то выпишут премию Дарвина. И среди этих "кого-то" большинство будет мужчинами. Собственно, женщина вытягивает несчасиливый эволюционный билет только если бесплодна сама или умирает в первых же родах. Не получить секса вообще она не может: мужчин рождается "с запасом", и в пубертате острота желания достигает такой степени, что трахаться они готовы даже друг с другом.
Но человек не был бы человеком, если бы не пытался напарить бессердечную суку эволюцию. Патриархат - это способ такой напарки. Пожилые самцы ограничивают выбор женщин (вплоть до отрезания клитора) и стараются исключить из борьбы молодых самцов, поощряя среди них вражду (вплоть до взаимоистребления). Чтобы женщина не ускакала от пожилого самца к молодому-красивому, патриархатная культура тщательно лишает ее права сказать "нет" тому, от кого она не хочет потомства. Эволюционно, биологически обусловленного права.
Патриархат = отрицательный отбор. Собственно, человечество за тысячелетия патриархата не дотрахалось до мышей только потому, что женщины тоже находили способ напарить общество, закон и мужа, и родить потомство от того, кто нравится, а не от того, кто забашлял предкам.
Поэтому от жен патриархат требет сексуальной холодности. Жене не должен нравиться "сам процесс", по возможности, следует воспитывать в ней отвращение к нему. Ну или клитор отрезать.
Однако тут патриархат попадает в собственную ловушку. Во-первых, с сексуально холодной кастрированной женой уже не прикольно. То есть, нужно быть специфическим типом, чтоб было прикольно. Во-вторых, вокруг рыщут сексуально неудовлетворенные молодые самцы. И даже с отрезанным клитором женщина способна сказать "да" обладателю молодого привлекательного тела.
Вот эту проблему патриархата и призвана решить проституция. Большинство женщин должно стать частной собственностью, меньшинство - общественной. Частная собственность рожает и воспитывает, общественная удовлетворяет неудовлетворенных мужей и молодых неженатых самцов. Общественные женщины точно так же не могут сказать "нет", как и "частные". Иначе помрут с голоду/будут избиты/подвергнутся еще какой обструкции. Солон вон вообще закупил на общественные средства триста рабынь: пользуйтесь, афиняне.
Вот, собственно, и ответ на вопрос, что не так с проституцией. Почему нельзя ее облагородить, отмыть, красиво украсить и превратить в уважаемый социальный институт: вконце цепочки всегда женщина, которая не имеет возможности сказать тебе "нет". То есть, может быть, ты, весь из себя такой либерал, готов де-юре ей это право дать... но чтобы де-факто она его не имела.
Если ты за проституцию - ты за то, чтобы женщина стала вещью. Точка. Ой, ну да, ты такой продвинутый либерал, ты хочешь эту вещь огородить законами, чтоб ее не портили в процессе ни сутерены, ни клиенты.
А потом удивляешься, почему не получается.
Да потому, дебилушко, что пока в глазах сутенера и клиента женщина - вещь, с ней будут вести себя как с вещью! "Хочу - сломаю". И нет, ты не огородишь вещь от всех принципиально желающих ее сломать. И она, думая о себе как о вещи, рано или поздно сломается.
Более того. Пока в обществе существует проституция - женщина в нем в принципе вещь. И сообщение "я за узаконенную проституцию" - это сигнал всем женщинам в округе, что ты не против низвести их до уровня вещи, да еще и прикрыть при этом свою задницу законом.
"Но женщина и так вещь в нашем обществе!" - а ты хочешь законсервировать это состояние? Чувак, я смотрю на тебя как Спартак на Батиата. Если ты держишься этой точки зрения - будь добр, самоудались из френдов.
"Но сама природа..." - да, вот настал момент поговорить о поощрительном сексе. У всех видов, практикующих поощрительный секс, самка все равно выбирает, кого и за что поощрять. Нигде нет специальной категории самок, вынужденных "поощрять" всех желающих. Природа ничего такого не предусмотрела. Она предусмотрела, что самка выбирает. Остальное "предусмотрели" мужчины, когда попытались объехать природу на кривой козе.
Мужики, когда мы предлагаем вам мысленный эксперимент по предоставлению своей задницы желающим за деньги - мы не троллим и не шутим. Это единственно годный ответ на вопрос "почему проституция не такая же работа, как любая другая". Вот наберитесь отваги и поставьте мысленный эксперимент: "в жопу раз" за пять тысяч рублей или пать ночей разгрузки вагонов за тысячу. Ага, все-таки пять ночей разгрузки вагонов? Но почему? Ведь "это такая же работа", ты сам так сказал. Еще и оплачивается выше.
"С женщиной я бы согласился..." - нет, весь смысл именно в том, чтобы ты побыл на другом конце члена, побыл _объектом_, _вещью_ в глазах другого самца, а не богом секса, снизошедшим до непривлекательной бабы.
"Но я не испытываю влечения к мужчинам" - ни одна проститутка не испытывает влечения "к мужчинам". Большинство из них, как и прочие женщины, хотели бы выбирать. Но весь смысл проституции - в отсутствии выбора. Нет, "трахаться с уродом или остаться без крыши над головой" - не выбор. Нет, выбор между двумя уродами - тоже не выбор.
"Но я не получаю удовольствия от анального/орального секса" - проститутка, прикинь, тоже. Она и от вагинального не получает удовольствия, она или фригидна в силу развившейся диссоциации с телом, или... скажем просто: хорошие любовники не ходят к проституткам.
"Но я бы и в даорники не пошел" - пошел бы, если бы прижало. Подумай, насколько сильно должно прижать, чтобы ты согласился взять в рот чей-то член.
"Ябыникагда!" - так почему ты хочешь, чтобы это делала женщина?

no subject
Если для вашего возраста, национальности и образования доступны только фуёвые работы, то общество, в котором так обстоит дело, виновно в дискриминации и насилии против личности.
Последний абзац предполагает, что есть люди, пригодные -- в любых обстоятельствах -- только к фуёвым работам. Я считаю, что это не так.
no subject
там в голове переключатель на два положения:
1) положение "проституция вкл." - не очень тяжелый, но безвредный заработок, только ради денег, но без всякого насилия и не по тяжелой нужде;
2) положение "проституция выкл." - умерли с голоду без всякой социальной помощи и надежды на другую работу;
что из второго положения прямо следует, что первое - под угрозой смерти и вынужденно, этого человек не понимает
no subject
no subject
"Почему-то никто не предложил криминализовать" - ещё как предложили. И на легальном уровне, и на уровне общественного осуждения, и деятельность профсоюзов направлена против таких работодателей.
Поэтому, например, в США таких производств почти нет, все лицемерно пользуются Китаем :(
(Насколько это стыд и позор Китая -- очень длинный и отдельный разговор)
no subject
А знаете, если я вызываю сантехника или электрика, я тоже не очень интересуюсь, в каких он отношениях с женой, не грубят ли ему дети и какие книги он читал в последнее время. У меня к нему сугубо потребительское отношение - пусть починит канализацию. Я вполне допускаю, что он эту работу терпеть не может, а всю жизнь мечтал быть поэтом или астронавтом. И все равно пользуюсь его услугами. Так что если криминализуют клиента проститутки, пусть криминализуют и меня тоже.
no subject
По второму абзацу -- от сантехника нужен результат, работа с трубой. От проститутки - человеческое тело и подчиненное положение, а сам секс глубоко вторичен.
Сантехник подходит любой. Проститутка с любящим мужем, родителями, детьми и эрудицией - suprise - не нужна никому. Она должна хотя бы притворяться ничтожной, иначе её не купят.
no subject
Создание угнетающей обстановки" ? Криминализировано ? Где ? Где запрещено нанимать работников с должностной обязанностью вроде "наклеивать ценник на приходящие по конвейеру изделия" ? Вам не кажется, что на таких работах людей, работающих исключительно ради денег, куда больше, чем в индустрии секса ? В проститутки, по крайней мере частично, идут по любви к этому делу. Изрядное их количество - это девицы с повышенной сексуальностью, на каком-то этапе решившие превратить хобби в профессию. Я не знаю, какой процент проституток имел именно такую мотивацию, возможно низкий, но по крайней мере такая мотивация бывает, чаще или реже. Чтобы пойти работать на конвейер, других мотиваций, кроме "только деньги", я просто не представляю.
+++ От проститутки - человеческое тело и подчиненное положение, а сам секс глубоко вторичен.
Необоснованное утверждение. Как правило, именно секс. То что Вы написали, скорее для разных извращенцев характерно, а не для среднестатистического клиента проститутки.
+++ Проститутка с любящим мужем, родителями, детьми и эрудицией - suprise - не нужна никому. Она должна хотя бы притворяться ничтожной, иначе её не купят.
Т.е. не бывает проституток с мужьями и детьми ? Или клиент узнав о том, что у нее есть муж и дети, пулей вылетит из борделя ? Я уж не говорю, что притворяется она обычно не ничтожной, а наоборот, крутой девицей, которой в реальности не является - иначе ее не купят. Что Вы вообще имели в виду ? А то фраза настолько далекая от реальности, что ее, наверно, надо аллегорически понимать.
no subject
Розовые пони такие розовые.
"других мотиваций, кроме "только деньги", я просто не представляю."
Так пойдите и выясните, исследований о том, как попадают в проституцию, полно.
"То что Вы написали, скорее для разных извращенцев характерно, а не для среднестатистического клиента проститутки."
Ога, щаз. Читать до полного просветления: http://www.feministcurrent.com/2013/01/22/new-research-shows-violence-decreases-under-nordic-model-why-the-radio-silence/
"Я уж не говорю, что притворяется она обычно не ничтожной, а наоборот, крутой девицей, которой в реальности не является - иначе ее не купят."
Откуда дровишки? На собственном опыте или как?
no subject
Про исследование feministcurrent. Мы вроде бы говорили, что криминализация клиентов проституток - это мера против подпольных борделей, где девушек держат насильно, они лишены связи с внешним миром и т.д. А здесь их опрашивают активистки feministcurrent. Уже одно это говорит, что связи с внешним миром они не лишены и, если бы их держали в борделе насильно, то они могли бы попросить feministcurrent обратиться в полицию, а не статистику среди них собирать. В самом деле, что может быть благороднее для феминистской организации, чем спасти девушек из подпольного борделя. То что ничего такого не происходит, говорит о том, что это не та ситуация, о которой мы говорим.
Можно и о самих цифрах поговорить. Спор начался с утверждения, что клиенты проституток - это злобные типы, которым не сексуальное напряжение сбросить надо, а унизить женщину. Так вот ни от одного из видов насилия не пострадало более 50 % опрошенных. Учитывая, что у каждой из опрошенных клиент был не один, а много, 30 % тех, кто был когда-либо бит, означает следующее : у 70 % опрошенных не было НИ ОДНОГО клиента, который бы их бил. У остальных 30 % был один. Или два. Или, если сильно не повезло, больше. Это не означает, что 30 % битых - нормальная, хорошая статистика, и труд на сексуальной ниве приятен и необременителен. Но это полностью опровергает утверждение, что клиенты проституток в массе своей извращенцы. Это означает, что по Норвегии бродят несколько маньяков и садистов, и не более того. Не является это основанием криминализовать клиента.
no subject
no subject
no subject
no subject
Сами, как, готовы помочь другу трубу прочистить, если засорилось и вода не уходит или хлещет куда не надо, а профессионала вызвать по каким-то причинам невозможно?
Инструмент подержать, колено помочь отвинтить, фонариком посветить?
no subject
no subject
Ты за проституцию = за патриархат = униженное положение женщин = враг женщинам и сука позорная. Точка.
no subject
И почему Вы решили, что отношение к женщине как к вещи - это только про проституцию ? Существенная часть мужчин женятся только ради борща и секса. И что с ними будете делать ? Допустим, некто признался в том, что он женился именно по этой причине.
no subject
Помечтать-то можно :)
И почему Вы решили, что отношение к женщине как к вещи - это только про проституцию ? Существенная часть мужчин женятся только ради борща и секса. И что с ними будете делать ? Допустим, некто признался в том, что он женился именно по этой причине.
Я бы кастрировала нах. Чтоб не размножался и не плодил таких же уродов.
no subject
no subject
А знаете что будет если криминализовать клиента ? Для начала ответьте, почему вообще бордели существуют и не разгромлены ? Они ведь действуют практически открыто - каждый студент в городе если не был в борделе сам, то слыхал от друзей, где он находится. Студент знает, а полицейский нет ? Знает, конечно. А делает вид что не знает, потому что коррумпирован. Отстегивает ему бордель. Ну так он будет ему отстегивать еще и за незамечание клиентов.
И я не могу принять Вашего тезиса о том, что "проституция значит унижение". Далеко не всегда. Пожалуй, основные клиенты проституток - это всякого рода командировочные, дальнобойщики и прочие люди, оставшеся без женской ласки. Это, как правило, нормальные, нормативные люди, они не хотят их унизить. Использовать "как вещь" ? Да, есть такое. Но это не должно считаться преступлением. Это всего лишь аморально,
no subject
А я вижу. Сволочи должны себя неуютно чувствовать в жизни.
А банальности оставьте при себе.
И я не могу принять Вашего тезиса о том, что "проституция значит унижение".
Вы продавали свое тело за деньги?
no subject
А знаете что ? В студенческие годы я был принужден поехать в стройотряд и продавать там свою физическую силу. Недобровольно. Под угрозой неприятностей по комсомольской линии - тогда поездка в стройотряд была обязательной, и надо было справку показать, что ты больной, чтобы не ехать. Я мог бы поработать тем летом на гораздо более приятной и при этом несколько более выгодной работе. Но меня такой возможности лишили.
Я бы не возражал, чтобы той комсомольской сволочи, которая устроила такие порядки, настучали по лбу. Но криминализация клиента ?! Это как если бы репрессиям подвергли прораба СМУ, которому нас продали. Да что он - знал, как комса грозила мне выговор впаять, если я в стройотряд не поеду ?
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Так вас русским языком спрашивают: почему таких профессий много, а насильно заниматься тем не менее заставляют именно этой, а другими не заставляют, и бороться с насильственным принуждением к водопроводчеству не приходится никому?
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
А теперь давайте вспомним, как эти проблемы были решены. Кто-то запретил хлопководство ? Кто-то запретил лесную промышленность ? Нет. Сюрприз - запретили лишь принуждение к занятию в этих отраслях. Так давайте и с проституцией поступим так же. Для начала признаем, что если над проституткой не стоит сутенер, не избивает ее не не требует "не менее 10 клиентов в день", то желающие изредка или постоянно заниматься этим вполне даже найдутся. Как сейчас, после отмены рабства и Гулага, находятся желающие добровольно работать на хлопке и на лесоповале.