Интервью Кураева журналу "Профиль"

[morreth]

http://www.kuraev.ru/forum/view.php?subj=40491

Comments

Re: вот тут согласен!

[earlen.livejournal.com]

про "царя-страстотерпца" -
1) вы знакомы с теорией "царя- искупителя"? а также с теорией исповедания "греха коллективного цареубийства" ?
2) если знакомы, считаете ли вы эти теории имеющими отношение к православию?

Re: вот тут согласен!

[abbatus-mozdok.livejournal.com]

1. Знаком.
2. НЕТ, НИАКОГО ОТНОШЕНИЯ К ПРАВОСЛАВИЮ ЭТА КОНЦЕПЦИЯ НЕ ИМЕЕТ И НЕ МОЖЕТ ИМЕТЬ!

Re: вот тут согласен!

[earlen.livejournal.com]

А откуда ноги у этих "теорий" растут?
Не от всяких ли публикаций о "царе-страстотерпце" ??

То-то же.

Re: вот тут согласен!

[abbatus-mozdok.livejournal.com]

Так, и о Христе тоже ереси много всякой пишут, это ж не повод Христа отрицать?

Так и святых - или злословят, или извращают..

Re: вот тут согласен!

[earlen.livejournal.com]

Так лучше бы не писали. ъ
Есть официальные жития, есть и исторические архивы- всего этого хватает с головой. Зачем еще что-то писать, помимо одобренного Церковью? Тем более если от этого такой эффект?

Re: вот тут согласен!

[abbatus-mozdok.livejournal.com]

Аминь!
Я просто говорю, что почиитание царя именно как СТРАСТОЕРПЦА (никак НЕ больше) - официально одобренно св. Церковью.

Re: вот тут согласен!

[earlen.livejournal.com]

Да никто и не отрицает этого.
Одобрено.
Но -не обязательно.
А по этим "публикациям" - так это чуть ли не клоючевой момент в христианстве.

Вот бы вы этим товарищам уделили вниммание, а не католикам.
Они- главный враг, внутренний:)

Re: вот тут согласен!

[abbatus-mozdok.livejournal.com]

Я согласен, насчет "товарищей".
Только волт не ясно, что вы называете "не обязатятельным"? - Если церковь ОПРЕДЕЛИЛА его как святого, то мы не можем сказать: "нееееет, церковь неправа, и я его таковым не счтиаю". Понимаете?

Re: вот тут согласен!

[earlen.livejournal.com]

"нееееет, церковь неправа, и я его таковым не счтиаю". -
так не можем.
а вот без его иконы в храме или доме- можем.
И детям о нем рассказывать не обязаны.

Re: вот тут согласен!

[abbatus-mozdok.livejournal.com]

Ну тут тонкая нить:
В церкви вообще нет понятие "обязалоски", послушание же есть ПОСЛУШАНИЕ ЛЮБВИ.
И тут не понятно, почему, скажем, призгнающий и чтущий царя ОТКАЖЕТСЯ (имею ввиду преднамеренно) от почитания святого угодника и от повествовапния о нем?
Не есть ли это показатель скрытого конфликта? М.б. лучше то как раз рассказать КАК ЭТО ЕСТЬ НА САМОМ ДЕЛЕ, нежели жджать, что детям о царе-страстотерпце расскажут какие-нить моральные уроды?

Re: вот тут согласен!

[earlen.livejournal.com]

"И тут не понятно, почему, скажем, призгнающий и чтущий царя ОТКАЖЕТСЯ (имею ввиду преднамеренно) от почитания святого угодника и от повествовапния о нем?"
Есть множество других угодников. Я предпочту детям рассказать сперва о тех, которые дороги моему сердцу.
А о Иосифе Волокамском и прочих расскажу как-нибудь позже. Они никуда не уйдут. :)

а, значит, все таки "конфликт"...

[abbatus-mozdok.livejournal.com]

Все ясно..
:) или :(
Я, елси честно, поддерживаю Иосифа Волоколасмкого: он быстро справился в содружество со свт. Геннадием с жидовствующими.

Re: а, значит, все таки "конфликт"...

[earlen.livejournal.com]

Нестяжатели тоже прославлены - ну, некоторые:)
У них - тоже был конфликт? :)
Или (шепотом) -и остался? :)))))))))))))))))))

Вот, кстати, прекрасный пример того, как люди с разными политическими взглдядами, но единые во Христе, прославлены Церковью и, не смотря на разные взгляды на мирские предметы, пребывают на небесах, чего и нам с вами желаю.

Re: а, значит, все таки "конфликт"...

[abbatus-mozdok.livejournal.com]

Так именно об этом то и надо говорить :)))))))

"Конфликты" такого рода- не смертельны:)

[earlen.livejournal.com]

У православия много разных примеров святости. Нельзя любить и подражать всем.