morreth: (Default)
morreth ([personal profile] morreth) wrote2004-01-30 03:10 am

Опять из Синхагакурэ

Значит, у тебя трудности с ежедневной молитвой, Сэнта, и ты просишь моего совета. Знаешь, я мало чем могу помочь тебе. Меня тоже одолевала эта смертная скука,когда уходило вдохновение. Каждый день одно и то же, одними и теми же словами, а потом вымучивать из себя "импровизацию", когда в сердце и в горле сухо... С этим ничего не сделаешь. Остается только представить себе на минуту, что они правы. Что все наши молитвы обращены в никуда. Что жизнь нелепая игра стихийных сил. Чудо разума и таланта - всего лишь биохимические процессы, происходящие в мозгу "спятившего примата". История не имеет ни цели, ни смысла. Нравственность - договор о том, чтобы не перерезать друг друга. Тело - биологическая машина, заранее запрограммированная на уничтожение. Ужас Распятия не перерожден радостью Воскресения. Все мучения твари, память о которых хранит потерянная земля и холодная Вселенная - ничего не значат. Да и памяти-то никакой нет: ведь миллионы уходят в могилу безвестными. История хранит имена баловней, которым посчастливилось родиться с чуть иной биохимией мозга и выделиться либо среди людей искусства, либо среди правителей. Удел прочих - забвение. Преступникам не будет кары, жертвам - утешения и награды. Все, что у тебя есть - это жалкие радости "сегодня", потому что прошлого уже нет, а будущего - еще нет. Все тывои вины навсегда останутся с тобой, а вот Френсис с тобой никогда не встретится , ее просто больше нет. Твоего сына просто больше нет. Все мечты, радости обещания восемнадцатилетней девушки и десятинедельного ребенка были перечеркнуты одним неверным движением руки пьяного драйвера, но это ничего не значит. Совсем ничего. Просто прервался еще один биохимический процесс.
Ты чувствуешь гнев? Нарастающую ярость, непереборимый протест против такого порядка вещей? Вот теперь самое время опуститься на колени и поблагодарить Бога за то, что все это - дурной сон, который неизбежно закончится прекрасным пробуждением. Почувствуй, как сладко это звучит - "Отче наш". Поверь, когда ты дойдешь до слов "Духом владычественным утверди меня", ты каждой костью прочувствуешьих смысл.

Вот именно. Без Вас

[identity profile] morreth.livejournal.com 2004-01-31 02:15 pm (UTC)(link)
И четкая позиция у меня есть. Вы опять торгуете воздухом.

***Не отдыхают. По совокупности выйдет так на так***

Нет. Миллионов ни за какой инквизицией, даже испанской, не числится. Тотальной борьбы с культурой - не числится.

***Но по существу, когда пытаешься заставить человека увидеть шесть пальцев там, где есть пять, естественно, убиваешь больше***

Поэтому Вы уговариваете видеть четыре. Лучше меньше да лучше.

***Не придуманным. А собранным. Что мне придумывать - мне за многим достаточно на улицу выйти***

На вашей улице, господа, Четвертое могущество, либеральный гуманизм. Не пишите себе их заслуг.

Не без нас

(Anonymous) 2004-01-31 03:00 pm (UTC)(link)
Церковь от государства не сама по доброй воле отсоединилась. Ее отсоединили, отшибив ей в процессе рога. Вот после этого процесс пошел.

***И четкая позиция у меня есть
Какая именно? Вы их как раз по данному вопросу высказывали штук шесть. И разброс довольно большой.

***Нет. Миллионов ни за какой инквизицией, даже испанской, не числится.
За религиозными войнами и пр - числится вполне.

***Тотальной борьбы с культурой - не числится.
Смотря с какой культурой. Что стало с культурой в Лангедоке рассказать - или сами знаете? Про Испанию - тоже знаете. И про Германию знаете. Кое-какие германские экзерсисы и на Пол Пота потянут, пожалуй.

***Поэтому Вы уговариваете видеть четыре.
Поэтому мы уговариваем смотреть не в книгу, где сказано, сколько _дОлжно_ видеть пальцев, а на руку.

***На вашей улице, господа, Четвертое могущество, либеральный гуманизм. Не пишите себе их заслуг.***
Кагеро, а не говорить, ежели не знаете? Ну разок, ну попробовать? Для разнообразия. Хотя, как ни смешно, с либеральным гуманизмом Вы в точку попали. Только если термин употреблять в изначальном значении слова.
Я не в Америке живу. У нас по многим параметрам до сих пор Британская Империя. С некоторыми значительными улучшениями.

С уважением,
Антрекот






"Мы пахали"

[identity profile] morreth.livejournal.com 2004-01-31 07:54 pm (UTC)(link)
Вы-то где были, когда она отсоединялась? И Могултай?

О позиции: Антрекот, я выбрала. Будь там в прошллом даже миллионы жертв - я все равно выбрала. И не поменяла бы соего мнени. Потому что дужовное скопчество, проповедуемое вашими, меня не прельщает ни на ноготь.

Опять передергивание

(Anonymous) 2004-01-31 10:34 pm (UTC)(link)
Потому что Вас персонально там тоже не было.

Проблема даже не с миллионами жертв в прошлом. Проблема, как бы это выразиться, с перспективой на будущее.

С уважением,
Антрекот

У кого проблема?

[identity profile] morreth.livejournal.com 2004-02-01 08:47 am (UTC)(link)
У Вас? Нет, у Вас ее нет: в будущем у Вас смерть, точнее - Вас не будет, если верить тов. Эпикуру. И нас не будет. И всех не будет.

У нас? Нет, у нас тоже проблемы нет: впереди жизнь вечная.

Так у кого проблема-то?

Так понимаете

(Anonymous) 2004-02-01 12:17 pm (UTC)(link)
неохота моей протоплазме раньше времени распадаться от того, что кто-то верит в жизнь вечную. И другим я того не желаю. :) Вот и все.
А так конечно нет проблемы.

С уважением,
Антрекот

Понимаю

[identity profile] morreth.livejournal.com 2004-02-01 12:36 pm (UTC)(link)
А мне неохота страдать от того, что все, кого я люблю - всего лдишь протоплазма. И я не намерена считаться в этом вопросе с Вашими неохотами.

Антрекот, а есть ли проблема? :)

(Anonymous) 2004-02-01 10:37 pm (UTC)(link)
С перспективами на будущее? Не думаю,что в будущем у кого-то есть шансы на успех в деле перевода в протоплазму. Более того, я думаю,что им и не захочется. :)
Тут, скорее, придется иметь дело с третьей великой религией...

Так в чем тут проблема?

Линкс

Re: Не без нас

[identity profile] kurt-bielarus.livejournal.com 2004-01-31 11:11 pm (UTC)(link)
/Церковь от государства не сама по доброй воле отсоединилась. Ее отсоединили, отшибив ей в процессе рога. Вот после этого процесс пошел.

Вопрос - куда.

***Нет. Миллионов ни за какой инквизицией, даже испанской, не числится.
/За религиозными войнами и пр - числится вполне.

Умножаем на сто или тысячу - получаем количество погибщих в войнах, вызванных секулярными причинами...

***Тотальной борьбы с культурой - не числится.
/Смотря с какой культурой. Что стало с культурой в Лангедоке рассказать - или сами знаете?

Да ничего там особенно не стало.

***Поэтому Вы уговариваете видеть четыре.
/Поэтому мы уговариваем смотреть не в книгу, где сказано, сколько _дОлжно_ видеть пальцев, а на руку.

Предварительно пару пальцев на ней отрубив?

Вопрос - куда

(Anonymous) 2004-02-01 12:18 am (UTC)(link)
Вам так не нравится Второй Ватикан? Мне, например, очень нравится.

***Умножаем на сто или тысячу - получаем количество погибщих в войнах, вызванных секулярными причинами...
Совершенно не спорю. Просто в христианском мире секулярные войны не прекратились, а религиозные добавились. И велись они куда жестче секулярных.

***Да ничего там особенно не стало.
Ага. Расскажите это Броделю, пожалуйста. Он очень удивится.

***Предварительно пару пальцев на ней отрубив?
Курт, Вы уж простите, но что Вы этим хотели сказать? То есть я подозреваю, что Вы хотели меня оскорбить, а вот какое-то смысловое значение эта реплика несет?

С уважением,
Антрекот

Re: Вопрос - куда

[identity profile] kurt-bielarus.livejournal.com 2004-02-01 07:57 am (UTC)(link)
/Вам так не нравится Второй Ватикан? Мне, например, очень нравится.
Причем тут он?

***Умножаем на сто или тысячу - получаем количество погибщих в войнах, вызванных секулярными причинами...
/Совершенно не спорю. Просто в христианском мире секулярные войны не прекратились, а религиозные добавились. И велись они куда жестче секулярных.

Когда короли хорошими христианами - войн по секулярным причинам было меньше, а те, что были, были справедливыми. Вспомним нашего любимого св. Людовика.

***Да ничего там особенно не стало.
/Ага. Расскажите это Броделю, пожалуйста. Он очень удивится.

Там кому-то петь запрещали и стихи складывать?

***Предварительно пару пальцев на ней отрубив?
/Курт, Вы уж простите, но что Вы этим хотели сказать? То есть я подозреваю, что Вы хотели меня оскорбить, а вот какое-то смысловое значение эта реплика несет?

Я хочу сказать, что у меня на руке пять пальцев. А вы почему-то хотите, чтобы я вместо нее видел обрубок - какой смысл иметь руку, если сам мир бессмысленен?

Браво, Курт!

[identity profile] morreth.livejournal.com 2004-02-01 08:50 am (UTC)(link)
Только будь готов, что тебе скажут - и с черырьмя пальцами люди живут. Кушать можно, жопу вытирать - тоже. Опять же, смотря на какой руке: на левой или на правой :).

Re: Браво, Курт!

[identity profile] kurt-bielarus.livejournal.com 2004-02-01 08:55 am (UTC)(link)
Спасибо. Но Моррет, боюсь, ты сейчас оскорбляешь оппонентов :(

Боюсь, что да

[identity profile] morreth.livejournal.com 2004-02-01 09:03 am (UTC)(link)
(шепотом) надоели.

Re: Боюсь, что да

[identity profile] kurt-bielarus.livejournal.com 2004-02-01 09:10 am (UTC)(link)
А ты как хозяйка не поддавайся эмоциям.

Это не эмоции

[identity profile] morreth.livejournal.com 2004-02-01 12:38 pm (UTC)(link)
Дело не в том, что непонимание меня раздражает и утомляет. Дело в том, что процесс бессмыслен. Люди не хотят понимать - зачем им что-то объяснять?

Вот под этим я пожалуй подпишусь

(Anonymous) 2004-02-01 01:21 pm (UTC)(link)
Не хотят.

С уважением,
Антрекот

Да я вообще-то иронизирую

(Anonymous) - 2004-02-01 23:37 (UTC) - Expand

Re: Вопрос - куда

(Anonymous) 2004-02-01 11:52 pm (UTC)(link)
***Причем тут он?
Ну Вы говорили о переменах.

***Когда короли хорошими христианами - войн по секулярным причинам было меньше, а те, что были, были справедливыми. Вспомним нашего любимого св. Людовика.
Сколько-сколько было святых Людовиков? Кстати, и за ним числится достаточно нехорошая история - мы ее уже обсуждали.

***Там кому-то петь запрещали и стихи складывать?
Да, а что? И петь, и стихи писать, и даже Священное Писание читать.

***Я хочу сказать, что у меня на руке пять пальцев. А вы почему-то хотите, чтобы я вместо нее видел обрубок***
С чего Вы взяли? Я только хочу, чтобы Вы, когда говорите сколько пальцев, добавляли, что Вы в это _верите_. Вот и все. А не утверждали, что это - объективная истина. Поскольку Вы этого не _знаете_. Вы именно _верите_. И смысл жизни - это _Ваш_ смысл жизни. Вы можете _верить_, что он универсален, но Вы этого не _знаете_. Больше ничего я от вас не хочу.

С уважением,
Антрекот

Re: Вопрос - куда

(Anonymous) 2004-02-01 11:21 am (UTC)(link)
***Да ничего там особенно не стало.
**Ага. Расскажите это Броделю, пожалуйста. Он очень удивится.

Антрекот, я прошу прощения, но последствия завоевания Юга Севером никак с верой не связаны. Запрет горожанам носить богатые ткани, приглашать на свадьбу гостей больше определенного количества и преследование жонглеров и прочей братии - штуки чисто социальные, направленные на подчинение городских коммун. Как и прочее броделевское "уничтожение культуры Юга".

Кинн

Кинн, а Вы не напомните мне под каким лозунгом протекал

(Anonymous) 2004-02-01 01:30 pm (UTC)(link)
завоевание юга?
И какими именно причинами объясняли освящали эти самые "социальные" меры. Как Вы помните, тамошним жителям Тулузский собор даже Библию читать запретил. Во избежание.

С уважением,
Антрекот

Великая октябрьская Социалистическая Революция

(Anonymous) 2004-02-01 05:47 pm (UTC)(link)
протекала под лозунгом "Власть - Советам, земля - крестьянам, заводы - рабочим, мир - народам". Аналогия полная.

Антрекот, вы имеете дело со Средними Веками. Когда любое социальное лвижение облекается в религиозные формы. Еретики - ограничить в правах. Восстание ткачей под очередным адамопахательным девизом - ересь, однозначно, зачинщиков привлечь за растление умов (а не за подстрекательство к беспорядкам, например).
Так и тут - прибирали к рукам городские общины с кучей вольностей в форме борьбы с ересью. Ну елки-палки, Ле Гофф и Гуревич об этом прямым текстом пишут, особенно Гуревич.

Все. Хватит. Больше не отвечаю. Задолбало по кругу бегать.

Кинн

Кинн,

(Anonymous) 2004-02-01 11:44 pm (UTC)(link)
Простите меня, это некоторое недоразумение. Там далеко не любое социальное движение облекалось в религиозные формы. И далеко не всегда вызывало религиозный ответ. Он бывал и чисто светским - см., например историю с бургундцами, арманьяками и парижским парламентом.
И главное - Библию запрещать зачем?

С уважением,
Антрекот

Антрекот, Вы со Свидетелями Иеговы сталкивались?

[identity profile] morreth.livejournal.com 2004-02-02 12:27 am (UTC)(link)
Вот я, столкнувшись пару раз, горько вздохнула о том, что Тулузский Собор был так давно. Потому что когда сектант переводит и толкует Библию...

Диалог

СИ: День рождения отмечать нельзя. В Нагорной Проповеди сказано, что день смрети лучше дня рождения.
Я: Я знаю Нагорную Проповедь наизусть. Скажите, где именно это сказано: глава, номер стиха.
СИ: Ну, вам так сразу и главу и номер стиха.
Я: Хорошо (достаю из рюкзака Библию, открываю на нужном месте), найдите мне, где это сказано.
СИ: Это слишком долго.
Я: Ничего, у нас много времени.
СИ: У Вас перевод какой-то неправильный.
Я: Пойдемте подключимся к Сети, найдем греческий текст с параллельным переводом.
СИ: При чем тут греческий текст? Евангелие было написано на арамейском! Ничего-то вы, девушка, не знаете!
___________________

Ну как тут не решить, что в Тулузском Соборе своя сермяжная правда была?

Нет

(Anonymous) 2004-02-02 01:43 am (UTC)(link)
Потому что сектант Ваш Библию как раз не читал.

С уважением,
Антрекот

Хуже, гораздо хуже

[identity profile] morreth.livejournal.com 2004-02-02 01:59 am (UTC)(link)
Он ее читал (их специально заставляют зубрить большими кусками), но в иеговистском "переводе". Где самое невинное передергивание - это столб вместо креста и фразы типа "Блаженны сознающие свои истинные потребности" вместо "Блаженны нищие духом".

Re: Нет

[identity profile] morreth.livejournal.com - 2004-02-02 02:00 (UTC) - Expand

Re: Нет

[identity profile] morreth.livejournal.com - 2004-02-02 02:01 (UTC) - Expand

Ну да

(Anonymous) - 2004-02-02 04:31 (UTC) - Expand

Re: Ну да

[identity profile] morreth.livejournal.com - 2004-02-02 18:32 (UTC) - Expand