**Излишняя или нормальная скрытность - это человеку решать. Я это определяю как границу, по которой проходит дружеское или товарищеское взаимодействие. ** А вот смотри.
1. Дружеское взаимодействие - это "объяснить, почему", при этом решение о помощи принимает всё равно Вася, а Петя принимает решение "а друг ли мне Вася" на основе решения Васи и его объяснений.
2. Если Вася от объяснения уклоняется, Петя тоже принимает решение "а друг ли мне Вася" на основе решения Васи и отсутствия его объяснений (принимая по умолчанию "мне неохота" или другое неблагородное объяснение).
3. В схеме "причина есть, но сказать не могу" у нас тоже наличествует Васино решение и отсутствие объяснений. А что добавляется/убирается/изменяется в сравнении с 2? Почему Петя не думает "а, наверное, Васе просто неохота, и он от меня отделывается => Вася плохой друг", как в случае 2? И почему в случае 2 он так думает, а не думает "наверное, у Васи есть веские причины, которые я бы уважал, если бы о них знал"?
Potomu chto esli on dumaet, chto Vasja emu budet vrat' v glaza, to on uzhe o Vase takogo mnenija, chto libo emu vovse ne stoit s nim obshat'sja, libo otkaz Vasi nichego ne pribavit i ne ubavit.
A chto varianta 2, to v teorii ty prava, no ne u vseh eto poluchaetsja. :)
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
А вот смотри.
1. Дружеское взаимодействие - это "объяснить, почему", при этом решение о помощи принимает всё равно Вася, а Петя принимает решение "а друг ли мне Вася" на основе решения Васи и его объяснений.
2. Если Вася от объяснения уклоняется, Петя тоже принимает решение "а друг ли мне Вася" на основе решения Васи и отсутствия его объяснений (принимая по умолчанию "мне неохота" или другое неблагородное объяснение).
3. В схеме "причина есть, но сказать не могу" у нас тоже наличествует Васино решение и отсутствие объяснений.
А что добавляется/убирается/изменяется в сравнении с 2? Почему Петя не думает "а, наверное, Васе просто неохота, и он от меня отделывается => Вася плохой друг", как в случае 2?
И почему в случае 2 он так думает, а не думает "наверное, у Васи есть веские причины, которые я бы уважал, если бы о них знал"?
no subject
A chto varianta 2, to v teorii ty prava, no ne u vseh eto poluchaetsja. :)