Дивлюсь я на людей

[morreth]

Наталья Холмогорова вопрошает в комментах у Яны Завацкой:

http://blau-kraehe.livejournal.com/501810.html?thread=11806514#t11806514

"Вообще я не совсем понимаю тему феминизма.
"О чем это"? О том, что женщин нельзя бить и насиловать? Разумеется, нельзя, но при чем тут феминизм? Это элементарное правило общежития, подкрепленное статьями УК. Никого нельзя бить и насиловать - мальчиков тоже. Что за одинаковую работу мужчине и женщине нужно платить одинаково? Но это обычная справедливость, и, чтобы с этим соглашаться, не нужно быть феминистом. И т.д."

Вот блин же ж наивный человек, а ведь школу жизни с варраксом прошел.

Да, Наташенька! Да! ЭТО И ЕСТЬ ФЕМИНИЗМ! И то, что вы говорите "не нужно бытть феминистом", вы говорите втуне - как только вы последовательно начнете это отстаивать, требовать, чтобы это реально соблюдалось, а не было только буквой закона - как общественное мненье немедля провозгласит вас "феминистком".

Попробуйте. Быстро убедитесь.

Comments

[maryxmas.livejournal.com]

да я, в общем, уже сказала.
поскольку феминистскую философию вы обсуждать не хотите -- я откланиваюсь.

[agasfer.livejournal.com]

А вы разве предлагали обсуждать? Скока я помню, вы предлагали назвать тех, кто разделяет точку зрения Крылова.

[maryxmas.livejournal.com]

ну, феминистскую философию на вменяемом уровне в русскоязычном жж вообще мало кто а. хочет и б. может обсуждать, поэтому я обычно тщетных надежд не питаю.

я предлагала назвать тех, к чьей точке зрения Крылов беспардонно примазывается, при этом отказывая феминизму в праве на существование.

[agasfer.livejournal.com]

Ну назовите, наконец!...я уже просто сгораю от нетерпения :-))

[maryxmas.livejournal.com]

вообще, по большому счёту, вот эта вот проблема -- все животные равны, но некоторые более равны, чем другие -- поднималась ещё на заре суфражистского движения, которое в США развивалось в тесной связи и сотрудничестве с движением аболиционистов. они даже риторику часто использовали одну и ту же.
однако фигня состояла в том, что белые женщины среднего класса гораздо больше были заинтересованы в том, чтобы добиться пррав для себя, чем для чернокожих рабынь. на что те неоднократно обращали их внимание. вспомнить хоть ту же легендарную Соджорнер Трус.
во второй же волне можно (и нужно) отметить Анжелу Девис, белл хукс, и вообще чёрное женское движение, т.н. вуманизм.

а кто сейчас об этом пишет (ну, кроме как в журнале Ms), я не очень в курсе -- я пока классикуу читаю.